Des pas qui apportent la paix à la vaste forêt.

Selon le plan, de fin décembre de l'année précédente à fin avril de l'année suivante, les communes montagneuses de la province de Son La forment des groupes de travail inter-agences pour mener une campagne de propagande et éradiquer la culture du pavot à opium.

Chaque personne devait porter sur ses épaules 15 à 20 kg de provisions pour le voyage, afin de pouvoir manger, dormir et accomplir ses tâches dans la forêt pendant plusieurs jours.

Pendant une période de 3 à 7 jours, chaque groupe de travail, composé d'environ 15 membres, transporte de la nourriture, des hamacs, des médicaments et des machettes, traversant des sentiers périlleux pour manger, dormir et accomplir ses tâches dans la forêt.

Nous avons suivi le groupe de travail inter-agences de la commune de Ta Xua, province de Son La , lors d'une patrouille et d'une inspection de la zone frontalière. Cette zone, autrefois utilisée pour la replantation de pavot à opium en raison de son terrain accidenté, de son éloignement des zones résidentielles et de la faible circulation, était encore enveloppée de brume sur les sentiers. Les membres du groupe ajustaient leurs sacs à dos, vérifiant leurs provisions et leur équipement. Chacun transportait entre 15 et 20 kg de provisions pour plusieurs jours de vie en forêt. Certains emportaient du riz, d'autres des casseroles, des médicaments, des machettes et des équipements de protection. Pour eux, cette tâche était devenue une routine à chaque campagne d'éradication du pavot à opium.

Le camarade Phung Van Duc, policier de la commune de Ta Xua et chef de la Force opérationnelle n° 2, a expliqué que les zones frontalières présentent souvent un relief très accidenté, nécessitant des jours de marche à travers la forêt pour y accéder. Dans certains endroits, aucun sentier n'a jamais été tracé, obligeant les forces de l'ordre à débroussailler au fur et à mesure de leur progression pour se frayer un chemin.

Comme évoqué précédemment, après seulement quelques heures de marche, la rudesse de la forêt primaire se fit sentir. Les pentes abruptes se succédaient. Grimper signifiait descendre dans de profonds ravins. Par endroits, le sol était glissant, obligeant chacun à s'agripper aux racines des arbres ou aux parois rocheuses pour progresser. La chaleur et l'humidité étouffantes faisaient transpirer abondamment tous les participants, leurs vêtements trempés. Au cœur de cette immensité sauvage, le petit groupe avançait silencieusement. Le bruit des machettes abattant les arbres, le crissement des pas sur les feuilles mortes et le bruissement du vent dans la forêt composaient la bande sonore caractéristique de ces expéditions hors du commun. Ainsi, vers midi, le groupe fit halte au sommet des montagnes, à l'ombre des arbres, pour avaler rapidement le repas qu'il avait emporté. Sans trop de temps pour se reposer, ils reprirent leur route avant la tombée de la nuit.

Le dîner en forêt de l'équipe inter-agences a toujours lieu vers 21 heures. Outre le riz qu'ils ont apporté, les membres profitent de l'occasion pour pêcher dans le ruisseau et cueillir des légumes sauvages afin d'agrémenter leurs repas. Après une longue journée de marche à travers la forêt et les montagnes, tous sont épuisés, mais continuent de vérifier à tour de rôle les environs de leur lieu de repos pour s'assurer de la sécurité des lieux. Nombreux sont ceux qui utilisent des fougères comme lits de fortune. D'autres choisissent de gros rochers au bord du ruisseau pour faire une sieste. Avant de dormir, chacun vaporise de l'insectifuge sur ses vêtements et sèche des branches pour éviter que des sangsues ne s'y accrochent. Cependant, le froid, l'humidité et le bourdonnement des insectes la nuit rendent le sommeil agité.

Durant leurs journées en forêt, de nombreux membres se levaient à 4 heures du matin pour allumer des feux et se préparer pour la journée. Le voyage se poursuivait au rythme immuable de la forêt : marche le matin, repos le soir, jour après jour. Après des jours de marche incessante, la fatigue se lisait sur de nombreux visages. Leurs vêtements étaient déchirés et écorchés par les épines, leurs bras et leurs jambes couverts de piqûres d'insectes, et beaucoup avaient été mordus par des sangsues jusqu'au sang. La bonne nouvelle était que, malgré les nombreux jours d'inspection, l'équipe n'avait trouvé aucune zone de replantation de pavot à opium. Selon les membres, c'était le signe que les mentalités avaient progressivement évolué après des années de propagande, de persuasion et d'efforts d'éradication intensifs.

Le camarade Do Van Xiem, président du Comité populaire de la commune de Ta Xua, a déclaré : « Comparativement au passé, la superficie des cultures de pavot à opium a considérablement diminué. Toutefois, le risque de réinfestation persiste, notamment dans les zones reculées frontalières de différentes provinces. Par conséquent, les forces de l’ordre doivent maintenir des patrouilles et des inspections régulières pendant la saison de culture du pavot à opium. »

Outre les conditions naturelles extrêmes auxquelles ils étaient confrontés, les membres du groupe d'intervention ont également dû faire face à de nombreux autres dangers. Les récits d'actes de résistance passés servent encore aujourd'hui d'avertissement. Le camarade Mua A Ba, agent de santé de la commune et membre du groupe d'intervention, a déclaré : « Passer plusieurs jours en forêt exige une bonne santé et une solide expérience de la survie. Le plus dangereux est le risque d'être menacé par les résistants. À un moment donné, certains individus ont même fait dévaler des troncs d'arbres de la montagne pour empêcher le groupe d'éradiquer les pavots à opium. Plusieurs membres du groupe d'intervention ont été menacés pour avoir participé à la mobilisation de la population en vue de l'éradication des pavots à opium. »

Depuis plus de vingt ans, de telles expéditions ont lieu chaque année pendant la saison de culture du pavot à opium. Le noyau dur de ces groupes de travail inter-agences est principalement composé d'élus locaux, de policiers communaux, de miliciens, de gardes forestiers, d'agents de santé et de personnes connaissant bien la région. Ce sont eux qui séjournent directement dans les forêts et les villages pour empêcher la réapparition du pavot à opium. Il est remarquable de constater qu'après ces efforts constants, la mentalité des populations des hauts plateaux a considérablement évolué. Autrefois, le pavot à opium était considéré comme une source de revenus, mais aujourd'hui, de nombreux ménages se sont tournés vers la culture du maïs et du riz, l'élevage et le tourisme communautaire. Les flancs des montagnes, jadis teintés de pourpre par le pavot à opium, se couvrent peu à peu de verdure, couverts d'arbres et de champs de maïs.

Sans fanfare ni ostentation, les membres de la force opérationnelle inter-agences surmontent discrètement les dangers pour maintenir la paix dans les villages et hameaux reculés des hauts plateaux. Ces gens humbles contribuent à ce que chaque printemps dans les hauts plateaux du Nord-Ouest ne soit plus teinté par le violet des pavots à opium, mais plutôt empli du vert de l'espoir et d'une vie paisible.

QUOC TUAN

Source : https://nhandan.vn/nhung-buoc-chan-giu-binh-yen-noi-dai-ngan-post965756.html