Introduction
À cette époque, en pleine résistance acharnée contre les États-Unis pour sauver le pays, l'étudiant Pham Quang Nghi quitta son université bien-aimée pour se rendre sur le champ de bataille du Sud. Avec l'enthousiasme de la jeunesse et une plume pleine d'émotion, il retraça les hauts et les bas de sa vie, ainsi que les années de combat et de combat qu'il avait vécues avec sa propre chair et son propre sang.
« À la recherche d'une étoile » est un souvenir vivant et héroïque, d'une valeur à la fois documentaire et littéraire, véritablement précieuse. « Racontant sa propre histoire », le style narratif de Pham Quang Nghi se concentre toujours sur les autres, dépeignant et recréant des sentiments du monde entier tout au long de son parcours. Ainsi, bien qu'il s'agisse d'un récit personnel, le livre ne se contente pas de transmettre les sentiments de Pham Quang Nghi, mais recrée aussi avec émotion l'image de sa patrie, de son pays et de l'humanité.
« À la recherche d'une étoile », publié par la maison d'édition de l'Association des écrivains en 2022, poursuit/connecte le flux d'idées de ses œuvres précédentes : Nostalgie de la banlieue (poésie, 2019), Cet endroit est le champ de bataille (journal, notes, 2019)... Et surtout, les écrits de Pham Quang Nghi touchent le cœur des gens par leur sincérité, leur simplicité - une âme sensible pleine d'amour.
Ville natale : Souvenirs, Amour
Pham Quang Nghi a grandi au bord de la rivière Ma. L'image de la rivière de sa ville natale est toujours profondément ancrée dans son esprit. Lorsqu'il parle de sa ville natale, Pham Quang Nghi la porte avec passion, respect et affection, et un ton nostalgique, quelque peu mélancolique. Le village de Hoanh, il y a plus de soixante-dix ans, paraît frais, paisible et empreint de nostalgie. « Mon village est celui où mes ancêtres, mes grands-parents et mes parents, génération après génération, ainsi que les villageois, se sont unis par la sueur de leur travail acharné, la faim et la faim, s'entraidant dans l'obscurité comme dans la lumière, matin et soir, pour construire ensemble le village. Mon village, par chance, est un village riverain depuis des générations, sur la rive sud de la rivière Ma. La rivière est douce en automne, avec ses eaux bleues ; en été, elle est impétueuse, avec ses alluvions rouges. La rivière contribue au caractère, à l'âme et au tempérament des habitants de Thanh, les habitants de ma ville natale » (p. 17). L'auteur de « À la recherche d'une étoile » a été ému de réaliser le lien indélébile entre le corps et l'esprit et l'esprit du peuple Thanh - ainsi que la combinaison harmonieuse de l'âme sensible, de l'amour de la beauté et de la riche poésie de Pham Quang Nghi.
Racontant des histoires sur sa ville natale, Pham Quang Nghi a exprimé son amour pour son village et son quartier à travers sa voix joyeuse, tout en étant fier de la longue histoire du village de Hoanh - son lieu de naissance.
L'auteur connaît parfaitement l'histoire du pays et de son peuple, et connaît de nombreux contes, chansons, proverbes et poèmes populaires liés à sa patrie. C'est la preuve de son amour profond pour sa patrie ! Le lecteur peut également apprécier son vaste savoir. Citons par exemple le poème de Pham Quang Bat, neuvième érudit, l'inscription sur la cloche du professeur Vu Khieu louant les mérites de la princesse Phuong Hoa ; les documents originaux du cadastre de la dynastie des Nguyen datant de la 11e année de Minh Mang (1830) concernant son village. Son lien étroit avec la culture populaire et l'âme du peuple est particulièrement remarquable. Peut-être grâce à l'influence de sa grand-mère : « Contrairement à mon grand-père, ma grand-mère ne savait pas citer la littérature et la philosophie des sages. Elle se contentait de citer des chants et des proverbes populaires. Elle interprétait le Nom avec des dictons du monde faciles à retenir pour l'enseigner à ses enfants et petits-enfants » (p. 32). Bien qu'il ait bénéficié d'une solide éducation, de sa famille à l' école , et qu'il ait fait des efforts pour pratiquer et approfondir ses connaissances, les racines de la culture populaire de sa ville natale sont restées profondément ancrées en lui. L'amour et l'attachement aux gens du peuple, présents dans l'âme de Pham Quang Nghi, n'ont pas faibli au fil des ans.
Dans l'esprit de Pham Quang Nghi, sa ville natale lui paraît familière et simple. Des choses apparemment simples et rustiques, mais qui restent gravées dans l'âme des gens toute leur vie. Et, on peut le dire, la ville natale est le bagage mental qui laisse l'empreinte la plus profonde tout au long de la vie : « Mon village, c'est là que je suis né, comme mes frères, sœurs, enfants et petits-enfants. Et, ce qui est sacré, intimement lié à notre chair et à notre sang depuis notre naissance, c'est là que nous sommes nés ! Dès le premier cri de notre naissance, nous avons pu respirer profondément dans notre poitrine les saveurs inoubliables de l'atmosphère de la campagne, avec le léger parfum des noix d'arec et du pamplemousse ; l'odeur de la paille et de la paille de riz au soleil ; écouter la musique si familière de la campagne à travers le chant des coqs et le chant des oiseaux au petit matin ; le bruit des buffles et des vaches rentrant à leur enclos le soir et le son des gens qui s'appellent dans les ruelles chaque jour... Mon village, aux berges scintillantes des vagues, un vent frais du sud souffle au lever de la lune. Les champs de maïs et de mûriers tissent une couleur verte fraîche qui embellit le paysage. rive sud de la rivière Ma".
Pham Quang Nghi chérit les merveilleux souvenirs de son ancien village, lorsqu'il était pauvre. L'auteur s'exprime sur son village avec douceur et légèreté, teintée d'une pointe de nostalgie persistante, presque nostalgique des « vagues scintillantes » de son enfance au bord de la rivière Ma. Dans sa nostalgie pour sa patrie, les lecteurs ont dû reconnaître une constante commune à chacun de nous : le lien de sang avec le lieu où il est né ; l'état d'esprit de ce lieu est celui d'un homme vivant entre ciel et terre. Bien qu'il ait parcouru un très long chemin, accompagnant le destin de son pays, rien ne reste plus présent dans l'âme de l'auteur que la simplicité et la rusticité de sa ville natale.
Ceux qui ont vécu la scène des bombes ravageant leur patrie comprendront sûrement le sentiment déchirant de voir leur patrie en deuil, en proie à la mort et à la destruction : « Les éclairs et les explosions assourdissantes faisaient trembler le sol… Tout autour de moi, j’entendais les gens pleurer et hurler de misère. Une scène véritablement terrifiante se déroulait sur le sol. En traversant mon village familier, j’avais l’impression d’entrer dans un lieu étrange. Le paysage était si déformé qu’il était difficile à reconnaître. Des arbres étaient brisés et dispersés. De nombreuses maisons s’étaient effondrées ou avaient vu leurs toits arrachés. De profonds cratères de bombes, couverts de boue, de briques et de tuiles, étaient disséminés un peu partout. Le long de la digue, des morts et des blessés, ainsi que des buffles, des vaches, des cochons et des poulets, jonchaient le sol. » (pp. 54-55).
En lisant les écrits de Pham Quang Nghi, le lecteur est profondément conscient de la brutalité de la guerre et de la valeur de la paix . C'est pourquoi, dès ses études, il était profondément conscient du sort de sa patrie, conscient du devoir et de la responsabilité d'un « homme qui n'a pas encore atteint la gloire et la fortune ». L'amour de sa famille et de sa patrie a fait naître en lui une conscience moderne : « C'est étrange, quand mon cœur est rempli d'émotions, heureuses ou tristes, je regrette souvent ma maison. Ma mère me manque. Je rêve souvent de revoir mon grand-père et mes deux jeunes sœurs, morts dans les bombardements du village. La nostalgie est diffuse, l'image de mes proches revient sans cesse, mi-rêve, mi-réalité, entrelacées. Parfois, au réveil, je ne pense pas que les personnes que je viens de rencontrer étaient dans un rêve. J'ai envie de crier « Maman, maman ». Au milieu de la forêt nocturne, les larmes ne coulent pas, mais mon cœur est douloureux et agité. Je me tourne et me retourne dans le hamac. » (p. 208). Ne croyez pas que pleurer est une faiblesse et ne pensez pas que si les larmes ne coulent pas, vos lèvres n'auront pas un goût amer !
Après de nombreuses années loin de chez lui pour étudier, se battre, travailler et prendre sa retraite, Pham Quang Nghi est revenu dans sa ville natale avec enthousiasme et excitation… se précipitant dans les bras aimants de sa famille et de ses voisins. Pham Quang Nghi est toujours un enfant du village de Hoanh, ami depuis l'enfance des « enfants qui gardaient les vaches et coupaient l'herbe », aujourd'hui grand-père, avec deux types de cheveux sur la tête, se souvenant encore de la charrue de ses quatorze ans avec son arrière-grand-père Chanh, M. Man, M. Thuoc, Mme Khanh, Mme Hao…, vivant encore l'enfance où il courait glaner du riz dans les champs de sa ville natale. Submergé par l'émotion, il demanda une coupe de vin pour ces retrouvailles qu'il, enfant du village, attendait avec impatience depuis des décennies ! De retour dans ma ville natale, emplie de l'affection du village, j'ai ressenti une chaleur mêlée de sacralité, de bonheur et de nostalgie, difficile à décrire. Le passé est un long chemin semé d'embûches et de défis. De l'enfance passée à garder les vaches et à tondre l'herbe jusqu'à l'âge adulte, les souvenirs d'une vie pleine de joies et de peines sont indescriptibles. Pour moi, ce jour fut un jour très spécial. J'ai reçu les sentiments chaleureux et affectueux de tant de personnes. (p. 629)
Le jour de la réunion de famille, Pham Quang Nghi avait encore l'impression d'être un enfant, comme lorsqu'il était encore sous la garde affectueuse de sa mère. À chaque pas sur la terre de son pays natal, emplie du parfum de son foyer, il se souvient avec nostalgie de sa mère : « Un verre de vin à la main, saluant tout le monde, dans ma chère maison, il me semble voir l'image de ma mère constamment apparaître devant mes yeux. J'ai l'impression de regarder, d'écouter les berceuses de ma mère, les histoires qu'elle murmurait autrefois les nuits de pleine lune. Je me souviens clairement de chaque mot, de chaque geste de ses enseignements bienveillants. Je me souviens du jour où ma mère a essayé de retenir ses larmes de tristesse pour s'asseoir à rôtir du sel, à préparer de la pâte de crevettes, avant mon départ pour le front de Truong Son… Une mère qui a passé toute sa vie à s'inquiéter, à peiner et à lutter. Une mère qui a sacrifié sa vie en silence. Sa force semblait fragile et faible, mais ses contributions et sa détermination étaient immenses, incommensurables. Elle a toujours été à mes côtés, guidant chacun de mes pas depuis mon enfance jusqu'à ma maturité. Et je crois, je sens qu'en ce moment et pour toujours, ma mère sera toujours là. à mes côtés. Elle me protégera toute ma vie. » (pp. 629-630).
Malgré son profond amour pour sa mère et sa patrie, Pham Quang Nghi était déterminé à choisir le champ de bataille pour accomplir son devoir envers son pays. Le jour de son départ : « Adieu, maman, je pars pour devenir un être humain ». À son retour, Pham Quang Nghi s'est écrié : « Maman, je reviens vers toi ! ». Où qu'il soit, quoi qu'il fasse, Pham Quang Nghi a toujours attaché son cœur à sa patrie, à l'amour sacré de sa mère ! Et par-dessus tout, à son amour pour sa patrie.
Pays : Travailleur et héroïque
La résistance contre les États-Unis pour sauver le pays était à son paroxysme ! Un étudiant du nom de Pham, tout juste diplômé de troisième année du département d'histoire de l'Université des Sciences de Hanoï, répondit à l'appel du pays : « Posez votre plume et prenez vos armes ! » L'auteur de son autobiographie entra en guerre à vingt ans, l'âme bouillonnante d'enthousiasme et de détermination. Mais « la guerre n'est pas une plaisanterie » ! La guerre « rendait les gens plus audacieux, plus courageux et plus inventifs », comme le confessait Pham Quang Nghi lui-même. Forgé par les bombes et les balles du champ de bataille, l'âme du jeune homme était comme de l'acier trempé. Après seulement un an (du 15 avril 1971 à mai 1972), Pham Quang Nghi avait mûri et acquis de l'expérience. Se remémorant le moment où il quitta l'université pour se rendre sur le champ de bataille du Sud, rares étaient ceux qui pouvaient échapper à la perplexité. Nous étions arrivés à l'auberge, le lieu de repos des soldats pour la nuit. Quelques heures plus tôt, les activités avaient complètement changé. Bien que Cu Nam fût proche du champ de bataille, on était encore à l'arrière du Nord. Mais Truong Son était là. Tout semblait nouveau. Tout le monde se dépêcha de trouver un endroit où accrocher un hamac… la lampe de poche devait être enveloppée dans un mouchoir pour tamiser la lumière et éviter les avions ennemis. Si quelqu'un augmentait accidentellement la puissance de la lumière, des dizaines de voix criaient aussitôt à l'unisson : « À qui est cette lampe de poche ? Vous voulez tout tuer ? » (p. 106).
Un an plus tard, nous vivions dans une maison vide face à deux routes. Pour empêcher l'ennemi de planter des hommes, d'espionner ou de faire sortir les commandos de la forêt la nuit pour attaquer, nous vivions dans une maison le jour et dormions dans une autre la nuit. Après avoir longtemps vécu dans la forêt, nous étions habitués à dormir dans des hamacs. Maintenant que nous avions des lits et des matelas, il nous fallait encore trouver des perches pour accrocher nos hamacs. (p. 177-178)
Même s'il a évolué pour gagner en maturité, Pham Quang Nghi a une chose qui n'a pas changé : sa sensibilité, son amour pour les gens et pour les animaux qui souffrent dans le feu ! À travers l'histoire de Pham Quang Nghi, les jeunes lecteurs d'aujourd'hui ont du mal à imaginer ce que signifie « dépasser les limites de l'endurance humaine » ! « La guerre est une situation terrible, et même l'imagination ne peut en imaginer les terribles souffrances. Non seulement elle dépasse les limites de l'endurance humaine, mais même les animaux meurent de faim et de soif dans des conditions désespérées et pitoyables. En temps de guerre, humains et animaux connaissent rarement une mort normale comme les autres espèces nées sur Terre. Eh oui ! Rares sont ceux qui ont la chance de mourir dans une maison, sur un lit ou dans les bras aimants et attentionnés des vivants. La mort survient toujours de manière inattendue, les vivants comme les morts ne savent pas qu'ils vont mourir. » (pp. 179-180)
Cependant, la férocité de la guerre ne l'effrayait pas, au contraire, elle ne faisait qu'attiser le désir de paix chez Pham Quang Nghi et sa génération. Toujours à la frontière fragile entre la vie et la mort, il voyait encore l'image d'une volée de colombes s'envolant du marché de Phuoc Luc sous le ciel bleu baigné de la lumière des tranchées. « La volée d'oiseaux courait tranquillement et joyeusement sur la route rougeoyante, suivant les traces des soldats, fusils à l'épaule, fardeaux sur le dos. » (Extrait du Journal – p. 177). Accepter les limites de l'endurance humaine pour avoir la chance d'être un être humain – un être humain d'un pays libre ! C'était aussi le salut de Pham Quang Nghi à sa mère bien-aimée avant de partir au combat. Le sens des deux mots « épreuve », « sacrifice », est bien plus profond que leur sens intrinsèque ! Et, lorsque les mots ne suffisaient pas à décrire l'image du pays pendant la guerre, Pham Quang Nghi éleva la voix en poésie. L'autobiographie est entrecoupée de nombreux poèmes, rendant l'histoire à la fois spécifique et concise, recréant une époque glorieuse de jeunes hommes et femmes quittant leurs villages, loin de leurs familles, pour se battre pour le pays.
Poème derrière le front :
Tôt le matin
Derrière le front
Je n'entends pas les balles AK
Aucune acclamation entendue
De l'infanterie de choc
Et aucun grondement de chaîne
Notre voiture a ouvert le portail.
L'arrière avant
Écoutez le rugissement des canons
lot par lot,
lot par lot,
se précipiter,
Courageux,
La série d'attaques
Baril en acier rouge chaud et froid
Éclair, tonnerre de l'Est
Foncez sur l'ennemi dans la ville de Binh Long.
*
Après-midi,
Le fusil AK flottait sur l'épaule du soldat.
La poussière du champ de bataille tache chaque pas
Chaque face est recouverte de terre rouge
Les soldats sont rentrés chez eux avec enthousiasme.
Conduisez les prisonniers la tête baissée.
*
Le devant est derrière
C'est le chemin vers la victoire !
(Extrait du Journal, juin 1972)
Et, à travers l'autobiographie de Pham Quang Nghi, le pays devient poésie. Vivant directement à travers ces années difficiles, le pays, tel que le raconte la poésie de Pham Quang Nghi (contenue sous forme de journal), ne manque certes pas d'héroïsme et d'invincibilité ; mais ce qui est plus remarquable, ce sont les pousses vertes qui poussent dans l'âme poétique de Pham Quang Nghi au milieu des ravages des bombes, de la mort et de la tragédie. Ces pousses poétiques rares, comme pour affirmer que, quelle que soit l'intensité de la guerre, elle ne peut détruire la vie au Vietnam. Le peuple vietnamien est enthousiaste et « Déterminé à mourir pour la Patrie, déterminé à vivre », la conviction profonde et le désir de vivre et d'aimer la vie brûlent encore dans l'âme de chaque soldat.
Dans le journal poétique de Pham Quang Nghi, le lecteur peut aisément découvrir une herbe verdoyante et un ciel immense. On peut dire que, dans le contexte d'un champ de bataille acharné, le poème s'ouvre sur la phrase « Ô, la rivière Be de la région orientale », un appel chaleureux et affectueux. Un poème authentique, touchant et magnifique sur la terre du Sud-Est, « Travaillante mais héroïque » !
Oh la petite rivière de l'Est,
Une bande de bleu clair traverse le pays des souvenirs.
… La terre a libéré les vagues de joie
Un flot de soleil d'été étincelant
La victoire revient par vagues.
Les bancs en bambou vert et frais sont si excitants.
*
Je reviens heureux
Long voyage, cheveux trempés de sueur
L'eau de la rivière est aussi claire que tes yeux souriants
Un ciel bleu profond et vaste.
Les deux rives sont couvertes d'ombres de bambous de souvenirs
Et la rivière est lumineuse de joie
Comme c'est beau tes yeux souriants
Un ruisseau qui coule doucement.
*
L'Est est ensoleillé cette saison
La rivière Be coule fraîche et verte
Forêt de Phuoc Long, mai 1972 (pp.203-204)
Une autre caractéristique du journal poétique de Pham Quang Nghi est la dimension de l'espace artistique. L'auteur utilise à maintes reprises les images du « ciel » et de la « lumière ». L'espace est vaste, ouvert, frais, épuré…, évoquant un sentiment de joie, d'excitation et de confiance. Par exemple, le poème « Loc Ninh ta do » a été écrit après que Pham Quang Nghi ait quitté Loc Ninh pour R.
Cher Loc Ninh,
Je souhaite revenir une fois
Visitez la petite ville sur la douce colline
La pure lumière du soleil rougit les pieds
Visitez des routes familières et passez en revue les réalisations
Regardez le ciel et la terre briller de mille feux
La petite rue se réveille à la saison des pluies.
L'amour oriental, la terre rouge tient les pieds des gens
Sur le chemin du retour, chaque pas est une joie.
*
…avril arrive et la pluie balaie la poussière
Le ciel oriental est si haut et bleu
Loc Ninh est rempli d'un nouveau soleil
L'armée marchait avec enthousiasme, remplie de rires.
Avril, le mois du changement de vie, tellement amusant.
*
… Libéré,
Libération de Loc Ninh
Le 7 avril, les rues sont illuminées de drapeaux.
Le soleil est si jaune, le drapeau est beau comme dans un rêve
Le drapeau rouge et bleu avec une étoile jaune flotte sur le toit de la rue
La porte est ouverte comme le cœur est ouvert
Petite rue offrant des fleurs, l'armée de libération revient
Combien de choses ai-je seulement entendu au fil des années
Maintenant je vois, l'armée se déroule en plusieurs couches.
Nos soldats portent des sandales en caoutchouc.
Arme à la main
Un sourire aux lèvres (pp.201-202).
L'autobiographie de Pham Quang Nghi ne se contente pas de refléter l'héroïsme de la bataille, elle dépeint aussi, avec simplicité et authenticité, l'image du pays, notamment celle des personnes qui me sont si chères : « De retour à R, il y a des moments où je suis assis sur un hamac suspendu, les yeux rivés sur le ciel, la cime des arbres baignée de soleil. Je me souviens de Bu Dop, de Loc Ninh. Je me souviens de la rivière Be à l'Est, je me souviens d'une jeune fille nommée Tam, infirmière, qui traverse encore chaque jour la forêt, le ruisseau pour rejoindre le transport de riz, avec ses frères de l'unité. Ses longs cheveux verts sont trempés de sueur. Elle marche d'un pas rapide sur le sentier forestier sinueux et étroit, un sac de riz flottant sur son dos. Je la suis, essayant d'aller aussi vite que possible pour l'entendre raconter son histoire, ressentant pour elle tant d'admiration et d'amour. » (pp. 202-203).
Le pays de Pham Quang Nghi n'est pas une image générale d'un pays, imposant tel un monument majestueux ; au contraire, le pays qu'il écrit est celui d'un peuple vivant, vivant et combattant… qui, ayant vécu à une telle époque, sera sûrement agité et agité comme les vagues de souvenirs qui remontent. « Tard dans la nuit. Allongé sur un hamac fragile. Tout autour est silencieux. Un silence presque absolu, la paix de la forêt nocturne. Les oiseaux et les animaux de la forêt dorment profondément… Le vent s'est également arrêté… À cet instant, seule la nostalgie de mon cœur s'agite, déferle… » En lisant les mots de l'auteur de son autobiographie, le lecteur a l'impression d'entendre le bruissement des feuilles dans la forêt de Truong Son, le bruit des pas foulant les feuilles sèches sur le sentier forestier sinueux et tortueux. Tel est le son de notre pays durant les années de lutte contre les envahisseurs.
Tout au long de son parcours de résistance, chaque lieu où il a vécu et combattu a marqué l'esprit de Pham Quang Nghi. Ces éléments, combinés, ont façonné l'image d'un vaste pays. De Truong Son, à Rạch Giang, à Dong Thap Muoi, puis Saïgon…, partout où il est allé, Pham Quang Nghi a su préserver l'image du pays et de son peuple à travers ses écrits. Parmi eux, le pays de Huu Dao a laissé une marque indélébile dans son cœur. Sa première impression du delta du Mékong (lorsqu'il a reçu la mission dans le delta) a été une terre fertile et fraîche, riche en produits et riche en beauté culturelle.
De retour dans les plaines, on y trouve poissons et crevettes en abondance, on peut manger des fruits à satiété, boire de l'eau de coco sucrée… De retour dans les plaines, on y trouve un vin de riz parfumé qui adoucit les lèvres… De retour dans les plaines, on y trouve toutes sortes de produits uniques et délicieux, célèbres dans les jardins du Sud. De retour dans les plaines, on peut écouter de douces chansons folkloriques… Mais, revenir dans les plaines à cette époque évoque de nombreux dangers. Non seulement les difficultés, c'est évident, mais la vie, la mort, le sacrifice sont là, qui nous guettent à chaque seconde, à chaque minute (p. 206).
Pham Quang Nghi a toujours eu une vision multidimensionnelle. Sa perception de la réalité de la guerre se confond avec celle de la beauté du pays. Ces deux courants de pensée créent un flux dans l'esprit de l'auteur, qui nourrit encore davantage le désir de paix pour le pays.
Dans l'image du pays, l'empreinte de Dong Thap Muoi occupe une place importante, voire profonde. Les nombreuses pages de son journal en témoignent. L'auteur de cette autobiographie décrit avec minutie, précision et précision la vie, le travail et les combats des habitants de cette région du delta. Autrement dit, durant ces années de combat contre l'ennemi, les vêtements et les corps des habitants n'ont jamais été secs.
Les vastes plaines sont envahies de cajeputiers de tous côtés. Cette saison, la ligne électrique qui traverse Dong Thap Muoi est inondée jusqu'au genou. Les cajeputiers poussent en masse, recouvrant la surface de l'eau. Ceux qui suivent suivent l'eau boueuse de ceux qui les précèdent. Les avions ennemis visent les sentiers et font pleuvoir des balles. Les cajeputiers sont déracinés, la terre noire est labourée, et patauger dans l'eau provoquera de profonds enfoncements. Nombreux sont ceux qui s'enfoncent dans des trous de canon, trempés jusqu'à la poitrine. Les cajeputiers, brûlés par l'ennemi pendant la saison sèche, poussent maintenant de nouvelles feuilles. Leurs pieds sont douloureux lorsqu'on leur marche dessus. (p. 211)
Tout comme dans sa ville natale, l'auteur de son autobiographie ne pouvait s'empêcher de ressentir de la douleur face à la situation du pays, détruit par les bombes et les balles. Les champs frais, verdoyants et fertiles étaient emplis d'anxiété et d'inquiétude. Pham Quang Nghi aimait sa patrie autant qu'il la dévouait aux habitants des banlieues. Il racontait rarement sa propre histoire, se contentant de celle des autres. Car il sympathisait avec les souffrances du peuple pendant la guerre. Après trois ans de pacification, des centaines de ratissages, des centaines de charrues et de balles. Ce qui apparaissait au soleil était indescriptible. La terre le long de la route nationale 4 de My Tho était si fraîche et fertile, mais à présent, les habitants de Tan Hoi peinaient à trouver un seul tronc d'arbre pour construire une hutte ou un pont au-dessus d'un petit fossé. La nuit était longue et profonde, pas un seul chant de coq ne marquait le pas. L'ennemi avait étranglé à maintes reprises les derniers poulets du hameau. Seules les lumières éclairant l'entrée de l'abri d'artillerie les tenaient éveillés la nuit. Ces halos silencieux révèlent à ceux qui visitent les faubourgs pour la première fois l'ampleur des difficultés, des sacrifices et du courage des habitants (p. 224).
La guerre a semé des souffrances indicibles que le pays et son peuple doivent endurer. Certaines souffrances sont difficiles à effacer. Les descriptions de Pham Quang Nghi partent souvent de détails saisissants et immédiats. Puis, il colore la page d'émotions et de sentiments sincères. C'est ce qui touche le lecteur. Seule la sincérité peut faire ressentir au lecteur, et surtout aux jeunes lecteurs d'aujourd'hui, la douleur et la perte du pays pendant la guerre.
Cela ne rend pas pour autant sombre l'image du pays dans les écrits de Pham Quang Nghi. Outre les épreuves et les pertes, l'auteur de son autobiographie a également mis en lumière la beauté de la région du Sud. Dès sa découverte, il a aimé et s'est imprégné de la vie des habitants, travaillant, mangeant et vivant ensemble. Vivre, travailler et combattre au plus près de la population est une période qui a laissé des souvenirs mémorables de sa vie de guerrier.
Je suis un véritable adepte des épinards d'eau, mais ayant vécu avec de nombreux habitants locaux, je mange désormais tous les légumes que mes compatriotes peuvent manger, et pas seulement des germes de soja. Melon amer, lotus, mimosa d'eau, oreille d'éléphant, fleur de sesbania, carambole, prune, mangue verte et toutes sortes de feuilles cueillies en forêt, certaines avec des noms, d'autres sans nom, consommées crues, bouillies ou aigre-douces. Et puis il y a les petites choses, grandes comme le « bo » (éléphant), le cerf, l'élan, le cerf sika, le varan, le python, le serpent, la tortue, le crapaud, la souris… Petits comme les crevettes, les œufs de fourmi… tout ce que mes frères peuvent manger, je m'efforce de le manger. Du point de vue culinaire, je mérite d'être affectueusement appelé « l'enfant de toutes les régions du pays » par mes compatriotes… C'est peut-être pour cela que, depuis l'Antiquité, parmi les centaines de milliers de choses à apprendre, les anciens ont enseigné à commencer par « apprendre à manger ». Et j'ai compris qu'apprendre à manger exige aussi une observation attentive, une écoute attentive… et cela demande aussi des efforts et des tentatives. N'est-ce pas ? Tout le monde ? Dépecer des serpents est une mince affaire. Plus tard, chaque fois que je mangerai des rouleaux de riz Trang Bang au porc et aux légumes sauvages, je les roulerai avec plus d'habileté que bien des réceptionnistes et des chefs. » (p. 271)
Au cours de la guerre, Pham Quang Nghi visita Bu Dop, Loc Ninh, Huu Dao, Thanh Dien… À chaque endroit, il gardait ses propres souvenirs et se souvenait des caractéristiques du pays et de ses habitants. Le pays était toujours représenté par l'image de son peuple. Ainsi, les lecteurs de l'autobiographie de Pham Quang Nghi imaginent le pays comme une image très jeune, pleine de vitalité, de détermination et d'une forte volonté de combattre. Ces personnes étaient ancrées dans l'image de la patrie et se fondaient dans le destin de la nation. Bien que de petite taille, elles contribuèrent grandement à la grandeur et à la grandeur du pays. Il s'agissait des jeunes agents de liaison, âgés d'une quinzaine d'années ; Ut, de 14 ans ; Tu, d'environ seize ans. C'étaient des cadres et des guérilleros intelligents et courageux des faubourgs, ainsi que de nombreuses autres personnes ordinaires qui contribuèrent à la gloire du pays. Nous avons soudain réalisé : le pays dans les écrits de Pham Quang Nghi est si simple, aimant et proche !
Le pays était unifié, Pham Quang Nghi et sa génération avaient assumé leurs responsabilités historiques et contemporaines, celles d'un jeune homme envers son pays. Le jour du départ était joyeux, le jour du retour léger ; dans le sac à dos, il ne restait que quelques vieux objets et de nombreux souvenirs du Sud. Le flot de personnes quittant le quai de Bach Dang portait tous sacs à main, sacs de voyage et valises. Seul, je portais encore mon sac à dos militaire. Les images du jour du départ et du jour du retour n'étaient guère différentes. La seule différence était que mon sac à dos d'aujourd'hui était plus léger que celui que j'avais lors de ma traversée de Truong Son. Et il avait pâli au fil des ans (p. 341). Du 15 avril 1971 au 21 septembre 1975 à 9h35, du premier jour de son départ vers B jusqu'à l'embarquement dans le train pour retourner dans sa ville natale, Pham Quang Nghi a parcouru le pays d'un bout à l'autre, laissant derrière lui de nombreuses impressions mémorables, laissant derrière lui de nombreux souvenirs précieux et il semblait que tous ses « biens » étaient contenus dans un sac à dos militaire usé par la bataille !
Le jour où l'on traverse montagnes et forêts,
Le jour du retour, traversée du vaste océan (p.342).
Et, dans le sac à dos du soldat usé par la bataille, personne n'aurait pu s'attendre à ce que la chose la plus précieuse soit les journaux de guerre, et... tant d'affection profonde et persistante !
Source
![[Nouvelles maritimes] Wan Hai Lines investit 150 millions de dollars pour acheter 48 000 conteneurs](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/6/20/c945a62aff624b4bb5c25e67e9bcc1cb)
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