Par une matinée de fin d'automne, à l'aube de l'hiver, j'ai remarqué que Lam Thuong s'éveillait à un rythme différent. D'ordinaire, les chants des coqs et les voix des villageois suffisaient à animer tout le village, mais ce jour-là, de tous côtés s'ajoutaient des sons de tambours, de flûtes et des rires joyeux – signes d'une fête.
Le petit village, niché au cœur de montagnes et de collines verdoyantes, semble s'être paré d'un nouveau visage : drapeaux flottants, tissus de brocart colorés, blouses éclatantes des femmes Tay, costumes rouges multicolores et élaborés du peuple Dao, et la route en béton menant au stade paraissant plus large et plus belle.
Le Festival des cultures ethniques de Lam Thuong est l'occasion de mettre en valeur les objets culturels et les produits locaux, permettant aux communautés ethniques de la région de partager collectivement leur histoire. Au loin, on entend le son des haut-parleurs, mais ce n'est pas l'invitation bruyante de la ville ; c'est une invitation simple et chaleureuse, comme celle d'une mère appelant son enfant à la maison pour un repas.
J'ai suivi les pas pressés ; les enfants applaudissaient, les visages des personnes âgées rayonnaient, les jeunes femmes étaient gracieusement vêtues de robes colorées, les jeunes hommes se changeaient – tous comme des notes résonnant dans une symphonie.
Le stade était décoré, avec une petite scène au centre, mais suffisamment grande pour mettre en valeur la richesse immatérielle de la culture. La commune de Lam Thuong est aujourd'hui issue de la fusion de quatre communes : Mai Son, Khanh Thien, Tan Phuong et Lam Thuong. L'enthousiasme était général car cette fusion rendait le festival plus joyeux, plus animé et surtout plus coloré.
Le festival proposait un programme d'activités chargé, comprenant notamment des spectacles de danses folkloriques traditionnelles interprétées par des jeunes filles Tay et Dao, avec des mouvements gracieux qui semblaient laisser leurs âmes dériver au gré du vent.
Chaque mouvement, chaque sourire, incarne une philosophie de vie simple et pourtant intemporelle, douce et résolue. Les artisans, vêtus de costumes chatoyants, chaque point de broderie et chaque patchwork racontent une histoire à travers des fils colorés.
Mme Trieu Thi Binh, une femme Dao du village de Khe Bin, dont les mains noueuses manient encore habilement l'aiguille à broder, a déclaré : « Chaque motif est un message laissé par nos ancêtres. En les observant, on peut lire l'histoire de sa propre vie. » Pour moi, spectateur, il ne s'agit pas seulement de beauté, mais aussi du message que véhiculent les rizières et les montagnes de Lam Thuong.
Le festival « Cắc Kẻng » serait incomplet sans le concours de pilonnage du riz. La variété de riz gluant Lao Mu est largement cultivée dans les villages de Tông Luông, Tông Mộ, Tông Áng et Làng Giàu. Grâce à l'habileté et à la dextérité des femmes, les tiges de riz sont retournées sans cesse pour assurer une cuisson uniforme des grains, puis laissées refroidir complètement avant d'être pilées au mortier. Chaque équipe fait preuve de force et de savoir-faire pour produire les plus beaux flocons de riz le plus rapidement possible.
Dans un coin de la cour, je me suis arrêtée devant un étalage vendant de l'artisanat traditionnel et des produits locaux. Il y avait des blouses colorées, des coiffes spéciales portées uniquement lors des cérémonies de mariage par les femmes Dao, différentes sortes de pousses de bambou, des feuilles de forêt… et même des toupies en bois soigneusement rangées.
Les toupies – un jeu en apparence insignifiant – sont devenues aujourd'hui un moment fort du festival de Lam Thuong, attirant hommes et femmes, personnes âgées et enfants.
Ils se tenaient en cercle, toupies à la main, les yeux pétillants de joie. Ils rivalisaient pour voir qui parviendrait à faire tourner la toupie le plus longtemps, se la passant de main en main comme un secret. Parfois, la toupie tournait si vite qu'elle laissait apparaître de minuscules traînées de lumière, telles des étoiles filantes.
Après les compétitions, les femmes âgées se rassemblèrent pour jouer à la toupie, leurs postures imperturbables. Mme Hoang Thi Tam, presque septuagénaire, du village de Lang Giau, confia qu'elle jouait à la toupie depuis son enfance et qu'elle l'aimait toujours autant. Elle y jouait lors des fêtes et jours fériés du village, sans jamais s'en lasser. Elle ajouta que jouer à la toupie contribuait à sa bonne santé et lui permettait d'être plus productive. Ses paroles me firent prendre conscience que la plupart des jeux du festival voyaient la participation d'un grand nombre de femmes, même ceux qui exigeaient de la force physique, comme le lancer de filets de pêche et le football féminin.
Ce qui m'a le plus intriguée, c'est le match de football féminin. Ailleurs, les femmes sont considérées comme des spectatrices, mais à Lam Thuong, elles sont joueuses.
J'ai été témoin de tirs précis, de passes décisives et de sourires après chaque action. L'image de ces femmes en tenues traditionnelles, n'hésitant pas à relever des défis physiques et à contribuer à de magnifiques jeux, symbolise le lien entre tradition et modernité. Les spectateurs applaudissent avec des regards affectueux, comme s'ils assistaient à une danse puissante.
À midi, le repas communautaire fut servi, avec une table garnie de plats traditionnels. Tous se rassemblèrent autour, partageant des bouchées et échangeant des anecdotes sur la fête et le village.
J'étais assise près d'un groupe de jeunes qui discutaient de leurs projets de développement d'un tourisme communautaire pour préserver l'artisanat traditionnel et promouvoir la culture… Le festival n'est pas seulement une célébration, mais aussi un tremplin pour l'avenir.
À la tombée de la nuit, l'atmosphère festive s'anima de nouveau avec l'apparition de la danse du feu. Bien plus qu'une simple activité de divertissement, la danse du feu à Lam Thuong revêt une profonde signification rituelle, symbolisant une alliance entre les humains et les divinités, entre la communauté et la nature.
Lorsque les braises brillèrent d'un éclat vif, les sons rythmés de la flûte de bambou, de la cithare et des tambours incitèrent les villageois à s'avancer pour accomplir la cérémonie d'ouverture : prières, offrande de vin et invocation des ancêtres et des divinités pour obtenir leurs bénédictions. Leurs paroles, telles de fines aiguilles perçant l'air, imploraient la paix du village, une récolte abondante et la santé de tous.
Puis la musique s'accéléra, devenant plus percutante, et les danseurs s'avancèrent, les yeux flamboyants, le visage résolu et serein. Leurs pas étaient précis, chaque mouvement transmis de génération en génération, des pas sur la pointe des pieds aux sauts légers, jusqu'à l'atterrissage sur les braises incandescentes.
Une vieille femme assise à proximité murmura : « Toucher le feu pieds nus est une façon de montrer sa foi, de dire à la forêt que nous sommes les enfants de cette terre. »
Des acclamations rythmées ont alors retenti, mais le silence respectueux régnait, comme dans un dialogue sacré. Plus d'une fois, j'ai vu un sourire fugace et serein illuminer leurs visages après avoir surmonté l'épreuve – une foi renforcée, une affirmation d'eux-mêmes et de leur communauté. Les enfants se tenaient près de la barrière, les yeux brillants d'enthousiasme, leurs petites mains frappant en rythme, comme s'ils apprenaient à croire en quelque chose qui les dépassait.
À la fin de la danse du feu, les touristes applaudissent lentement en rythme avec les locaux, non pas pour célébrer une victoire individuelle, mais pour exprimer leur gratitude envers ce rituel qui les relie à leurs racines. À cet instant, le feu devient un symbole de purification, de courage, de foi et du lien indissoluble qui unit le peuple Dao à la terre et au ciel.
Avant de quitter le rassemblement, je suis restée silencieuse, imaginant les couleurs éclatantes des brocarts tourbillonnant dans le vent, les mélodies persistantes des chants folkloriques, l'écho des pas sur le terrain de football et les étincelles de feu s'accrochant au dessus des pieds des gens courant sur des tas de charbons ardents, laissant derrière eux des traînées de charbon éphémères avant de disparaître… Les habitants de Lam Thuong ont créé un journal vivant, où le passé rencontre le présent, où la tradition continue de vivre, de changer et de se répandre.
Source : https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html
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