À partir de mouvements géologiques, une rivière Ma Giang unique s'est formée, grâce à l'agencement habile de la nature, nous avons une rivière Ma Giang avec le paysage charmant qu'elle est aujourd'hui. Et au cours de ce voyage de création, des générations de Thanh, avec leur talent et leur créativité, ont tissé ensemble des couleurs culturelles et spirituelles, ajoutant à l'attrait de la rivière.
Une région de Ham Rong - Song Ma.
Sur le chemin du pays de Muong Lat à la ville de Thanh Hoa , la rivière Ma crée un grand bassin avec de nombreux affluents principaux tels que : la rivière Luong, la rivière Lo, la rivière Buoi, la rivière Chu... En se retrouvant face à face avec la rivière Ma par un après-midi ensoleillé de mai, l'eau est dorée, le cœur est ému par le long poème "Chanter à la Porte des Vagues" (2018, Maison d'édition de l'Armée populaire) du poète Nguyen Minh Khiem, comme s'il cherchait les racines historiques, culturelles et spirituelles. « La rivière Ma coule toujours à côté de notre maison », parfois nous la voyons comme « un fil tendu depuis la préhistoire », parfois juste comme « une vieille serviette essuyant la sueur de génération en génération / essuyant les yeux fatigués luttant pour gagner leur vie / essuyant les houes et les charrues ébréchées, usées et à la recherche de grains de riz / essuyant les visages des cendres de paille et de chaume brûlantes après la saison / essuyant les sourires secs et sales »... Puis soudain, nous voyons cette rivière familière comme si elle portait en elle « les sanglots étouffants des cascades qui éclaboussent la peau / les douleurs qui déchirent les champs »... Dans cet endroit où nous sommes nés et avons grandi, « des centaines de cascades et de rapides tourbillonnent dans la soie / le village se courbe en forme de vieux bambou avant l'heure / l'appel du ferry tard dans la nuit emporte les deux rives / les moules et les fils d'une vie gisent de travers / couverts de boue, debout et penchant »...
Trouver les racines historiques et culturelles, avec la rivière Ma, est un voyage à travers les cultures anciennes du pays Thanh, comme l'a déclaré le regretté chercheur Hoang Tuan Pho lors de la rédaction de son livre « La Quintessence de la culture Thanh » (2019, Éditions Thanh Hoa) : « Les pages de l'histoire de la pierre prouvent que les plus anciens peuples primitifs du pays Thanh, issus des singes – des singes qui se tenaient debout sur deux jambes – ont commencé à fabriquer les premiers outils techniques de hache en pierre à partir de morceaux de basalte pour la production. Ces outils ont été progressivement améliorés au fil des périodes, des étapes selon le processus historique de l'âge de pierre et de l'âge du bronze avec la brillante civilisation de Dong Son, tout cela se déroulant sur les deux rives de la rivière Ma. » La montagne Do est située sur la rive droite, là où convergent les rivières Chu et Ma. Ici, les archéologues ont découvert des vestiges en pierre tels que des haches à main, des outils de coupe rudimentaires, des noyaux de pierre, des éclats... portant la marque de techniques de sculpture humaines primitives. C'est pour cette raison que le site de la montagne Do est considéré comme « l'usine primitive » - le lieu qui a été témoin de « l'aube de l'humanité » sur la terre de Thanh. Le long de la rivière Ma, des traces de peuples primitifs ont également été trouvées dans les montagnes Nuong, Quan Yen (Yen Dinh) et No (commune de Vinh An, district de Vinh Loc). Le tambour en bronze, symbole du « soleil » brillant de la culture Dong Son, a également été retrouvé dans l'ancien village sur les rives de la rivière Ma. Le célèbre scientifique russe R. Yuvipper a déclaré : « Dès le début de l'ère paléolithique, l'Europe antique a dû se tourner vers l'est. » Le professeur d'histoire Pham Huy Thong a écrit : « Le peuple vietnamien ancien a connu une vie glorieuse grâce à la culture Dong Son et aux rois Hung. Les vestiges de Dong Son, sur les rives de la rivière Ma, témoignent du talent exceptionnel des anciens Vietnamiens pour l'invention et la fonte des tambours en bronze, un pays qui était alors plus civilisé que l'Europe. »
Non seulement c'est un lieu qui préserve des traces de la période préhistorique et historique ancienne, mais la rivière Ma marque également de nombreux événements historiques importants et héroïques tout au long des deux longues guerres de résistance du pays. De nombreuses bombes et balles ont coulé au fond du fleuve, avec tant de sang, tant de vies sacrifiées, tant de jeunes abandonnés par ce fleuve. La rivière Ham Rong-Ma est devenue une légende, un lieu marquant de nombreux exploits héroïques d'une époque de persévérance et de bravoure dans la lutte pour l'indépendance nationale et la liberté du peuple.
En remontant et en descendant la rivière Ma, lors de ce voyage historique, culturel et spirituel, tout le monde sera ravi et excité en marchant pour visiter, faire du tourisme et offrir de l'encens dans les temples sacrés, les pagodes, les sanctuaires et les palais.
Le temple Chau De Tu (Ha Trung) se reflète sur la rivière Len (un affluent de la rivière Ma).
En venant à Hoang Phuong (district de Hoang Hoa), les visiteurs peuvent non seulement s'immerger dans le paysage paisible et tranquille de la campagne, mais aussi visiter et en apprendre davantage sur les vestiges historiques et culturels locaux : le temple To Hien Thanh, le temple Tran Khat Chan, la maison communale Phuong Mao, la pagode Vinh Phuc (pagode Gia)... Sur la digue venteuse, la pagode Gia est comme un point culminant dans l'image globale du village et de la commune. La pagode fait face à la rivière Ma, avec la chaîne de montagnes Long Ham (Ham Rong) qui se profile au loin. La formation et le développement de la pagode sont associés à des légendes et à des histoires non officielles sur la vie et la carrière du roi Quang Trung. Selon les anciens du village : lorsque le roi Quang Trung a conduit son armée de Phu Xuan vers le Nord pour vaincre l'armée Qing, au cours de cette marche rapide comme l'éclair, le héros national a traversé les provinces de Nghe An et de Thanh Hoa pour recruter davantage de milices et de provisions. Dans les stations militaires de l'époque, l'armée s'arrêtait au village de Vinh Gia pour se reposer et recevoir des vivres.
Sous l'impact du temps et des changements historiques, la pagode Gia a également subi une restauration et un embellissement. Jusqu'à présent, la pagode Gia ne conserve plus son architecture ancienne, mais l'apparence de plus en plus spacieuse de la pagode montre à elle seule la vitalité durable, l'esprit, la conscience et les efforts pour préserver et promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles des générations de descendants ici. Le livre « Temple Thanh » (volume 1) décrit en détail : Le temple a une structure en forme de T, avec une salle avant, une salle supérieure, un temple mère et un sanctuaire ancestral. La pagode conserve encore de nombreux objets anciens tels que : des statues de Bouddha, des statues de la Déesse Mère, des palanquins, des stèles en pierre, des planches laquées horizontales, des phrases parallèles et des objets de culte. Chaque année, à la pagode Gia, les villageois de Vinh Gia organisent souvent le festival Ky Phuc le 8e jour du 2e mois lunaire. Le festival a une très grande procession, avec des drapeaux flottants et des parapluies... Le festival commence des temples de To Hien Thanh et Tran Khat Chan avec des cérémonies respectueuses, puis la procession de palanquins, de bols et de hamacs suit la digue sur la rive nord de la rivière Ma jusqu'à la pagode Gia pour adorer, brûler de l'encens, prier Bouddha pour la paix, puis continuer la procession autour du village...
Français La rivière Ma - la rivière de l'histoire, de la culture, des croyances et de la spiritualité est devenue une source d'inspiration pour de nombreux artistes et écrivains de Thanh Hoa en particulier et de tout le pays en général pour créer des œuvres impressionnantes, touchant les émotions et remuant le cœur des lecteurs de nombreuses générations : "Demandez à la rivière millénaire / qui a apporté l'âme de la patrie à la mer / qui a apporté les aspirations de nos ancêtres à surmonter les rapides et les cascades à la source / où sont les trente-six quais de l'amour, les douze quais de la mémoire ?"... Il est impossible de compter tous les temples, sanctuaires et sanctuaires le long du long voyage de la rivière Ma depuis les montagnes profondes jusqu'au cœur romantique de la ville de Thanh Hoa avant de se jeter dans la mer... Mais peut-être que chaque terre et localité traversée par la rivière Ma porte la marque de tels lieux de culte, de croyances et de spiritualité. À chaque étape de son parcours, la rivière Ma crée des rives verdoyantes et des villages prospères. Puis, des générations d’enfants et de petits-enfants du village et de la commune se sont donné la main pour apporter leur passion, leur intelligence et leur créativité afin de tisser un tableau économique , culturel et social unique, se fondant dans le fleuve.
Nguyen Linh
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