Ma patrie est là-bas.
La première île visitée par notre délégation de l'Association des journalistes vietnamiens lors de son voyage à Truong Sa fut l'île de Sinh Ton. Après plusieurs jours en mer sans toucher terre, l'excitation était palpable et chacun aspirait à retrouver le continent.
![]() |
L'auteur (deuxième à partir de la droite) avec les sœurs de l'île de Sinh Ton. |
Notre groupe, nommé Île de Sinh Ton, a eu la priorité pour y aller en premier. De loin, l'île de Sinh Ton paraissait luxuriante et paisible entre mer et ciel. Sur le port, des soldats en uniforme impeccable étaient alignés pour accueillir le groupe, leurs robes ao dai flottantes visibles au loin. Sans que personne ne dise un mot, nous nous sommes tous exclamés : « Waouh, des ao dai, des ao dai ! »
En tant que femmes, nous portons souvent l'ao dai (robe traditionnelle vietnamienne) et nous en avons vu beaucoup d'autres, y compris de jeunes et ravissantes reines de beauté. Mais lorsque j'ai posé le pied sur l'île, je n'avais jamais vu un ao dai aussi beau ! Ce n'est pas simplement un vêtement traditionnel, mais plutôt une affirmation et une incarnation de l'identité vietnamienne.
L'île de la Survie compte sept familles, soit sept femmes au total. Mme Ho My Hung, son mari, M. Pham Thuc, et leurs deux enfants, installés sur l'île depuis plus d'un an, racontent : « Lorsque nous avons fait nos valises pour partir sur l'île, l'ao dai (robe traditionnelle vietnamienne) a été la première chose que j'ai emportée. On me disait que sur l'île, entourée par la mer et le ciel, nous aurions peu d'occasions de le porter. J'ai répondu qu'il représente la chaleur du continent, une source de fierté nationale. Plus nous sommes exposés aux vagues et aux vents, plus l'ao dai doit flotter au vent pour affirmer la souveraineté de notre pays. »
Sur l'île, loin du continent, la vie des femmes s'était ralentie. Pas de voitures, pas de pollution urbaine, pas de Wi-Fi, pas de Facebook ; elles formaient une grande famille, composée de soldats et d'habitants qui se traitaient comme tels. Dès qu'il y avait du travail à faire sur l'île, les femmes étaient là, sans hésiter. Inversement, si les habitants avaient besoin d'aide pour installer des treillis pour les courges ou réorganiser leurs plantes en pot, les soldats leur prêtaient main-forte avec enthousiasme ; le lien entre militaires et civils était fort et durable.
L'île subit des conditions climatiques rigoureuses tout au long de l'année. Pendant la saison sèche, le soleil tape fort et la brise marine est sèche et brûlante ; pendant la saison des pluies, des tempêtes et des vents violents sévissent. Mais plus qu'une simple tradition, chaque lundi matin, les femmes, vêtues de leur ao dai traditionnel, se joignent aux officiers et aux soldats pour la cérémonie de levée du drapeau. Mme Hung explique : « Hormis en cas de tempête, même sous une pluie battante, toute l'île maintient la cérémonie de levée du drapeau, qui a lieu dans la salle de réunion. Sinon, chaque lundi matin, sans qu'on nous le demande, nous nous rassemblons tous en formation serrée et solennelle pour saluer le drapeau. »
![]() |
Ao Dai (costume traditionnel vietnamien) sur l'île de Truong Sa. |
Mme Tran Thi Thu Huyen, une voisine, a ajouté : « Sur l'île, par une belle journée, nous, les femmes, nous disons entre nous de porter des robes traditionnelles vietnamiennes pour emmener nos enfants à l'école, d'aller au temple allumer de l'encens, de nous tenir à l'ombre des amandiers de mer, devant les récifs coralliens, de laisser souffler la brise marine, pour nous sentir plus proches du continent, pour contempler l'image de notre patrie. »
Sur l'île de Truong Sa, la levée du drapeau et la revue des troupes suscitent toujours une vive émotion et laissent des souvenirs inoubliables aux délégations venues du continent. Le rouge éclatant du drapeau national et l'hymne national, profondément ancrés dans le cœur de chaque Vietnamien, confèrent à la levée du drapeau, au milieu des vagues de Truong Sa, un caractère exceptionnel. Devant la borne de souveraineté, parmi les uniformes des soldats et les rangs solennels, se détachent les ao dai, robes traditionnelles vietnamiennes, portées par les habitants de l'île et les membres de la délégation. Une émotion difficile à décrire : sacrée et d'une fierté immense !
La journaliste Phong Diep, du quotidien Nhan Dan, a confié lors de sa deuxième visite à Truong Sa : « Même si mon séjour sur l’île est court, je porte toujours un ao dai (robe traditionnelle vietnamienne) pour flâner dans Truong Sa, visiter les temples et ressentir l’âme de ma terre natale. Pour moi, c’est un voyage intérieur, une façon simple de ressentir le sacré. »
« Pour les fêtes du Têt, nous porterons l'ao dai (robe traditionnelle vietnamienne) que vous nous avez envoyé. »
L'île de Da Tay A, plus peuplée avec ses 16 foyers, nous a particulièrement impressionnés par son ambiance villageoise. Les maisons, très proches les unes des autres, sont agrémentées de treillis de calebasses et de luffas devant les portails, de plantes en pot et de tables et chaises en pierre ; le calme y règne.
![]() |
Sur l'île de Da Tay A, des femmes vêtues de robes traditionnelles vietnamiennes emmènent leurs enfants à l'école. |
Après une traversée de l'île sous une chaleur accablante, recevoir un verre de tisane rafraîchissante de la part de Mme Vo Thi Anh Chau, la chef de famille numéro 10, contribua à apaiser la canicule. Chau, assez jeune, une trentaine d'années, raconta : « Venir sur l'île donne le mal du pays, le continent et ses proches. Mais après un certain temps, on s'y habitue. Quand on est en permission et qu'on retourne sur le continent, l'île nous manque, le son des cloches du temple résonnant dans les vagues, les rires innocents des enfants qui jouent ; les soldats avec qui nous partagions joies et peines nous manquent… »
Nous avons complimenté Chau sur son magnifique ao dai bleu, frais et lumineux, sous le soleil d'été, paisible au milieu du fracas des vagues. Elle nous a expliqué qu'ici, la brise marine sèche rapidement les vêtements, mais les décolore et les use aussi très vite. Ses sœurs et elle les portent avec parcimonie, ne les sortant que pour recevoir des invités de marque, et n'osant les revêtir que le quinzième jour du mois lunaire pour visiter des temples, assister à des spectacles culturels ou participer à des activités communautaires.
Ce qui nous a particulièrement marqués sur les îles visitées, c'est la présence de ces jeunes habitants de la mer. Sur l'île de Truong Sa, nous avons rencontré Pham Le Khanh Ngan, la benjamine de M. et Mme San et Tram, âgée de seulement sept mois. Sur l'île de Sinh Ton, il y a Le Thanh Tu, la fille de M. et Mme Tuan et Ngoc, qui commence tout juste à ramper. Sur l'île de Da Tay A, le plus jeune enfant apprend à marcher ; il est adorable et semble parfaitement à l'aise sous le soleil, face au vent et en présence d'inconnus. Les mères nous ont confié que lorsque leurs enfants ont atteint l'âge de trois mois et sont devenus plus forts, elles ont traversé les vagues depuis le continent pour rejoindre les îles. Et, fait remarquable, elles ont toutes emporté dans leurs bagages des ao dai traditionnels pour leurs enfants, de toutes tailles et de toutes couleurs, qu'ils pourront porter en de nombreuses occasions jusqu'à leur retour sur le continent.
Comme je l'ai dit, j'ai vu les ao dai (vêtements traditionnels vietnamiens) flotter au vent dans le port de l'île de Sinh Ton, au milieu de l'immensité verdoyante de l'île. Je les ai vus flotter devant la borne de souveraineté sur l'île de Truong Sa, au milieu de la mer et du ciel infinis, tandis que des volées de pigeons planaient. Je les ai vus ondoyer gracieusement sur l'île de Da Tay, au son apaisant des cloches du temple. Quoi de plus beau, de plus sacré, de plus émouvant et de plus inspirant !
Et une dernière chose : lors de ma visite des maisons sur l’île, j’ai vu de jolies petites robes ao dai fièrement exposées par les femmes et les mères, attendant que leurs petits citoyens grandissent pour les porter lorsqu’ils sauront marcher et parler, pour perpétuer et laisser leur empreinte sur Truong Sa.
« Pour le Têt, nous porterons l'ao dai (robe traditionnelle vietnamienne) que vous nous avez envoyé ! » Tel était le message de Dang Thi Bau, habitante de l'île de Da Tay A, lorsque nous avons envoyé seize ao dai aux enfants de l'île. Comme par un coup du sort, sur le chemin du retour vers le continent, une pluie torrentielle s'est abattue et le bateau a dû s'arrêter. Bau est venue nous dire au revoir, son ao dai porté au col et les manches effilochées. Je lui ai demandé s'il était possible de lui faire parvenir l'ao dai, et Bau a rapidement noté son adresse sur un bout de papier. Je l'ai enveloppé dans un imperméable et me suis dépêchée de retourner au bateau. De retour sur le continent, nous avons exaucé le vœu des enfants. Elles souhaitaient un ensemble d'ao dai uniforme pour chacune d'elles, taillé sur mesure, rose, en tissu frais et infroissable, avec un col montant de trois centimètres et des manches longues. Comme l'a écrit Bau : « Il fait très chaud sur l'île, il nous faut donc une robe à col pour éviter de bronzer. »
C'est déchirant, mais l'immensité de la distance et les difficultés considérables nous ont empêchés d'envoyer les vêtements aux enfants à temps pour le Nouvel An lunaire. C'est comme envoyer de l'amour, du partage et de la chaleur du continent à l'île.
À cette heure, sur l'île, la brise marine souffle toujours doucement, salée et régulière. Des bateaux chargés des saveurs du Têt (Nouvel An vietnamien) accostent. J'imagine Bau, Chau et les autres jeunes filles et femmes des îles de Da Tay A, Truong Sa, Sinh Ton… vêtues de leurs ao dai traditionnels, se rendant au temple le matin du premier jour du Têt, par cette douce journée de printemps, aux côtés des soldats qui montent la garde dans l'immensité de la mer et du ciel.
Ils sont la source de la mer. Ils sont là, leur patrie, leur pays, leur patrie bien-aimée, pour que la source sur terre soit à jamais paisible et joyeuse.
Source : https://baobacninhtv.vn/thoang-thay-ao-dai-o-truong-sa-postid439073.bbg









Comment (0)