Retour au costume national

Actuellement, on observe un mouvement de « retour aux sources » chez les jeunes. Ils choisissent de renouer avec leurs racines culturelles, leur pays d'origine et leurs traditions nationales. Et là-bas, les costumes traditionnels tels que le « nhat binh » et le « ngu than » sont évoqués et adoptés comme un moyen d'exprimer cet attachement.

Des touristes choisissent de porter l'ao dai, la robe traditionnelle vietnamienne à cinq panneaux, pour prendre des photos (記念) dans la vieille ville de Hoi An. Photo : Nguyen Xuan Ha

Le costume national vietnamien, tel qu'ordonné par le roi, conserve encore aujourd'hui son système de valeurs.

Selon l'érudit Lê Quý Đôn dans son ouvrage *Phủ biên tạp lục*, en 1744, le seigneur Nguyễn Phúc Khoát posa les fondements de l'ao dai masculin à cinq panneaux. Sous la dynastie Nguyễn, cet ao dai fut transmis et perfectionné, tant dans sa conception que dans sa manière de le porter. Il devint, par décret royal, le costume national du Vietnam et resta en vigueur longtemps au Nord comme au Sud du pays.

L'ao dai à cinq panneaux n'est pas qu'un simple ornement esthétique ; chaque détail recèle une signification profonde, reflétant la philosophie de vie vietnamienne. Avec son col montant et carré, l'ao dai symbolise l'intégrité. Les cinq panneaux évoquent les quatre parents et celle qui le porte. Les cinq boutons représentent la bienveillance, la bienséance, la droiture, la sagesse et la confiance.

Pour beaucoup de jeunes, ces philosophies sont méconnues ou mal comprises. Cependant, pour un jeune homme, porter l'ao dai est une manière d'apprendre à mûrir et à devenir digne du costume national.

Lors de sa rencontre avec M. Hoang Phuc Lam (quartier de Cam Le), il lui a fait part de son amour pour l'ao dai (vêtement traditionnel vietnamien) avec une voix empreinte de fierté : « Depuis mon plus jeune âge, mes parents m'habillaient en ao dai, et j'ai donc progressivement développé une affection particulière pour ce vêtement. Plus tard, en découvrant davantage la culture, j'ai compris que l'ao dai est un symbole d'identité nationale, une manière de me rappeler de grandir. »

Selon l'occasion, M. Lam choisit avec aisance différents styles d'ao dai, des modèles modernisés pour les sorties décontractées et les promenades, aux modèles traditionnels à cinq panneaux pour les événements ou les occasions spéciales. « Il m'arrive de porter un ao dai pour aller prendre un café ou me promener sans raison particulière. Personne ne me regarde bizarrement ; on me demande simplement où je l'ai acheté. Cela montre que l'ao dai devient progressivement plus accessible dans la vie moderne », a-t-il confié.

Commentant les tendances actuelles, M. Lam estime qu'outre les jeunes passionnés de culture et d'ao dai (vêtement traditionnel vietnamien), la créativité des créateurs et une approche plus accessible rendent les vêtements traditionnels comme l'ao dai à cinq panneaux plus attrayants pour la génération Z. Cela confirme une fois de plus que l'ao dai transcende les frontières du genre et de l'âge.

Redonner vie à la robe traditionnelle Ao Dai.

Si l'histoire a conféré un statut prestigieux à l'ao dai, la jeunesse d'aujourd'hui lui insuffle une nouvelle vie. En témoigne le programme « L'Ao Dai vietnamien », organisé par des étudiants de la Faculté d'histoire, de géographie et de sciences politiques de l'Université de pédagogie (Université de Da Nang), qui, fin 2025, a transformé la rue piétonne Bach Dang en un espace culturel vibrant. Bien plus qu'un simple spectacle, il leur a permis de retracer l'histoire de l'ao dai, de son âge d'or à son ère moderne, du passé au présent, à travers le regard des jeunes. Les spectateurs ont ainsi pu admirer et ressentir la fierté du peuple vietnamien pour son costume national et traditionnel.

Lorsque Đình Chiến, photographe à Hué, a entendu parler de l'áo dài (robe traditionnelle vietnamienne) à cinq panneaux ou à un seul panneau, il a immédiatement évoqué le programme « Circuit des Cent Fleurs », organisé depuis cinq ans à Hanoï , Hô Chi Minh-Ville et Hué, et qui attire des milliers de participants. Parmi eux, les robes traditionnelles áo dài exerçaient un attrait particulier.

Actuellement, une tendance très populaire se dessine chez les jeunes : visiter les villes anciennes et les sites architecturaux historiques pour prendre des photos, exprimant ainsi leur amour pour la culture et leur pays. Et l’ao dai traditionnel est devenu leur langage.

Pour approfondir l'histoire de l'ao dai traditionnel vietnamien, M. Nguyen Xuan Ha, vice-président du Club des destinations et valeurs locales de Quang Nam, a déclaré qu'il est fréquent de voir des familles vietnamiennes et des touristes étrangers arborer avec enthousiasme l'ao dai pour se faire photographier dans la vieille ville de Hoi An. La plupart des hommes optent pour l'ao dai à cinq panneaux, symbole de dignité et d'authenticité. C'est ainsi qu'ils s'imprègnent de la culture locale et affirment leur individualité.

Les touristes qui visitent une région culturelle souhaitent toujours s'immerger dans cette culture. Lorsqu'un jeune revêt un áo dài (robe longue) ou un ngũ thân (robe à cinq panneaux) traditionnel vietnamien, il devient un ambassadeur culturel, insufflant une nouvelle vie à ce vêtement. Ainsi, les vêtements traditionnels vietnamiens ne se limitent pas aux musées et aux archives historiques, mais sont omniprésents dans les rues, les cafés et lors des événements culturels nationaux et locaux.

Source : https://baodanang.vn/tro-ve-voi-quoc-phuc-3334308.html