Des arènes de lutte du village jusqu'à la haute mer.

VHO - Au printemps 2026, année du Cheval, les fêtes traditionnelles de lutte font leur grand retour, des villes aux campagnes, attirant l'attention de nombreux locaux et touristes. Mais derrière l'effervescence du début d'année, les arènes de lutte villageoises revêtent une signification plus profonde. Elles constituent le socle qui a formé des générations d'athlètes, des mouvements locaux aux compétitions régionales, continentales et internationales.

Le champion asiatique de jujitsu Dao Hong Son (au centre), ainsi que les lutteurs surnommés « Dieu du tonnerre » Zakhar (Biélorussie - à droite) et Rafael Raimond (Russie - à gauche), font sensation dans les arènes de lutte en ce début de printemps.

Des arènes de lutte villageoises aux figures nationales.

Lors du tournoi traditionnel de lutte de la commune d'O Dien, qui se déroulait dans l'arène de lutte de Hong Ha ( Hanoï ), les compétitions étaient passionnantes. C'est dans cette arène que de nombreux athlètes ont fait leurs armes et sont devenus des figures emblématiques de la lutte vietnamienne, comme le lutteur Pham Nhu Duy, qui a remporté une médaille d'or aux 33èmes Jeux d'Asie du Sud-Est dès sa première participation.

De même, lors du festival de lutte du village de Mai Dong (Hanoï), l'ambiance festive s'est intensifiée avec la présence du lutteur de l'équipe nationale Dao Hong Son et de lutteurs étrangers. Au rythme des tambours, le champion d'Asie de jujitsu a impressionné par son impressionnante prestation d'ouverture, marquant le début de la compétition pour l'année du Cheval.

Dao Hong Son a non seulement impressionné par sa technique et son assurance, mais il a également fait preuve d'un esprit de compétition remarquable en remportant trois combats face à des lutteurs villageois chevronnés et même des combattants de MMA, terminant ainsi le tournoi à la troisième place. Sa présence aux côtés de lutteurs étrangers dans des arènes telles que la maison communale du village de Cong Luan (Hung Yen), Mai Dong et Can Thuong (Hanoï) témoigne du lien naturel entre la lutte traditionnelle et les sports de haut niveau.

De nombreux autres athlètes ayant remporté des médailles d'or aux Jeux d'Asie du Sud-Est, et même participé aux Jeux olympiques, se sont également fait connaître grâce aux arènes de lutte villageoises, tels que Nguyen Thi Lua, Can Tat Du, Nguyen Xuan Dinh, Phung Khac Huy... C'est dans ces arènes que ces jeunes talents ont été découverts, formés et ont progressivement gravi les échelons des systèmes d'entraînement professionnels.

Nguyen Thi Lua, légende de la lutte féminine vietnamienne, a grandi dans l'arène de lutte du village de Yen Noi (Hanoï). Elle fut la première lutteuse d'Asie du Sud-Est à se qualifier deux fois pour les Jeux olympiques et remporta une médaille d'argent aux Jeux asiatiques de 2010. Avant de devenir entraîneuse, même au sommet de sa carrière internationale, Lua conservait la tradition de revenir chaque année, à l'occasion du Têt (Nouvel An lunaire), pour participer aux fêtes de son village, prenant part à cinq à sept festivals par an. C'était pour elle non seulement une façon de rester en contact avec sa ville natale, mais aussi de perpétuer la tradition.

Né dans une famille de lutteurs de la célèbre arène de Phung Xa (Hanoï), Can Tat Du a grandi dans l'arène de son village, porté par la passion de son père, Can Tat Vinh, lutteur renommé et actuel entraîneur de l'équipe de lutte traditionnelle de Hanoï. Ses premières leçons de techniques et de mouvements fondamentaux, apprises sur la place du village, ont posé les bases solides de son talent. Aux récents Jeux d'Asie du Sud-Est (SEA Games 33), il a remporté sa sixième médaille d'or, établissant un record qui sera difficile à battre pour n'importe quel lutteur.

On peut affirmer que la plupart des grands noms de l'équipe nationale actuelle sont issus du mouvement de lutte dans leurs villages respectifs. Leurs parcours témoignent du lien étroit qui existe entre les mouvements populaires et le sport de haut niveau.

Le lutteur Can Tat Du, qui détient le record de six championnats des Jeux d'Asie du Sud-Est, s'est fait connaître grâce aux combats de lutte de son village.

Un tremplin vers le succès

Issues des arènes de lutte traditionnelles, de nombreuses localités ont donné naissance à des « villages de lutte » réputés. Yen Noi (Hanoï), surnommé le « premier village de lutte au monde », compte des milliers de lutteurs et a fourni des centaines de champions à la nation. Des noms comme Phi Huu Tinh, Nguyen Dinh Chi, Nguyen Van Cong… sont tous issus de ce village.

Mai Dong est célèbre pour l'école de lutte du renommé général Tam Trinh, longtemps considérée comme une arène redoutable où des lutteurs de nombreuses provinces et villes viennent se mesurer à leurs adversaires et se faire un nom. Le village de Sinh ( Hué ) est une arène de lutte typique du Centre du Vietnam, un lieu unique pour la Fête du Printemps et un véritable vivier de talents pour les compétitions sportives locales et nationales de haut niveau.

Ainsi, les tournois de lutte villageois du printemps ne sont pas de simples activités récréatives traditionnelles. Ils constituent des lieux d'entraînement à la force physique, à la volonté et à l'esprit chevaleresque, ainsi que des espaces communautaires où les valeurs culturelles populaires sont préservées et transmises de génération en génération. De ce mouvement est né un développement important du sport vietnamien à la base, jetant les bases de la réussite.

Lors des récents Jeux d'Asie du Sud-Est (SEA Games 33), la lutte a été l'un des sports qui a le plus contribué à la performance de la délégation vietnamienne. Avec 12 médailles, dont 10 d'or, 1 d'argent et 1 de bronze, la lutte vietnamienne a confirmé sa position de leader en Asie du Sud-Est. Cette réussite témoigne non seulement du professionnalisme des lutteurs, mais aussi de l'efficacité d'une stratégie qui s'appuie sur l'identité traditionnelle pour se forger un avantage compétitif unique.

D'un point de vue plus large, la présence de lutteurs renommés aux fêtes villageoises rehausse non seulement l'attrait de l'événement et offre au public des combats de haut niveau, mais contribue également à l'épanouissement spirituel de la communauté. C'est au cœur de la culture rurale que l'esprit des arts martiaux se nourrit, se diffuse et devient un moteur pour le développement du sport de haut niveau.

Dès les premières heures du printemps, sur les rings de lutte, des générations d'athlètes ont puisé leur force et leur courage pour s'aventurer sur la scène internationale. Ce parcours témoigne de l'attachement indissociable du sport vietnamien à ses racines culturelles nationales, fondement même de cette tradition qui a permis de bâtir de remarquables succès sur la scène internationale.

Source : https://baovanhoa.vn/the-thao/tu-soi-vat-lang-den-ra-bien-lon-206663.html