[Vidéo] L'orfèvrerie - un artisanat associé à l'identité du peuple Nung

Au cœur des majestueuses rizières en terrasses de Hoang Su Phi, dans la province de Tuyen Quang (anciennement province de Ha Giang), l'artisanat traditionnel de l'argenterie de l'ethnie Nung, dans la commune de Po Ly Ngai, se perpétue de génération en génération. Bien plus qu'un simple moyen de subsistance, cet artisanat est un symbole culturel profondément ancré dans leurs croyances, leurs ancêtres et la fierté de leur patrimoine.

L'artisan Nùng Văn Sính inspecte une grande chaîne en argent après avoir terminé le processus de fabrication à Pờ Ly Ngài.

D'après les artisans âgés de Pờ Lý Ngài, l'orfèvrerie chez les Nùng est un art ancestral. Parmi les maîtres artisans de Pờ Lý Ngài, M. Nùng Văn Sính, âgé de près de 69 ans, est l'un des rares à avoir consacré toute sa vie à cet art. Dès l'âge de 13 ans, son père lui a enseigné les techniques de base : la fonte de l'argent, la fabrication des moules, le forgeage des pièces et la sculpture des motifs.

Artisanat traditionnel des hautes montagnes

Contrairement à de nombreuses autres régions, les orfèvres d'ici fabriquent leurs propres outils, des ciseaux, marteaux et moules en bois aux outils en bois. Ils sont convaincus que seul l'artisan qui crée lui-même ses outils peut véritablement comprendre « l'essence de l'argent » et imprégner chaque détail de son âme. L'argent est fondu dans des pots en terre cuite, chauffés avec du charbon de bois et du bois de pommier – un bois qui brûle lentement et produit une flamme régulière. Maîtriser le secret de « lire le feu » et discerner la consistance parfaite de l'argent exige des décennies d'expérience.

À partir de lingots d'argent, l'artisan doit estimer avec précision la quantité nécessaire. Après la fusion, l'argent est coulé dans des moules en bois graissés pour obtenir une finition polie. Chaque objet en argent, même une petite bague, subit des dizaines d'étapes manuelles, sans l'aide de machines modernes.

Les ornements en argent représentant des poissons, un motif courant dans les bijoux du peuple Nung, symbolisent la fertilité et l'abondance.

Les motifs en argent Nung ne sont pas de simples lignes. Ce sont des superpositions de motifs, courbes et imitant des images de poissons, d'oiseaux, de fleurs, de feuilles, de la lune, de nuages, etc., chaque image véhiculant une histoire ou un symbole culturel.

L'orfèvrerie est un art qui se transmet de génération en génération, de fils à fils. Pour devenir orfèvre qualifié, les jeunes hommes Nung de Po Ly Ngai doivent suivre une formation d'au moins trois ans. Nung Giao Minh, 39 ans, représente la troisième génération de sa famille à travailler l'argent. Il raconte : « À mes débuts, le plus difficile était de chauffer l'argent à la bonne température, de couler le moule sans le casser et de sculpter les motifs sans la moindre erreur. Mon père m'a enseigné avec beaucoup de rigueur. Aujourd'hui, je maîtrise la quasi-totalité des douze bijoux traditionnels en argent. »

Le peuple Nung croit que pour être reconnu comme un artisan, un orfèvre doit créer douze objets en argent : des broches, des colliers, des bracelets, des épingles à cheveux, des boucles d'oreilles, des bagues, des boutons, des fermoirs de foulard et des ceintures, chaque objet ayant son propre nom, sa propre forme et sa propre signification.

L'argent – ​​un élément identitaire fondamental dans la vie du peuple Nung.

Femmes Nung en tenue traditionnelle, portant des bijoux en argent distinctifs utilisés dans la vie quotidienne et les rituels.

Sur un fond d'indigo foncé ou de bleu profond, les pièces d'argent blanc éclatant créent une beauté rayonnante, élégante et fière. Pour les femmes Nung, l'argent n'est pas seulement un ornement, mais aussi un moyen de repousser les mauvais esprits, de se protéger des courants d'air, de préserver sa santé et d'attirer la chance.

De plus, l'argent était aussi un symbole de richesse. Les familles qui possédaient beaucoup d'argent étaient considérées comme prospères. Par conséquent, l'argent n'était pas seulement porté lors des mariages et des fêtes, mais constituait également une précieuse dot transmise de mère en fille.

Bien que l'orfèvrerie revête une grande importance, sa préservation aujourd'hui est difficile. Certains jeunes quittent le village pour travailler ailleurs, et rares sont ceux qui s'intéressent encore à ce savoir-faire ancestral. L'orfèvrerie exige patience et minutie, et les revenus sont modestes en l'absence d'un marché stable.

Les Nung échangent des bijoux en argent au marché des hauts plateaux de Hoang Su Phi.

Sur les marchés de Hoang Su Phi, il n'est pas rare de croiser des femmes Nung en tenue traditionnelle ornée de bijoux en argent scintillants, proposant des objets en argent à échanger et à présenter. Les articles en argent de Po Ly Ngai se distinguent par leurs motifs précis et leurs riches ornements, reflets de la vie culturelle des montagnards. On peut y trouver des bracelets gravés d'hirondelles, symboles du printemps, ou des pendentifs sculptés de croissants de lune et de nuages, exprimant les aspirations à la prospérité et à la stabilité des habitants des hauts plateaux.

D'après les statistiques locales, l'ethnie Nung représente plus de 24 % de la population du district de Hoang Su Phi (lorsqu'il s'agissait encore d'un district), et Po Ly Ngai est l'un des plus anciens centres de préservation de l'artisanat traditionnel de l'argent de cette communauté. Convaincus que « sans porter d'argent, les Nung ne connaissent pas leurs ancêtres », les objets en argent sont devenus sacrés, tissant un lien entre le présent et le passé, des mariages et funérailles aux cérémonies religieuses.

Au sein du monde moderne, l'artisanat de l'orfèvrerie à Pờ Lý Ngài perdure, témoignant du savoir-faire, de la persévérance et de la fierté nationale du peuple Nùng. Chaque objet en argent est non seulement le fruit d'un travail manuel exceptionnel, mais aussi l'expression d'un amour profond pour cet art, pour leur terre natale et pour leurs racines.

Et par un après-midi venteux à Pờ Ly Ngài, les flammes rouges flamboyaient encore dans les fours en terre, et le vieil artisan travaillait avec diligence à sa table de gravure sur argent, comme pour affirmer que l'esprit de cet artisanat brille encore de mille feux au milieu des hautes montagnes.

NGỌC XIÊM - JOURNÉE NATIONALE

Source : https://nhandan.vn/video-cham-bac-nghe-thu-cong-gan-voi-ban-sac-dong-bao-nung-post891261.html