כיכר הו צ'י מין בעיר דונג הוי, לציון 68 שנים לביקורו של הנשיא הו צ'י מין בקואנג בין ובווין לין - צילום: NTL
נאמנות בלתי מעורערת בלב ליבה של מרכז וייטנאם
לאורך ההיסטוריה, לקוואנג בין ולקוואנג טרי יש קשר ארוך שנים בתוך המשפחה הגדולה יותר של חמש מחוזות קוואנג, הכוללת את קוואנג בין, קוואנג טרי, קוואנג נאם, קוואנג נגאי וקוואנג דוק (העיר הואה של ימינו). במיוחד במהלך שתי מלחמות ההתנגדות נגד צרפת וארצות הברית, הקשר בין קוואנג בין לקוואנג טרי התחזק עוד יותר, הקשר ביניהן העמיק עוד יותר...
ההיסטוריה של ארץ הדרום בתקופת ההתפשטות הטריטוריאלית נושאת את חותמה החזק של הדמות המפורסמת מקוואנג בין, לה טאן האו נגוין הואו קאן (1650-1700), בתקופת שלטונו של הלורד מין נגוין פוק צ'ו (1691-1725). בעקבות פקודותיו של הלורד מין, לה טאן האו נגוין הואו קאן סקר את קמבודיה (1698), ייסד את אזור דונג נאי , סייגון-ג'יה דין, גייס אנשים מחמשת אזורי קוואנג לעיבוד אדמות, והקים כפרים חדשים רבים.
הסיבה שאנו עוקבים אחר 327 שנים אחורה (1698-2025) לתקופה בה האדון נגוין הואו קאן "נשא חרבות כדי להרחיב את השטח. הדרום כמה לטאנג לונג" היא משום שחמשת אזורי קואנג תחת שושלת נגוין, על פי דאי נאם נהאט טונג צ'י, נמתחו מדרום למעבר נגאנג עד למעבר בין דה (הגובל בקואנג נגאי ובין דין); ביניהם, קואנג בין וקואנג טרי היו "מחוברים לים וליער" ברצועת היבשה הצרה ביותר באזור המרכז.
16 ביוני 1957 הפך לאבן דרך היסטורית משמעותית עבור העם והצבא של צ'ואנג בין ווין לין כאשר הנשיא הו צ'י מין ביקר. הוא הורה להם: "צ'ואנג בין ווין לין נמצאים בחזית הצפון, גובלים בדרום. כל מה שתעשו כאן, טוב או רע, ישפיע על המהפכה בדרום ועל הגנת הצפון. אם האויב יעסוק בפעילות פזיזה כלשהי, צ'ואנג בין ווין לין חייבים להתעמת איתם תחילה."
במהלך המלחמה נגד האמריקאים, קוואנג בין ווין לין היו "הבית הגדול" בעורף הצפון ו"קו החזית הגדול" של הדרום. אנשי שתי הפרובינציות התאחדו כאחד, "חולקים כל גרגר אורז, בין אם שבעים או רעבים, אנו נשארים נאמנים לקשר שלנו, חולקים גם מרירות וגם מתיקות", נחושים להביס את האויב האמריקאי הפולש.
בוין לין, חיילים מצפון וייטנאם, שרבים מהם היו ממחוז קואנג בין, חיו ונלחמו משני צידי נהר היין לואונג. הם זכו להגנה, הגנה ואהובים על ידי אנשי וין לין. רבים מאותם חיילים ש"אכלו את אוכל הצפון ונלחמו באויב הדרום" נספו לאורך שני צידי קו הגבול. המרטיר נגוין בה מה (קואנג פו, העיר דונג הוי) הוא אחד מהם.
המרטיר נגוין בה מה התגייס במאי 1965, ושירת בפלוגה 9, גדוד 6, רגימנט 270, אזור צבאי 4, והוצב בקהילת וין צ'אפ. בעת חציית נהר הוא לואונג כדי להשתתף בקרב בכפר הא טרונג, בקהילת ג'יו צ'או (מחוז ג'יו לין) ב-17 ביוני 1969, הוא ו-53 חברים הקריבו באומץ את חייהם, ושרידיהם התאחדו עם אדמתה הסלחנית של קואנג טרי.
כששמע את החדשות על איחוד מחוזות קוואנג בין וקואנג טרי, נגוין ואן אוק, בנו של הקדוש המעונה נגוין בה מה, התרגש עמוקות: "למעשה, בכל מקום בו נפלו אבי וחבריו, הכל היה על אדמת וייטנאם הזו. אבל עכשיו, בכל פעם שמשפחתנו מגיעה להדליק קטורת לאבי, אנחנו כבר לא צריכים לומר שבאנו מקואנג בין; הוא נח כאן במולדתו. המולדת הפכה לרחבה יותר, גדולה יותר, סובלנית יותר ועמוקה יותר."
חברות וסולידריות באזור הגבול.
במהלך המלחמה נגד ארה"ב, קוואנג בין ווין לין סבלו הרס כבד מפצצות וכדורים של האויב. מתוך ראיית הנולד, הנשיא הו צ'י מין והוועדה המרכזית של המפלגה החליטו לשלוח יותר מ-30,000 ילדים בגילאי 5 עד 15 מוין לין, קוואנג בין, לצפון כדי "לשמר את הכוח והשושלת", כדי שיוכשרו להפוך לחברים מועילים בחברה, ולחזור מאוחר יותר כדי לבנות מחדש את מולדתם.
שני פינויים היסטוריים אלה נקראו K8 ו-K10. עם זאת, היה פינוי שלישי, המכונה תוכנית 15 (K15), אשר מחוז קוואנג טרי יישם בחיפזון מיד לאחר השחרור הראשון של קוואנג טרי (1 במאי 1972), ופינה כ-80,000 איש מאזורי המלחמה של האי לאנג וטריאו פונג לקואנג בין ווין לין.
אזור הגבול בין מחוזות קוואנג בין וקואנג טרי - צילום: NTL
בזמן מלחמה, בתוך הפצצות עזות של מטוסים אמריקאים יומם ולילה, יישמו תושבי וין לין ולה טוי את הסיסמה "ארבעה חולקים" (שיתוף בתים, שיתוף רכוש, שיתוף אש, שיתוף דם) עם בני ארצם בטריאו פונג. כל משפחה שאימצה מערכת יחסים אחווהית דאגה למשפחה אחת שפונתה מקוואנג טרי, כאשר חלק מהמשפחות אף קלטו שתיים או שלוש משפחות מקוואנג טרי. רוח "שיתוף המזון והבגדים" הייתה מפותחת מאוד. אנשים משני הפרובינציות הגנו זה על זה, חלקו את כל המזון שהיה להם, בין אם זה אורז או קסאווה ובטטות, נחושים להבטיח שאף אחד לא ירעב או יסבול ממחלה.
כשחזרנו לכפר סן בין (סן ת'וי), ביקרנו שוב את מר נגוין ואן ין ואת אשתו, לה טי ת'ייפ. גברת ת'ייפ, במקור מקוואנג טרי, פונתה ל-K15. משפחתה התגוררה בקומונה טריאו דו (מחוז טריאו פונג). במאי 1972, כל המשפחה בת שש נפשות התגברה על הפצצות והפגזות כדי להימלט צפונה. עם הגעתם לאזור הגבול, הם התקבלו בברכה על ידי תושבי כפר סן בין. במהלך שהותה בסן בין, גברת לה טי ת'ייפ פגשה את מר נגוין ואן ין, לוחם גרילה מכפר צ'אפ בק (מחוז וין צ'אפ), והם הפכו לבעל ואישה.
באנקדוטה הומוריסטית מהעבר, "גרגר אורז חצוי לשניים, תפוח אדמה מחולק לארבעה", על פי K15, מר וגברת נגוין ואן ין ולה טי ת'יפ אמרו בכנות: "עכשיו, אין יותר הבדל בין 'עיר הולדתו' ל'עיר הולדתי'. קוואנג בין וקואנג טרי הן עכשיו משפחה אחת, איך אנחנו יכולים שלא להיות מאושרים? הסיפור נשמע קצת כמו הסיפור של וין הואנג: 'בידיעה שקוואאנג בין וקואנג טרי יחלקו יום אחד את אותו הים והשמיים, סלאנו את הדרך לקוואאנג בין ראשונים. המשכנו 53 שנים קודם לכן, זה לא מספר קטן!'"
סאגה אפית על פרויקט ההשקיה של נאם ת'אך האן.
פרויקט ההשקיה בקנה מידה גדול של נאם טאץ' האן במערב העיר קוואנג טרי הוא בן כמעט 50 שנה, והוא משתרע על פני מאתיים שנה. במהלך ביקורנו בפרויקט ההשקיה בקנה מידה גדול של נאם טאץ' האן בתחילת מאי 2025, נפגשנו שוב עם אלו שבנו בעבר את "מאגר ההרים", כגון המהנדס פאם פואוק, יו"ר הוועדה העממית לשעבר של מחוז קוואנג בין, סגן ראש מועצת הפיקוד לשעבר וראש המחלקה הטכנית של אתר הבנייה ממרץ 1977 עד ינואר 1983; מר פאן דוק דואי, מזכיר לשעבר של ועדת המפלגה במחוז בו טרך, מפקד לשעבר של חטיבת ההשקיה של בו טרך; מר בוי קונג טואה, סגן יו"ר הוועדה העממית לשעבר של העיר דונג הוי, קצין חטיבת ההשקיה של העיר דונג הוי...
מר פאם פואוק נזכר: לאחר שחרורה המלא של דרום וייטנאם והקמת מחוז בין טרי ת'יאן, המפלגה והמדינה הקדישו תשומת לב רבה לפיתוח כלכלי ולהתגברות על השלכות המלחמה במרכז וייטנאם, תוך מתן עדיפות לפיתוח חקלאי כדי להבטיח ביטחון תזונתי לעם. זה היה פרויקט ההשקיה המרכזי הראשון והגדול ביותר של משרד משאבי המים ומחוז בין טרי ת'יאן בדרום וייטנאם. הבנייה החלה ב-8 במרץ 1977.
"אבל מדוע לכוחות המשתתפים היו ייעודים של חטיבות השקיה?" תהיתי. מר פאן דוק דואי הסביר: "אתר הבנייה של נאם טאצ' האן באותה תקופה היה בקנה מידה גדול, ידני לחלוטין, כלומר הוא הסתמך בעיקר על כוח אדם עם ידיים וכלים בסיסיים בלבד. לכן, הוא דרש כוח עבודה גדול, עם אלפי אנשים שהוצבו באתר באופן קבוע, והגיעו בשיאם לכ-73,000 איש, מאורגנים בצורה צבאית. כוח העבודה כלל גברים ונשים צעירים שגויסו מכל רחבי מחוז בין טרי ת'יאן."
כל מחוז התארגן בדיוויזיה על שם יישובו: טויין הואה, קוואנג טרץ', בו טרץ', דונג הוי, לה נין, בן האי, דונג הא, טריאו האי, הואנג דין, פו לוק, נאם דונג, העיר הואה... לדוגמה, דיוויזיית ההשקיה של בו טרץ', שעליה פיקדתי, כללה 23 פלוגות, כ-1,500 איש. הכלים היחידים שהיו זמינים היו כלים בסיסיים כמו מעדרים, אתים, מוטות נשיאה ומגלים לעיבוד האדמה; ופטישים ואזמלים לשבירת סלעים.
אפילו הדחיסה נעשתה באמצעות טמפרטורות עץ או ברזל יצוק; לכל אדם היה טמפרטורת עץ קטנה, בעוד ששניים עד ארבעה אנשים עבדו יחד על טמפרטורות גדולות יותר. הם פיזרו שכבות דקות של אדמה ואז דחסו אותה... שכבה אחר שכבה. האדמה נדחסה לצלילי שריקת המפקד. צליל הטמפרטורות הדהד ברחבי האזור.
במהלך שלוש השנים שבין 1977 ל-1980, פרויקט ההשקיה של נאם טאצ' האן הושלם למעשה, והביא מים להשקיית 9,000 דונם של אורז בעונת החורף-אביב וכמעט 5,500 דונם בעונת הקיץ-סתיו במחוזות טריאו פונג והאי לאנג, כמו גם חלק ממחוז פונג דין. פרויקט ההשקיה של נאם טאצ' האן היה תוצאה של מאמצים משותפים של תושבי שלושת המחוזות בין טרי ת'יאן, וחיזק עוד יותר את הסולידריות והנאמנות של קוואנג בין וקואנג טרי.
נגו טאנה לונג
מקור: https://baoquangtri.vn/am-tinh-hai-que-quang-tri-quang-binh-194467.htm






תגובה (0)