אהבה חמה בין שתי ערים... קוואנג טרי, קוואנג בין!

המדינה אוחדה, ב-20 בספטמבר 1975, פרסם הוועד הפועל המרכזי של מפלגת הפועלים של וייטנאם את החלטה מס' 245-NQ/TW, הדוגלת במיזוג מחוזות קוואנג בין, קוואנג טרי, ת'ואה ת'יין ואזור וין לין לתוך מחוז בין טרי ת'יין. לאחר 13 שנים של היותן אותה פרובינציה כמו בין טרי ת'יין... קוואנג בין, קוואנג טרי, ת'ואה ת'יין-הואה חזרו לגבולותיהן הישנים בהתאם להחלטה מס' 87-QD/TW מיום 8 במאי 1989 של הפוליטביורו. 36 שנים לאחר מכן, קוואנג בין וקואנג טרי היו שוב תחת אותה קורת גג בשם קוואנג טרי בהתאם להחלטה מס' 60-NQ/TW מיום 12 באפריל 2025 של הוועד הפועל המרכזי ה-13 של המפלגה.

כיכר הו צ'י מין בעיר דונג הוי, המקום בו ביקר הדוד הו בקואנג בין ובין וין לין לפני 68 שנה - צילום: NTL

נאמנות באזור המרכז

אם נחזור אחורה בהיסטוריה, קוואנג בין וקואנג טרי נועדו להיות יחד במשפחה גדולה של חמישה קוואנגים, כולל: קוואנג בין, קוואנג טרי, קוואנג נאם , קוואנג נגאי, קוואנג דוק (העיר הואה של ימינו). במיוחד, בשתי מלחמות ההתנגדות נגד צרפת ואמריקה, היו לקוואנג בין ולקואנג טרי התחייבויות כבדות יותר ויותר, אהבה עמוקה יותר ויותר...

ההיסטוריה של ארץ הדרום בתקופת פתיחתה מסומנת על ידי האדם המפורסם מקוואנג בין, לה טאן המרקיז נגוין הואו ​​קאן (1650-1700) תחת שלטונו של הלורד מין, נגוין פוק צ'ו (1691-1725). בהתאם לפקודה של הלורד מין, לה טאן המרקיז נגוין הואו ​​קאן סקר את קמבודיה (1698), עיצב את דונג נאי , סייגון-ג'יה דין, גייס אנשים מחמשת אזורי קוואנג כדי לכבוש מחדש את האדמה, והקים כפרים וקומונות חדשים רבים.

הסיבה שאנו חוזרים אחורה בהיסטוריה ל-327 שנים (1698-2025) כאשר לה טאן המרקיז נגוין הואו ​​קאן "מהרגע שנשא חרב כדי לפתוח את הארץ. שמי הדרום החמיצו את ארץ טאנג לונג" היא שאדמת נגו קוואנג תחת שושלת נגוין, על פי דאי נאם נהאט טונג צ'י, נמתחה מדרום למעבר נגאנג למעבר בין דה (גבול בין קוואנג נגאי לבין דין); שבה, קוואנג בין וקוואנג טרי "הים והיער מחוברים יחד" ברצועת היבשה הצרה ביותר באזור המרכז.

16 ביוני 1957 הפך לאבן דרך היסטורית משמעותית עבור הצבא ואנשי קואנג בין ווין לין כאשר קיבלו את פני דוד הו לביקור. דוד הו יעץ: "קואנג בין ווין לין נמצאים בחזית הצפון, גובלים בדרום. לכל מעשיכם, טובים או רעים, תהיה השפעה מסוימת על המהפכה בדרום, וישפיעו על הגנת הצפון. אם לאויב יש פעולות פזיזות, קואנג בין ווין לין חייבים להתעמת איתן תחילה."

במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב, קוואנג בין ווין לין היו "הבית הגדול" בחלק האחורי של הצפון, "קו החזית הגדול" של הדרום. אנשי שני הפרובינציות התאחדו בלב אחד: "גרגרי האורז מחולקים שווה בשווה, בין אם שבעים ובין אם רעבים/אנו עדיין נאמנים, חולקים את השמחות המרות והמתוקות", נחושים להביס את הפולשים האמריקאים.

בוין לין, חיילי הצפון, כולל ילדים רבים מקוואנג בין, שחיו ונלחמו על שתי גדות היי לואונג, זכו להגנה, מחסה ואהובים על ידי אנשי וין לין. רבים מהחיילים ש"אכלו אורז צפוני, נלחמו בפולשים הדרומיים" באותה תקופה יישארו לנצח לאורך שתי גדות הגבול. המרטיר נגוין בה מה (קוואנג פו, העיר דונג הוי) הוא אחד מהם.

המרטיר נגוין בה מה התגייס במאי 1965 לפלוגה 9, גדוד 6, רגימנט 270, אזור צבאי 4, שהוצב בקהילת וין צ'אפ. בעת חציית נהר הוא לואונג כדי להשתתף בקרב בכפר הא טרונג, קהילת ג'יו צ'או (ג'יו לין) ב-17 ביוני 1969, הוא ו-53 חברים הקריבו את חייהם בגבורה, וגופם התמזג עם אדמתה הסובלנית של קואנג טרי.

כששמע את החדשות שקוואנג בין וקואנג טרי התאחדו, נגוין ואן אוק, בנו של הקדוש המעונה נגוין בה מה, התרגש: "למעשה, בכל מקום בו נפלו אבי וחבריו, זה היה במדינה הזאת של וייטנאם. אבל עכשיו, בכל פעם שמשפחתנו באה להדליק קטורת לאבינו, אנחנו כבר לא צריכים לומר שהוא הגיע מקואנג בין, אלא הוא נוח על משכבו בשלום במולדתו. מולדתנו רחבה יותר, גדולה יותר, סובלנית יותר ועמוקה יותר."

אהבה בארץ הגבול

במהלך המלחמה נגד ארה"ב, קוואנג בין ווין לין סבלו הרס כבד מפצצות וכדורים של האויב. מתוך ראיית הנולד, החליטו הדוד הו והוועד המרכזי של המפלגה לשלוח יותר מ-30,000 ילדים בגילאי 5 עד 15 מוין לין, קוואנג בין, לצפון כדי "לשמר את הכוח והגזע", לאמן אותם להיות אנשים מועילים, ובהמשך לחזור ולבנות מחדש את מולדתם.

שתי הגירות היסטוריות אלו נקראו K8 ו-K10. אך הייתה הגירה שלישית בשם תוכנית 15 (K15), אשר נפרסה בדחיפות על ידי מחוז קוואנג טרי מיד לאחר השחרור הראשון של קוואנג טרי (1 במאי 1972), ופונתה כ-80,000 איש מאזורי המלחמה של האי לאנג וטריאו פונג לקואנג בין ווין לין.

הקרקע הגובלת בקואנג בין וקואנג טרי - צילום: NTL

בזמן המלחמה, כאשר מטוסים אמריקאים הפציצו באכזריות יומם ולילה, אנשי וין לין ולה טוי נשאו את הסיסמה "4 חלוקות" (שתפו בית, שתפו דלת, שתפו אש, שתפו דם) עם אנשי טריאו פונג. כל משפחה קיבלה את עצמה כ"אחים" ודאגה למשפחה שפונתה מקוואנג טרי. חלק מהמשפחות אף קיבלו שתיים או שלוש משפחות של אנשי קוואנג טרי. רוח "חלוקת האורז והבגדים" קודמה מאוד. אנשי שתי הפרובינציות הגנו זה על זה, אכלו אורז, אכלו קסאווה ובטטות, נחושים לא לתת לאף אחד לרעוב, לחלות או לחלו.

כשחזרנו לכפר סן בין (סן ת'וי), ביקרנו את מר נגוין ואן ין ואת אשתו לה טי ת'ייפ. גברת ת'ייפ הייתה מקוואנג טרי ופונתה מ-K15. משפחתה של גברת ת'ייפ הייתה מקומונת טריאו דו (טריאו פונג). במאי 1972, כל המשפחה בת 6 נפשות התגברה על גשם הפצצות והכדורים כדי להגיע צפונה. כשהגיעו לאזור הגבול, הם התקבלו בברכה על ידי תושבי כפר סן בין. במהלך שנותיה בסן בין, גברת לה טי ת'ייפ פגשה את מר נגוין ואן ין, לוחם גרילה מכפר צ'אפ בק (וין צ'אפ) והפכו לבעל ואישה.

בסיפור שהיה פעם מצחיק "גרגר אורז חצוי לשניים, תפוח אדמה מחולק לארבעה" על פי K15, מר וגברת נגוין ואן ין ולה טי ת'יפ אמרו בכנות: "עכשיו, אסור עוד להבחין בין עיר הולדתכם לעיר הולדתי. קוואנג בין וקואנג טרי נמצאות תחת אותה קורת גג, איך אנחנו יכולים שלא להיות מאושרים." הסיפור נשמע קצת כמו המנדרינה וין הואנג: "בידיעה שיום אחד קוואנג בין וקואנג טרי יחלקו את אותו הים והשמיים, היינו החלוצים שהלכו לקואנג בין מוקדם יותר. 53 שנים קדימה, לא קצת!"

האפוס ההרואי של פרויקט ההשקיה נאם טאצ' האן

פרויקט ההשקיה נאם טאץ' האן במערב העיר קוואנג טרי הוא בן כמעט 50 שנה, והוא משתרע על פני מאתיים שנה. במהלך ביקורנו בפרויקט ההשקיה נאם טאץ' האן בתחילת מאי 2025, נפגשנו שוב עם אנשים שבנו בעבר "אגמים על ההר" כמו המהנדס פאם פואוק, יו"ר הוועדה העממית לשעבר של מחוז קוואנג בין, סגן ראש מועצת הפיקוד לשעבר וראש מחלקת הנדסת הבנייה ממרץ 1977 עד ינואר 1983; מר פאן דוק דואי, מזכיר לשעבר של ועדת המפלגה במחוז בו טרך, מפקד דיוויזיה לשעבר של מחלקת ההשקיה בו טרך; מר בוי קונג טואה, סגן יו"ר הוועדה העממית לשעבר של העיר דונג הוי, קצין מחלקת ההשקיה של העיר דונג הוי...

מר פאם פואוק נזכר. לאחר שהדרום שוחרר לחלוטין והוקם מחוז בין טרי ת'יאן, המפלגה והמדינה הקדישו תשומת לב רבה לנושא הפיתוח הכלכלי, להתגברות על השלכות המלחמה באזור המרכז, ולתעדף את הפיתוח החקלאי כדי להבטיח ביטחון תזונתי לעם. זהו פרויקט ההשקיה הראשון, הגדול ביותר והחשוב של משרד ההשקיה ומחוז בין טרי ת'יאן בדרום. הבנייה החלה ב-8 במרץ 1977.

"אבל מדוע לכוחות המשתתפים היו שמות של חטיבת ההשקיה?", תהיתי. מר פאן דוק דואי הסביר: "אתר הבנייה של נאם טאצ' האן באותה תקופה היה בקנה מידה גדול, נעשה כולו בעבודת יד, כלומר שימוש בעיקר בכוח אדם בשתי ידיים ובכלים בסיסיים. לכן, הוא דרש מספר רב של משאבי אנוש, מספר החיילים הקבוע באתר הבנייה עמד על אלפי אנשים, בזמן השיא כ-73,000 איש, מאורגנים בצורה צבאית. כוח העבודה היה גברים ונשים צעירים שגויסו מכל מחוז בין טרי ת'יאן."

כל מחוז התארגן באגף שנקרא על שם היישוב שלו: טוין הואה, קוואנג טרץ', בו טרץ', דונג הוי, לה נין, בן האי, דונג הא, טריאו האי, הואנג דין, פו לוק, נאם דונג, העיר הואה... לדוגמה, אגף ההשקיה של בו טרץ', עליו הייתי אחראי, כלל 23 פלוגות, כ-1,500 איש. אמצעי העבודה היו רק כלים בסיסיים כמו מעדרים, אתים, מוטות נשיאה ומעדר לעיבוד האדמה; ופטישים לחיתוך סלעים.

אפילו ההידוק נעשה באמצעות טמפר מעץ או ברזל יצוק, טמפר קטן המשמש אדם אחד, טמפר גדול המשמש 2 עד 4 אנשים. פזרו את האדמה בשכבות דקות ודחו... כך, שכבה אחר שכבה. דחסו את האדמה לצלילי שריקת המפקד. כאשר נשמעת השריקה, צליל הטמפר הפוגע בקרקע מהדהד בכל האזור.

במהלך שלוש השנים (1977-1980), פרויקט ההשקיה של נאם טאצ' האן הושלם למעשה, והביא מים להשקיית 9,000 דונם של אורז חורף-אביב וכמעט 5,500 דונם של אורז קיץ-סתיו בשני המחוזות טריאו פונג, האי לאנג וחלק ממחוז פונג דין. פרויקט ההשקיה של נאם טאצ' האן הוא פרי מאמציהם המשותפים של תושבי שלושת המחוזות בין טרי ת'יאן, מה שמחזק עוד יותר את הסולידריות בין קוואנג בין וקואנג טרי.

נגו טאנה לונג

מקור: https://baoquangtri.vn/am-tinh-hai-que-quang-tri-quang-binh-194467.htm