מקדש טראן עם מקומיים ותיירים

כיתוב לתמונה — אנשים ותיירים מקריבים קטורת למלכי טראן לאחר קבלת חותם הברכה.

בבוקר ה-15 בינואר, מזג האוויר בנאם דין היה גשום וקר, אך אנשים מכל רחבי הארץ הגיעו למקדש טראן בעיר נאם דין כדי לבקש את החותם. מר טונג ואן צ'ונג ממחוז בק קאן, שנכח באזור חלוקת החותם במקדש ת'יען טרונג משעות הבוקר המוקדמות, אמר: "הוועדה המארגנת ארגנה את אזור חלוקת החותם בצורה סבירה ונוחה, אנשים לא צריכים לחכות זמן רב, אין דחיפות. מר צ'ונג מקווה לבקש מהחותם להתפלל לבריאות, ושהכל בשנה החדשה יהיה חלק וטוב."

מר נגוין דוק בין, ראש מועצת המנהלים של מקדש טראן - האתר ההיסטורי פגודת תאפ, העיר נאם דין, הודיע כי הוועדה המארגנת תבטיח מספר מספיק של חותמות לחלוקה לאנשים. חלוקת החותמות תתקיים עד סוף ינואר ואולי גם בפברואר אם עדיין יהיה ביקוש לתיירים.

במהלך השנים האחרונות, ועדות המפלגה והרשויות בכל הרמות של מחוז נאם דין, יחד עם סוכנויות התקשורת, קידמו באופן פעיל והעלו את המודעות בקרב הציבור והתיירים. הודות לכך, אנשים הבינו יותר ויותר את המשמעות והערכים המרכזיים של פסטיבל זה, ובכך יישמו כראוי את תקנות הוועדה המארגנת, כך שאין עוד כאוס ומאבקים על ברכות על המזבחות בליל הפתיחה; אין עוד דחיפות, דחיפות או מאבקים כדי לקבל את החותם, במקום זאת אנשים עומדים בתור כדי לקבל את החותם...

בעבר, אנשים רבים חשבו שחותם מקדש טראן ניתן על ידי מלכי טראן למנדרינים ולאנשים ראויים לשבח, ולכן הוא מרמז על הענקת עושר וקידום. עם זאת, לדברי חוקרי תרבות, הבנה זו אינה נאמנה לאופי ולמשמעות המקוריים של פסטיבל פתיחת וחלוקת החותם, אשר נשמר ואורגן על ידי תושבי הכפר טוק מק, בעיר נאם דין, מימי קדם ועד ימינו.

מר נגוין ואן טו, לשעבר מנהל מוזיאון נאם דין - חוקר תרבות של נאם דין, ניתח את המילים "טרן מיו טו דין" על חותם מקדש טראן, שמשמעותן כללי הפולחן במקדש טראן; "טרן מיו" פירושו מקדש טראן והמילים "טיץ' פוק וו קואנג". תמצית המילים "טיץ' פוק וו קואנג" שהמלך טראן נתן לצאצאיו בעבר הייתה לרצות שאנשים יצברו ברכות לאורך זמן, ילמדו אנשים להיות טובים, לעשות דברים מועילים לקהילה.

לפיכך, חותם "מילון מקדש טראן" אינו קשור לשום רמה מנהלית או תפקיד רשמי, אלא פשוט נושא את המשמעות של מנהגי פולחן ב"מקדש טראן". עם זאת, החותם נשמר והטקסים מתבצעים במרחב קדוש, שבו סוגדים למלכי טראן ולקדוש טראן, שהיו בעבר ארמונותיהם של הקיסרים בדימוס של שושלת טראן בארמון ת'יאן טרונג - מרכז הכוח השני של דאי וייט במאות ה-13-14.

על פי האמונה העממית, חותם הוא כמו קבלת ברכת המלך או הקדוש, בתקווה לקבל מזל טוב ודברים טובים בשנה החדשה. השתתפות בטקס פתיחת חותם מקדש טראן היא גם טיול אביב משמעותי ועלייה לרגל כדי ללמוד עוד על ההיסטוריה והתרבות של שושלת טראן בפרט, ועל אדמתה ואנשיה של טאנה נאם בכלל.

מר ת'ו הודה כי בעבר, אנשים רבים אולי לא הבינו נכון, וחשבו שקבלת החותם ובקשת ברכות יעזרו להם להתקדם, להביא כוח ומזל בתפקידיהם, מה שהוביל לתופעה של מאבק על ברכות, דחיפה ודחיפה במקומות בהם התבקשו וחולקו חותמות. בשנים האחרונות, אנשים הבינו בצורה מלאה יותר את משמעותו של פסטיבל זה, כך שבמציאות, אין עוד כאוס באזור מקדש טראן.

לדברי מר ת'ו, התקדמות אישית חייבת להתבסס על מאמציו והכשרתו של אותו אדם עצמו. כל אדם צריך לקדם את מסורת אבותיו, לשאוף ללמוד, להתאמן ולשאוף ללא הרף בעבודה; להמשיך את המסורת ההיסטורית ולתרום לבנייה ופיתוח מולדתו וארצו.

פסטיבל פתיחת החותם הוא מנהג תרבותי הומניסטי שבו המלך סוגד לשמים, לארץ ולאבותיו, ומביע את כבודו והכרת התודה למדינה ולאבותיו על בנייתה והגנתה של המדינה.

פירוש ארבע המילים "טיץ' פוק וו קואנג" החרוטות על החותם שנתן מלך טראן לצאצאיו הוא שהוא רצה שהעם יפיץ ברכות, ילמד את העם לשמר מסורות משפחתיות, משמעת ומוסר, שיצבור ברכות היטב ומלאות כדי שהברכות בעתיד יהיו בנות קיימא. זוהי המשמעות החינוכית העמוקה של מלכי טראן מחלקים חותמות.

TH (לפי עיתון טין טוק)

מָקוֹר