
מתשתיות, משאבי אנוש ומימון ועד למנגנונים תפעוליים ושיתוף נתונים, הכל מצביע על מציאות אחת: המכשול הגדול ביותר אינו רק הטכנולוגיה, אלא הגישה וסגנון הניהול.
"צווארי הבקבוק" הללו מאטים את התהליך.
החלטה מס' 611/QD-TTg של ראש הממשלה בנושא טרנספורמציה דיגיטלית במגזר התרבות עד 2030, עם חזון לשנת 2045, קבעה יעדים ברורים מאוד לטרנספורמציה דיגיטלית במגזר התרבות עד 2030: ל-100% מהמגזרים תהיה פלטפורמה דיגיטלית משותפת, 100% מנתוני המורשת יהיו סטנדרטיים וישותפו, ול-80% מאתרי המורשת יהיו מזהים דיגיטליים... אלו יעדים פורצי דרך, הפותחים ציפיות גדולות להיווצרות מערכת אקולוגית מודרנית של מורשת דיגיטלית.
עם זאת, בהתבסס על יישום מעשי במוזיאונים, אתרים היסטוריים ויישובים רבים, הפער בין המטרה למציאות נותר גדול למדי. לדברי מר נגוין אן מין, מנהל מוזיאון האמנויות היפות של וייטנאם, הקושי הראשון טמון בתשתית הטכנית. מכשירים טכנולוגיים רבים עדיין אינם מסונכרנים, בעוד שטכנולוגיות מודרניות כמו דיגיטציה תלת-ממדית, מציאות מדומה ובינה מלאכותית דורשות השקעות גדולות מאוד.
יתר על כן, היעדר תוכנה ייעודית לניהול תוכן דיגיטלי יוצר מכשולים משמעותיים באחסון נתונים, אבטחה וסנכרון. צוואר בקבוק שני הוא משאבי אנוש. כוח העבודה הנוכחי מאומן ברובו בשיטות מסורתיות ואינו מכיר את הסביבה הדיגיטלית. בינתיים, דיגיטציה של מורשת דורשת אנשים בעלי הבנה מעמיקה של מורשת ומיומנות בטכנולוגיה ובתקשורת דיגיטלית. זהו פער שלא יתמלא בקלות בטווח הקצר.
מנגנוני מימון ומימון מהווים גם הם מכשול משמעותי. ארגונים רבים המיישמים דיגיטציה מסתמכים בעיקר על פרויקטים לטווח קצר, וחסרים תקציבים יציבים לתחזוקה ולשדרוג של המערכות שלהם. בעוד שלמודלים חברתיים יש פוטנציאל, הם חסרים מנגנוני שיתוף פעולה ארוכי טווח, מה שמוביל לשיבושים לאחר סיום הפרויקט.
נושא בולט נוסף הוא נתונים. במקומות רבים עדיין יש מערכות נתונים "סגורות", שאינן מוכנות לשתף או לחבר נתונים. זה סותר את רוח הטרנספורמציה הדיגיטלית, שבה ניתן ליצור את הערך הגדול ביותר רק באמצעות קישוריות. יתר על כן, נושא זכויות היוצרים והבעלות על נתונים דיגיטליים מציב גם הוא אתגרים רבים. כפי ששיתף מר נגוין אן מין, חלק מהמוצרים שנוצרו על ידי שותפים חיצוניים גורמים למוזיאונים אין שליטה מלאה על הנתונים, ובכך מגבילים את ניצולם לטווח ארוך, במיוחד את ניצולם המסחרי.
מנקודת מבט של ניהול המדינה, גב' פאם טי לאן אן, ראש מחלקת ניהול המורשת (מחלקת התרבות והספורט של האנוי ), מאמינה שאחת הסיבות החשובות לכך שהדיגיטציה לא התקדמה במהירות נובעת מהבנה לא מלאה של המושג. "אנשים רבים עדיין משווים דיגיטציה של מורשת לצילום תמונות דוקומנטריות או המרת מסמכים מודפסים לפורמט דיגיטלי. זוהי רק ההתחלה ואינה משקפת במדויק את טבעה האמיתי של הדיגיטציה", הדגישה גב' לאן אן.
לדברי גב' לאן אן, דיגיטציה של המורשת חייבת להיות תהליך מסונכרן, החל ממלאי, איסוף נתונים וסטנדרטיזציה, בניית מסדי נתונים, ועד יישום טכנולוגיה ליצירת צורות ביטוי ושיטות העברה חדשות. המטרה הסופית אינה רק אחסון, אלא לעזור למורשת "לחיות" בחיים העכשוויים. גישה לא שלמה זו הובילה למצב שבו מקומות מסוימים מעבירים דיגיטציה למורשת כטרנד, תוך התמקדות בצורה על פני מהות. נתונים נוצרים אך אינם מנוצלים ביעילות, אינם מקושרים לצרכים של הציבור או התעשיות התרבותיות.
במציאות, אם נתמקד רק ב"דיגיטציה לצורך אחסון", המורשת תישאר "קפואה" במרחב הדיגיטלי. לעומת זאת, כאשר היא ממוקמת במסגרת אסטרטגיה מקיפה, מורשת יכולה להפוך למשאב לחדשנות, חינוך , תיירות ותחומים רבים אחרים. אחד מצווארי הבקבוק הגדולים ביותר כיום הוא היעדר משאבי אנוש רב-תחומיים.
כפי שציין מר נגוין אן מין, בניית צוות המסוגל לחבר בין אמנות, טכנולוגיה ומדיה היא גורם מפתח בהפעלה יעילה של המערכת הדיגיטלית. דבר זה הודגש גם על ידי גב' פאם טי לאן אן כאשר דנה בשלושה פתרונות מרכזיים לקידום הדיגיטציה של המורשת: בניית מסד נתונים סטנדרטי; השקעה בתשתית טכנולוגית המקושרת לפיתוח משאבי אנוש; ושיפור מנגנון התיאום בין בעלי העניין.
בהקשר זה, אלמנט ה"תיאום" חשוב במיוחד. ללא שיתוף פעולה בין סוכנויות ניהול, יחידות ייעודיות, חברות טכנולוגיה והקהילה היצירתית, מוצרים דיגיטליים יתקשו להשיג איכות ולהתפתח. המציאות הנוכחית מראה שבמגזר המורשת, פרויקטים רבים של דיגיטציה עדיין מיושמים בנפרד, ללא קשר הדדי בתוך מערכת אקולוגית מאוחדת של נתונים, מה שמוביל לשכפול, בזבוז משאבים וקושי ביצירת ערך מוסף בר-קיימא.
מוזיאונים, אתרים היסטוריים וארכיונים רבים בונים מאגרי מידע דיגיטליים משלהם, סיורים תלת-ממדיים, מדריכים אוטומטיים או יישומי מציאות מדומה בהתאם לסטנדרטים שלהם, מה שמקשה על חיבור ושיתוף נתונים זה עם זה. תיירים החוקרים אתרי מורשת ביישובים רבים עדיין נאלצים להשתמש בפלטפורמות מרובות, וחסרה חוויה עקבית.
בינתיים, אותם סוגי מסמכים, כגון צווים מלכותיים, מסמכים סיניים-וייטנאמיים, ממצאים ארכיאולוגיים או נתוני מורשת בלתי מוחשית, ניתנים לדיגיטציה שוב ושוב על ידי יחידות רבות עקב היעדר מסד נתונים משותף. פרויקטים רבים גם מגיעים רק עד כדי "סריקה ואחסון", ואינם קשורים לחינוך, תיירות או תעשיות יצירתיות, כך שהנתונים לאחר השלמתם אינם מנוצלים ביעילות.
ישנן רשויות מקומיות שהשקיעו רבות בטכנולוגיית מציאות רבודה/מציאות מדומה, קודי QR וחללי תצוגה דיגיטליים, אך חסרה להן קישוריות סטנדרטית, מה שמוביל לכך שלכל מקום יש אפליקציה ומערכת הפעלה משלו. ראוי לציין כי נתוני מורשת עדיין אינם משולבים באופן עמוק בפלטפורמות תיירות דיגיטליות, מפות חכמות או מערכות אקולוגיות לקידום בינלאומיות. ממצא זה מראה כי הדיגיטציה של המורשת אינה יכולה להיעצר רק בהכנסת נתונים לסביבה הדיגיטלית, אלא דורשת אסטרטגיה מקיפה לבניית מערכת אקולוגית מקושרת ומסונכרנת המסוגלת לניצול לטווח ארוך כדי ליצור ערך חדש לתרבות, לתיירות ולתעשיות היצירתיות.

נדרשת גישה חדשה.
בהתבסס על ניסיון מעשי, מר נגוין אן מין הציע להתחיל עם פתרונות פשוטים המתאימים ליכולות הנוכחיות, כגון קודי QR, סרטוני מבוא ומפות אינטראקטיביות, במקום לרדוף אחר טכנולוגיות מורכבות אך קשות לתפעול. במקביל, יש צורך לחזק את שיתוף הפעולה עם חברות טכנולוגיה מקומיות כדי להבטיח נתונים יזומים וזכויות קניין רוחני.
זוהי גם דרך לבנות מערכת אקולוגית דיגיטלית בת קיימא, תוך הימנעות מתלות בשותפים חיצוניים. ברמת המדיניות, השלמה מוקדמת של המסגרת המשפטית, המנגנונים הפיננסיים ותקנות הקניין הרוחני היא תנאי הכרחי לקידום הדיגיטציה של המורשת.
בינתיים, גב' פאם טי לאן אן הדגישה את החשיבות של בניית מערכת מסדי נתונים סטנדרטית המבטיחה יכולת פעולה הדדית. זהו "עמוד השדרה" של כל תהליך הדיגיטציה. דיגיטציה של מורשת היא תהליך ארוך טווח הדורש התמדה והשקעה שיטתית. המורשת מתפתחת כל הזמן, ולכן דיגיטציה אינה יעד, אלא מסע מתמשך.
בתהליך זה, קביעת סדרי עדיפויות נכונים למורשת - החל ממורשת בסכנת הכחדה ומורשת מייצגת ועד למורשת בעלת פוטנציאל לפיתוח מוצרים חדשים - תסייע בייעול המשאבים ולשפר את היעילות. חשוב מכך, יש לראות במורשת לא רק "זיכרונות" שיש לשמר, אלא כמשאב שיכול לתרום ישירות לפיתוח כלכלי וחברתי.
(המשך יבוא )
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-3-nhieu-cai-kho-dang-bo-di-nhanh-226742.html







תגובה (0)