![]() |
בערב ה-28 במאי, סון טונג הוציאה את הקליפ לשיר "Come My Way ", ובו סמלים תרבותיים וייטנאמיים רבים שמשכו תשומת לב מצד הקהילה המקוונת. בפרט, בשניות הפתיחה, תמונת ציפור הלאק - סמל המקושר לתופי הברונזה של דונג סון - שהופיעה בלוס אנג'לס עוררה דיון רב על המשמעות שהאמן התכוון להעביר.
על פי מחקרים ארכיאולוגיים, דמותה של ציפור הלאק המופיעה על פני השטח וגופן של תופי הברונזה של לאק וייט, המתוארכים לאלפי שנים, נחשבת לטוטם קדוש.
תמונות של ציפור הלאק המיתולוגית נמצאות על תופי ברונזה רבים של דונג סון. התמונה מתארת ציפור בעלת מקור ארוך, צוואר ארוך וגוף ארוך, המקיפה את השמש.
החוקר דאו דוי אן וכמה חוקרים מאמינים שציפור הלאק היא סמל בהשראת עופות מים (עגורים, אנפות, אנפות וכו'), שהן ציפורים מוכרות בדלתא של הנהר האדום.
ראשית, נתחיל בשם "ציפור לאק". במחקר "תמונת ציפור לאק על תופי ברונזה עתיקים של Đông Sơn" מאת פרופסור חבר ד"ר הו דיו תוי, החוקר מציג מספר תיאוריות המצביעות על כך שהמילה "לאק" במילה "ציפור לאק" מקורה במילה "לאק điền" (שדה אורז).
המאפיין של שדות אורז הוא "עיבוד לפי הגאות והשפל", "חקלאות לפי הגאות והשפל העולה והירידה". לפיכך, Lac Dien מתייחס לשדות אורז, האנשים המעבדים אותם הם אנשי Lac, מלכי Lac שולטים בהם, והגנרלים של Lac מסייעים להם. הקדמונים השתמשו במילה "Lac" באופן נרחב בהקשרים רבים: Lac Viet, Lac king, Lac marquis, Lac general, Lac people, Lac Dien.
עם זאת, השאלה ממשיכה לעלות: מדוע להשתמש במילה "לצ"ק" במקום "לצק" (מים/קנה)? המלומד Hỏa Diệu Thúy טוען שאזור Cửu Chân בתקופת Hùng Vương כלל את Thanh Hóa ו- Nghệ An , הממוקם לאורך נהרות גדולים. בניב Thanh-Nghệ, שדות אורז נקראו "đồng sác" (Thanh Hóa) ו"đồng sặc" (Nghệ An). בניב Thanh-Nghệ באותה תקופה, הצלילים S ו-L שימשו לעתים קרובות לסירוגין, כאשר חלקם קראו לזה "ruồng sác" ואחרים "ruồng lác".
לפיכך, "lạc điền" פירושו "שדה אורז", ו-"lạc bird" מתייחס ל"ציפור sác", מין של ציפור המבקרת לעתים קרובות בשדות אורז כדי לחפש מזון.
אבל ספציפית, איזו מהציפורים השונות שמחפשות מזון בשדות האורז היא "ציפור הלאק"? האם מדובר בחסידה, עגור, שקנאי, אנפה, אנפה וכו', או שמא מדובר בתערובת של מינים שונים? מחקרים מסוימים מצביעים על כך ש"ציפור הלאק" מתייחסת לחסידה, משום שחסידות חיו בהרמוניה רבה יותר עם אנשי הלאק וייט מאשר מינים אחרים, והחסידות הן עדינות וחרוצות. הקשר ההדוק בין החסידות לאנשי הלאק וייט ניכר בשירי עם ובבלדות, שבהן מספר תמונות החסידות גבוה משמעותית מזה של ציפורים אחרות.
על פי חוקרים מסוימים, עופות מים שימשו כמודל ל"ציפור הלאקה" המתוארת על תופי הברונזה של דונג סון. עם קרבתם וחיבתם לציפור זו, אנשי הלאקה וייט עיצבו את החסידה ליצור מיתולוגי, המרחף סביב השמש בכנפיים פרושות. הערצה זו לחסידה מראה גם שאנשי הלאקה וייט העריכו עדינות, חריצות ופשטות באופיים וברוחם.
על פי מחקרו של דאו דוי אן על מקורות העם הווייטנאמי, הוא כינה את ציפור הלאק "ציפור נודדת", כלומר מין של ציפור שעפה לארץ חדשה. אנשים עקבו אחר ציפור זו כדי להתיישב בארץ שתהפוך מאוחר יותר ללאק וייט.
![]() |
בקליפ, סון טונג לובש חולצה רקומה בסמל ציפור הלאק. |
לאחרונה, היו פרשנויות שונות לתמונת ציפור הלאק. פרופסור לה הוי בק, ראש המחלקה ללימודים וייטנאמיים באוניברסיטה הפדגוגית של האנוי , הצהיר בעיתון טואי טרה כי ציפור הלאק היא הטוטם של העם הווייטנאמי. תמונה זו מגלמת את תכונותיהן של כל הציפורים המלכותיות על פי דמיונם של אבותיהם הווייטנאמים.
פרופסור לה הוי בק טוען כי ציפור הלאק אינה יצור מיתולוגי כפי שנהוג לחשוב. על פי החשיבה של העם הווייטנאמי הקדום, ציפור הלאק הייתה ציפור אגדית בעלת כוח יוצא דופן, יופי מלכותי וערכים מוסריים. האמינו כי היא מסוגלת לסייע ולהדריך את הווייטנאמים בהתיישבותם, בגידול בעלי החיים, בחקלאות ובהתגברות על כל האתגרים והמכשולים, הן בטבע והן בהתמודדות עם אויבים פולשים כדי להגן על ריבונותם .
למרות שישנן הסברים רבים ושונים לגבי מקורה של ציפור הלאק, סמל זה תמיד מגלם רוח של חופש וכבוד. ציפור הלאק העדינה בישרה את עונת השתילה השמחה עבור חקלאים וייטנאמים קדומים. דמותה של ציפור זו השולטת בשמיים תמיד הייתה חלומם של אנשי לאק וייט.
יותר ויותר אמנים וייטנאמים משלבים באופן יצירתי סמלים תרבותיים וייטנאמיים ביצירותיהם, במיוחד בפרויקטים בינלאומיים. מגמה זו משקפת את הערכתם של האמנים לתרבותם הלאומית ואת שאיפתם לאשר את הזהות הוייטנאמית ברחבי העולם.
מקור: https://znews.vn/bieu-tuong-chim-lac-bat-nguon-tu-dau-post1655106.html










תגובה (0)