"שישים, זה הכל!" זה משהו שחשבתי רק לעצמי, אבל אמרתי את זה בקול רם בכנס מחזור שנערך לאחרונה ושמתי לב שעיניהם של רבים מחבריי בורקות משמחה.
דרך דיבור זו נראתה יעילה מאוד בסיוע לאנשים להימלט מפחד הזקנה. אבל כשהתכנסות הסתיימה, שמש אחר הצהריים האירה את הכל, וכשיצאתי לחצר לאסוף עלה שנשר, הרגשתי כאילו זה עתה קיבלתי מכתב מעלה זהב - מכתב המכריז על חוק גדול ואוניברסלי של שמים וארץ, של הטבע. ובכן, קיבלתי את זה, נכון? שישים הוא גיל מלא סתירות, נכון? אנשים נוטים לומר בצחוק "הזדקנות לא מסונכרנת", בהתייחסם לתקופה זו של גלגל המזלות; מתעלמים מענייני העולם אך מקשיבים לעצמם כל יום, כל שעה, כל דקה.
בלי חושך, איך נוכל לראות את אור היום? בלי זמן של בריאות טובה, איך נוכל להבחין בגופנו מתנועע מחולשה, עייפות וכאבים? לכן, כשאנחנו כבר לא יכולים להרים עציץ או דלי מים, במקום לתת לעצב ולחולשה לכרסם בנו, עלינו לשמוח על כך שפעם היינו חזקים וחשבנו בעציצים ובדליים האלה כחסרי משמעות כמו ארנבת.
בעולם הספרות, ישנו הסופר טו הואי, שחי עד גיל תשעים וחמש, לאחר שבילה שישים שנה בכתיבה ופרסום של "כמאה ושישים ספרים". דבר זה מרמז על כך שגילאי שישים, שבעים ושמונים היו התקופות הפוריות ביותר שלו! לכן, יהיה זה מביך ומבייש עבור צאצאיו, בני "כשישים", להיות נטל הזקנה!
או קחו לדוגמה את הסופר מא ואן קאנג – נגוין טאנה לונג, מחבר הספר "סא פה השקט", שכותב יותר ויותר טוב ככל שהוא מתבגר. "יש לי עשרים רומנים ומאתיים סיפורים קצרים, זה הכל!" רק מלהסתכל על סיפוריו הקצרים החדשים המתפרסמים באופן קבוע בעיתונים אני חושב על "מכשיר רשימות אור שמש" המשתמש בסימני כוויה כדי לקבוע את אור השמש. כך אנשים חיים באופן חיובי; הם מגדירים מה טוב ובעל ערך. אף אחד לא יהיה טיפש מספיק כדי לשפוט את ערך חייו לפי כאבים קלים במפרקים, או תנודות בכולסטרול או בלחץ דם בדם...
אני תמיד עוקב אחר הדוגמאות האלה כדי להתמקד בעבודה שלי, לחיות באושר, לרדוף אחרי החלומות והאהבה שלי בלב שלם, ולהיות חסר פחד. בכל פעם שאני מתמודדת עם עצמי, אני אומרת לעצמי את זה לעתים קרובות, אבל לפעמים, כמו אחרי מפגש המחזור ה-43 הזה, אני מזכירה לעצמי לקרוא את המכתב שבידי כדי להבין שהשעון שלי מתקתק. החיים מוגבלים, לכן עלינו להוקיר כל שנייה ודקה שנותרו לנו כדי לחיות באופן משמעותי, לעבוד ולחיות בכנות אמיתית ובהשתמש בשיטות הטובות ביותר האפשריות.
היה לי חבר שחי חיים מכובדים מאוד. הוא עשה כל שביכולתו, מעולם לא דחה דברים, במיוחד לא בתשלום חובותיו. הוא אפילו התכונן להלוויה שלו ולטקסים אחרים, תוך הדרכה קפדנית למשפחתו. הפילוסופיה שלו הייתה, "החיים הם ארעיים; אל תמותו עם חרטות ודאגות. אם בכית כשנולדת, עליך לחייך כשתמות!" אבל ביום מותו, הייתי עד לדמעתו האחרונה, מרוחה בצער, משפחתו עמוסה בדאגות לא פתורות רבות. חייו של אדם אינם רק שתיים כפול שתיים שווה ארבע, אלא שאפילו להיות מכובד ככל האפשר הוא מאמץ גדול. להיוולד כאדם זו ברכה, ולהיות אדם שלם זו זכות מיוחדת.
אני זוכר שקראתי איפשהו את פילוסופיית הקפדנות: "חמש שנים, שישה חודשים, שבעה ימים", כלומר שכאשר אתה מגיע לגיל חמישים, עליך לתכנן את עבודתך וחייך רק לשנה; בגיל שש, תכנן לפי חודש; ובגיל שבע, יחידת הזמן החשובה ביותר היא היום. אחרת, יש סיכון להשאיר דברים לא גמורים, לא שלמים או לא ממומשים.
החזקתי את עלה הזהב בידי זמן רב, ובחנתי אותו מקרוב. רק אז הבנתי שמלבד הצבע הזהוב הקורן שכיסה את פני השטח המושלמים לכאורה שלו, היו כמה כתמים, צלקות פגומות ומרפאות - אזורים מצולקים להפליא. לפתע הנהנתי, והבנתי, כאילו זה עתה קראתי מסר חשוב מאותה מכתב עלה זהב: שום דבר אינו מושלם! חוסר השלמות עצמו הוא סוג של יופי באנושות. האם איננו רואים כיצד עולם האמנות, המוזיקה והציור נוצר מאותן פרשיות אהבה לא גמורות?! כשחשבתי על כך, ליבי הרגיש קל יותר, שלו יותר, והבנתי לעומק את המסר שהעבירה מכתב עלה הזהב: היה סלחני כלפי עצמך, והכל יעבור במהרה. חיה בכנות בכל רגע, והיה סלחני - כלפי - עצמך!
והנה, על העלה הצהוב, היה כתב אחרית דבר כתובה במשיכות חזקות, בצורת ורידים עלה: כשנהיה עסוקים במרדף אחר חלומותינו, נראה כמה נפלא העולם הזה באמת.
מָקוֹר






תגובה (0)