השינוי של האדריכלות הוייטנאמית.

לפני ארבעים שנה, הקונגרס הלאומי השישי של המפלגה יזם את תהליך הדוי מוי (השיקום). זה לא היה רק ​​שינוי במודל הכלכלי מתכנון ריכוזי לכלכלת שוק בעלת אוריינטציה סוציאליסטית, אלא גם מהפכה בחשיבה, פתיחות והשתלבות עם העולם.

יחד עם כל היבטי החיים הפוליטיים , הכלכליים והחברתיים, האדריכלות היא מראה המשקפת את השינוי החיובי הזה. דרך הופעתן של ערים, האדריכלות הפכה לאחד התחומים החשובים ביותר המדגימים את נקודת המבט המשתנה של המפלגה בתהליך הפיתוח הלאומי. השינוי באדריכלות אינו רק שינוי בחומרים כמו לבנים, אבן ובטון, אלא שינוי חדור ברוח הזמן, מ"סגור, עצמאי" ל"פתוח, משולב ויצירתי".

שינוי חשיבה תרבותית: הבסיס לשינוי אדריכלי.

התקופה של למעלה מ-10 שנים לאחר שלום המדינה ותחילת תקופת הדוי מוי (השיפוץ) (1975-1986) היא פרק קצר אך משמעותי בהיסטוריה של האדריכלות הוייטנאמית. עם שאיפות לשינויים בחיים לאחר המלחמה, הסגנונות האדריכליים של מבנים חדשים שיקפו לעתים קרובות אופטימיות ואמונה בעתיד של פיתוח לאומי.

עם זאת, עקב תנאים כלכליים קשים והאמברגו שהטילה הממשלה, האדריכלות בתקופה זו נותרה מבוססת על רוח של חסכנות ו"הידוק חגורה". חידושים באדריכלות עירונית העדיפו פתרונות כלכליים על פני אסתטיקה. כתוצאה מכך, מבנים רבים היו מוגבלים מבחינה אמנותית, רובם רק מבנים הממלאים צרכים בסיסיים של דיור או עבודה. היצירתיות האמנותית באדריכלות הועמדה בצל מסוים על ידי שיקולים מעשיים. מתחמי דירות טרומיים בקנה מידה גדול ומבני מנהלה סטנדרטיים הם דוגמאות אופייניות לעידן אדריכלי המאופיין במאמץ אך במשאבים מוגבלים.

השינוי באדריכלות העירונית לאחר 1986 לא היה מקרי, אלא תוצאה של מערכת של החלטות אסטרטגיות של המפלגה בנושא פיתוח תרבותי. המפלגה זיהתה את האדריכלות לא רק כמבנה בסיסי, אלא גם כאחד המרכיבים החשובים של התרבות הלאומית.

באמצעות החלטה מס' 03-NQ/TW מיום 16 ביולי 1998, במליאה החמישית של הוועד המרכזי השמיני, אישרה המפלגה את הבנייה והפיתוח של תרבות וייטנאמית מתקדמת, חדורה בזהות לאומית. ההחלטה מזהה את התרבות כבסיס רוחני, כמטרה וככוח מניע של פיתוח. דבר זה מסייע לאדריכלים להבין בבירור את תפקיד שימור הזהות הלאומית בתהליך המודרניזציה.

מטה תאגיד התקשורת והתעשייה הצבאית ( Viettel ) זכה בפרס הזהב בטקס פרסי האדריכלות הלאומיים לשנים 2022-2023. צילום: PHONG LINH

עשר שנים מאוחר יותר, עם החלטה מס' 23-NQ/TW מיום 16 ביוני 2008, הדגיש הפוליטביורו את המשך התפתחות הספרות והאמנות בעידן החדש. אדריכלות הוכרה כצורת אמנות חשובה המשרתת את מטרת התיעוש והמודרניזציה, ודרשה פריצות דרך באסתטיקה כדי לענות על הצרכים המגוונים של האנשים.

על פי החלטה מס' 33-NQ/TW מיום 9 ביוני 2014, קבעה המליאה התשיעית של הוועדה המרכזית ה-11 את הדרישה לבנות תרבות הקשורה קשר הדוק לפיתוח בר-קיימא של המדינה. אדריכלות חייבת להיות לא רק יפה אלא גם הרמונית עם הסביבה, תוך התמקדות באנשים וצמצום הפער בהנאה תרבותית בין אזורים שונים.

הדרכה צמודה זו יצרה סביבה משפטית ואינטלקטואלית נוחה, שאפשרה לאדריכלות להשתחרר מדעות קדומות ישנות ולהושיט יד לעולם.

סוציאליזציה ואינטגרציה בינלאומית של אדריכלות וייטנאמית

תהליך הרפורמה של המפלגה הביא לשני שינויים מהותיים באופן שבו אדריכלות נבנית מאז 1986.

ראשית, ישנה הסוציאליזציה של משאבים לפיתוח אדריכלי. מלבד פרויקטים של השקעה ציבורית, המפלגה והמדינה מעודדות את המגזר הפרטי להשתתף בהשקעות באדריכלות ובפיתוח עירוני. מצב זה יצר תחרות עזה אך חיובית בחדשנות אדריכלית. משקיעים פרטיים, המעוניינים למשוך משתמשים ולבסס את מעמדם, השקיעו משאבים משמעותיים בתכנון ויישמו טכנולוגיות חדשות בבנייה. כתוצאה מכך, צצו אזורים עירוניים חדשים מודרניים ואיכותיים רבים ומתחמי אדריכלות מורכבים ונוחים, שהעלו את איכות חייהם של התושבים לרמה חדשה.

שנית, ישנה אינטגרציה בינלאומית עמוקה. אחת הביטויים הברורים ביותר של חדשנות היא עידוד משאבים זרים. פרויקטים אדריכליים גדולים רבים כיום זוכים להשקעות זרות, מבוצעים על ידי ארגוני ייעוץ בינלאומיים לעיצוב, או עומדים בתקנים עולמיים מחמירים. בפרט, שינוי זה בא לידי ביטוי גם באמון של המפלגה והמדינה בהפקדת פרויקטים איקוניים לאומיים - סוגים שהיו שמורים בעבר רק לחברות בנייה מקומיות - לארגוני ייעוץ זרים או למיזמים משותפים. פרויקטים אלה הפכו לפנים החדשות והמודרניות של המדינה, כמו בניין האסיפה הלאומית עם השילוב המתוחכם שלו של הדימויים המסורתיים של "שמיים עגולים, אדמה מרובעת" וטכנולוגיית זכוכית ותאורה מודרנית; או מרכז הכנסים הלאומי, סמל של יוקרה וקנה מידה, מוכן לאירועים ברמה בינלאומית, ולאחרונה, מוזיאון ההיסטוריה הצבאית של וייטנאם - בניין בעל שפה אדריכלית עכשווית חזקה, המספר את סיפורה ההרואי של האומה בפרספקטיבה אסתטית חדשה.

סיפור הטרנספורמציה הדיגיטלית והזהות.

וייטנאם נכנסת לעידן חדש של פיתוח עם הזדמנויות חסרות תקדים. ממדינה ענייה, הצטרפנו לקבוצת המדינות בעלות הכנסה בינונית ומתקדמים במהירות לעבר המטרה להפוך למדינה עשירה יחסית. בהקשר זה, אדריכלות אינה רק מקום מגורים ועבודה, אלא גם מרחב לידע וטכנולוגיה.

השפעת המהפכה התעשייתית הרביעית והטרנספורמציה הדיגיטלית מחלחלת לכל היבט של תעשיית האדריכלות. עתידה של האדריכלות העירונית יישפטה לא רק על פי מראהה, אלא גם על פי ה"אינטליגנציה" של המבנים שלה, כגון יעילות אנרגטית, ידידותיות לסביבה וחוויית משתמש אופטימלית באמצעות האינטרנט של הדברים (IoT). עם זאת, האתגר והכיוון של האדריכלות הוייטנאמית בעידן החדש הזה טמונים באיזון בין מודרניות לזהות לאומית. מבנים מודרניים המשתלבים בינלאומית תוך שמירה על הרוח, הנשמה והזהות התרבותית של האומה ייצגו את עתידה של וייטנאם. זוהי אדריכלות שאינה מעתיקה מכנית, אלא מזקקת את מהות המסורת ומשחזרת אותה בשפת העתיד.

במבט לאחור על 40 השנים האחרונות, ממדיניות דוי מוי (שיפוץ) בשנת 1986 שיזמה המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם ועד ימינו, יש לנו את כל הזכות להיות גאים במה שהשיגה האדריכלות העירונית הוייטנאמית. אדריכלות הפכה באמת לאחד הכוחות המניעים והמטרות של פיתוח כלכלי, תרבותי וחברתי. בעידן חדש זה של פיתוח, בתמיכת הטכנולוגיה והגאווה הלאומית, האדריכלות הוייטנאמית בוודאי תמשיך לכתוב פרקים חדשים בהיסטוריה, ליצור מרחבי מגורים מאושרים וברי קיימא, ולאשר את מעמדה וזהותה של וייטנאם שעולה מאוד בזירה הבינלאומית.

מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/buoc-chuyen-minh-cua-kien-truc-viet-nam-1022844