רא פאט נגוק הא, שהבינה את התרבות הילידית, טובה בשירי עם וריקודים של טא אוי והפכה ל"עמוד התווך" של להקת האמנות א לואי 4 (עיר הואה ), הפתיעה גם אנשים רבים בכישרונה בבניית כלי נגינה מסורתיים בגיל 25 בלבד.
דוגמה חמה ללימוד עצמי
אחר צהריים של סוף שבוע, הדהד צלילו הצלול של החליל, ואנשי אזור הגבול בין וייטנאם ללאוס בכפר א דוט, בקומונה א לואי 4 (קומונה לאם דוט, לשעבר הא לואי) ידעו בוודאות שרא פאט נגוק הא חזר הביתה לאחר ימים של טיולים למרכז העיר כדי ללמוד באוניברסיטה. בהרים וביערות האפופי ערפל, חלילו של הא, לפעמים עמוק, לפעמים גבוה, הזכיר לאנשים פסטיבלים ישנים, לילות של שירה וריקודים משותפים סביב מדורה אדומה.
רא פאט נגוק הא, יליד שנת 2000, יכול ליצור עשרות כלי נגינה ייחודיים.
הא חייך בעדינות: "הלכתי לבית הספר כדי ללמוד, אבל למדתי לנגן, לייצר כלי נגינה, לייצר חלילים... לגמרי לבד. בגיל 15 ידעתי לנגן בחליל פאן. בגיל 18 הכנתי את חליל הפן הראשון שלי."
כדי שיהיה לו כסף לקנות כלי נגינה, הא יצא לשדות מוקדם בבוקר וחסך במשך שנה שלמה כדי לקנות חליל פאן בשווי 2 מיליון דונג וייטנאמי. " במוזיקה המסורתית של הקבוצות האתניות בטרואנג סון, חליל הפאן הוא הכלי הקשה ביותר לנגינה. ברגע ששולטים בו, כל שאר הכלים הופכים לפשוטים", אמר הא.
חליל קרן התאו נוצר על ידי הא.
צילום: הואנג סון
בכיתה י"א, כשראה שחליל הפנים שלו ישן, החליט הא לפרק אותו כדי ללמוד כיצד לייצר אותו. זה היה חליל הפנים שיצר האומן העממי היחיד של א לואי - קווין הואנג (שגר בקומונה א נגו, נפטר). לכן, הא חשב שאם ידע כיצד לייצר אותו, ידע את סוד הכנת חלילי הפנים. כשהוא מביט בצינורות הבמבוק, חתיכות העץ, שעוות הדבורים, להבי הנחושת..., הילד שנולד בשנת 2000 חייך קלות כי חשב שמבנה חליל הפנים כזה לא יהיה קשה לייצר חדש. אבל אז כשהוא הרכיב אותו מחדש, הא נדהם כי חליל הפנים... "הפסיק" להשמיע קול. פירוק והרכבה חוזרים פעמים רבות עדיין לא עבדו, הא הוציא יותר מ-10 מיליון וונד וקנה 7 חלילי פאן ישנים אחרים כדי להתנסות בהם.
"אחרי שנה שלמה של מחקר כיצד לייצר את זה, מצאתי את העיקרון כך שלכל חליל פאן לא רק יש צליל עגול וצלול אלא גם מחזיק מעמד לאורך זמן. חלילי פאן הם באמת קשים לייצור, אולי זו הסיבה שבמשך דורות רבים ברמות א לואי, היה רק אדם אחד שמייצר ומתקן חלילי פאן - האומן העממי קווין הואנג", סיכם הא.
יצירת מופת של כלי נגינה
רא פאט נגוק הא לקחה את חליל הפאנפן והניחה אותו על שפתיה כדי לנגן את שיר האהבה של נער טא אוי הרודף אחר נערה. הא אמרה שצליל חליל הפאנפן מאופיין ב-12 צינורות במבוק (באורכים שונים) עם קנה ברונזה המחובר ליצירת צליל, כך שכאשר נושפים בו, הוא יפיק צלילים שונים. לכן, חליל פאנפן טוב חייב לגרום למאזין לרטוט כבר מהצלילים הראשונים.
לדבריו, הכנת חן סטנדרטי לא דורשת רק ידיים מיומנות בגילוף עץ, גילוח במבוק... אלא גם אוזניים רגישות ותפיסת צליל מדויקת. קנה עקום במילימטר יגרום לצליל, לצליל להיות ערוכים ולאופי לדעוך. מה שחשוב מאוד בכל חן הוא שכל קנה יטוגן לתקן הנכון.
טא אוי רא פאט בוי נגוק הא בודק את הצליל של כל צינור במבוק המצויד בקנה ברונזה.
"פעם קניתי נחושת מהשפלה כדי לנסות להרכיב אותה, אבל אחרי כמה ימים היא התעוותה ונשברה. הלכתי לכפרים בלאוס ומצאתי סוג נחושת כבד מאוד ששימש ככסף להחלפה. סוג נחושת זה יכול לייצר קנים שיוצרים צלילים יפים וגם עמידים", שיתף הא.
במהלך 7 השנים האחרונות, הא מכר לאנשים רבים את חלילי הפאן הללו וכולם מרוצים כשהם מבצעים אותם מול כפרם.
רא פאט נגוק הא יוצר חלילי פאן בעלי אופי הררי ויער חזק.
ברגע שהוא הכין חליל פאן, שום כלי נגינה אחר לא יכול להיות קשה עבורו. הא יכול להכין חלילים מסורתיים של אנשי טא אוי כגון: ארנג (2 חורים ודורש 2 נגנים), טירין קאקאן (4 חורים), אהן (3 חורים), טוט (3-5 חורים), טו אן לו (2 חורים, אורך 7 ידיים)... וכלים אחרים כגון נ'טרול, טאפ פרה אלוי, אבן, פונג פאנג, נ'קראו, נקואיק, טאפ פלונג.
אנשים רבים הופתעו כשקיבלו את הקרן בעלת הצליל העמוק והמלכותי שהדהד ברחבי ההרים והיערות. ישנם כלי נגינה שאבדו במשך זמן רב, אך באמצעות רישומים וסרטונים הוא הצליח ליצור אותם. הראשונה היא קרן בשם קאריוק איון, העשויה מקרן עז, שקיימת רק בזיכרונותיהם של זקני הכפר. מאז ימי קדם, אנשי טא אוי השתמשו לעתים קרובות בקרן זו כדי לקרוא זה לזה כשיצאו ליער, וכשהיו חופשיים, הם השתמשו בה כדי לתקוע ככלי נגינה. קרן עז לא הייתה זמינה, אז הא חשב על דרך להשתמש בקרן עגל בגודל דומה כדי לייצר אותה.
"ביום שניגנתי על הקאריוק איון לגבר בן 80, הוא בכה כי הוא התרגש כל כך. צליל הקאריוק איון החזיר לי זיכרונות ישנים", אמר הא.
הא שיתף את הסיבה לכך שפנה לאוניברסיטה לאחר 6 שנים, ואמר שלמרות שהייתה לו הכנסה טובה הודות למכירת מוצרים רבים ללהקות אמנות, הוא עדיין נחוש להשיג תואר ראשון בניהול תרבותי. משום שקיווה שהידע והניסיון בנוגע למוזיקה וזהות תרבותית של מיעוטים אתניים בטרואנג סון יישמרו, יישמרו ויקודמו בצורה טובה ושיטתית יותר לאחר סיום לימודיו... (המשך יבוא)
מקור: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm
תגובה (0)