מר טריאו ואן לו מלמד את התלמידים את כתב הדאו.
המסע של "נשיאת הבית" במורד ההר...
לפני שלושה עשורים, היו בפו קוואן רק 21 משקי בית עם למעלה מ-100 תושבים. תושבי הכפר כמעט ולא עזבו את ההרים, במיוחד ילדים וקשישים. הכפר נמצא 16 ק"מ ממרכז קומונה פו ניה, ונסיעה למרחק זה ארכה יום שלם של טיפוס על הרים, הליכה בנחלים וטיולים רגליים ביער...
החיים היו כמעט מבודדים לחלוטין; אנשי הכפר גידלו תירס, קסאווה ואורז, וברובם היו עצמאיים. לפעמים, הם היו יורדים מההר רק פעם בכמה חודשים, בעיקר כדי לקנות נפט ומלח, שני צרכים חיוניים; לאחר מכן הם היו נושאים את משאותיהם בעמל רב והולכים חזרה לכפר. מסע זה יכול היה לפעמים להימשך מספר ימים.
בשל הריחוק והבידוד, בכל פעם שאנשים חולים, הם נוטים לטפל בעצמם בתרופות עממיות או להזמין שאמאנים לבצע טקסים. יש אנשים שחולים במשך חודשים מבלי להחלים לפני שהם זקוקים לעזרתם של קרובי משפחה ואנשי כפר שיישאו אותם דרך היער לתחנת הבריאות של הקומונה לטיפול.
הלמידה הייתה קשה אף יותר. רוב חבריו של מר טריאו ואן ליו לא הלכו לבית הספר. מעטים כן, אך למדו רק עד כיתה ב' או ג', ונשרו עוד לפני שיכלו לקרוא ולכתוב שוטף. לאחר שסיימו את בית הספר היסודי, רק שלושה אנשים מכפר דאו פו צ'ואן הלכו למרכז הקומונה כדי להמשיך את לימודיהם התיכוניים.
עוני ואנאלפביתיות הם כמו מעגל קסמים, השוטף ללא הרף את חייהם של אנשים באזורים הרריים נידחים...
באותה תקופה, טריו ואן ליו היה צעיר, אך היה עליו לדאוג למשפחה קטנה, מוקף בקשיים רבים. הוא עמד בפני בחירה קשה: להמשיך להישאר בכפרו, עני אך קרוב לקרוביו ולשכניו, או לעזוב באופן נחרץ, למרות אי-ודאויות רבות? בסופו של דבר, שאיפות הנעורים גברו. הוא החליט "לרדת מההר", בחיפוש אחר הזדמנות לשינוי עבור עצמו ועבור כפרו.
בשנת 1996, בגיל 27, טריאו ואן ליו החל את מסעו של "נשיאת ביתו" במורד ההר. ביתו בכפר פו צ'ואן פורק. בהיעדר כבישים או אמצעי תחבורה, הוא וקרוביו נאלצו לשאת ולהעביר חלקים מהבית לביתם החדש. מסע מפרך זה נמשך חודש שלם. לבסוף, הבית הקטן הוקם על אדמה חדשה. ושם הכפר, הא סון (שפירושו "במורד ההר"), מקורו מאוחר יותר בכך.
באותה תקופה, כפר הא סון היה עדיין פראי ולא מפותח, אך הוא היה קרוב למרכז הקומונה, מה שהפך את התחבורה לנוחה יותר. בעקבות דוגמתו של מר ליו, ובעידוד ועדת היישוב מחדש והקצאת הקרקעות של מחוז מואנג לאט לשעבר ועמדת משמר הגבול פו ניהי, משקי בית רבים עזבו את כפר פו צ'ואן ועברו להא סון כדי לגור...
העץ הגבוה והצל של הכפר
שלושה עשורים חלפו, ומר טריאו ואן ליו עומד לחגוג 60, בעוד כפר הא סון חוגג 30 שנה להיווסדו. שיערו של מר ליו האפיר, וחיו לשעבר נעלם. אך ככל שהוא מתבגר, כך הוא דומה יותר לעץ מתנשא המטיל את צילו על הכפר. מאז הקמת כפר הא סון, הוא זכה באמון הממשלה ותושבי הכפר כאחד, נבחר לראש הכפר, ומאוחר יותר גם שימש כמזכיר סניף המפלגה. במשך 30 שנה, הוא תמיד היה חלוץ, ועבד לצד תושבי הכפר כדי לדאוג לייצור ולשמר את הזהות התרבותית של קבוצתו האתנית.
לאחר עשרות שנים של כיבוש אדמות צחיחה והקמת כפרים, האזור שבעבר היה שומם הפך כעת לצפוף אוכלוסין. בכפר הא סון מתגוררים כיום 52 משקי בית עם כמעט 300 תושבים, כולל משק בית אחד של מונג, משק בית אחד של תאילנדי, שלושה משקי בית של מונג, והשאר בני שבט דאו. הא סון הוא הכפר הראשון בקומונה של פו ניה שהשיג מעמד של אזור כפרי חדש. כשהם "ירדו לראשונה מההרים", 100% ממשקי הבית בכפר היו עניים; כיום, כל הכפר נמלט מעוני. במקום לגדל רק תירס וקסאווה, הכפר פיתח מודלים חדשים רבים המביאים ליעילות כלכלית גבוהה.
"בעידודו של הדוד ליו, משפחתי השקיעה באומץ בנטיעת תפוזים על הגבעה ובפיתוח מודל לגידול חזירים, והכניסה כמה מאות מיליוני דונג בשנה. החיים היו עניים מאוד. עכשיו ברחנו מהעוני ויש לנו קצת חסכונות, אז המשפחה שלי מאוד מאושרת", שיתפה טריו ואן קאו, אחת המשפחות האמידות בכפר האן סון.
ממצב שבו רוב תושבי הכפר היו אנאלפביתים, כיום 100% מהילדים בגיל בית ספר בכפר הא סון לומדים בבית ספר. כ-40 איש בכפר סיימו את לימודיהם באוניברסיטה.
הכפר האן סון נמלט מעוני, אך דבר אחד עדיין מדאיג את מר טריו ואן ליו. לאנשי הדאו תרבות מסורתית ייחודית, במיוחד מערכת הכתב שלהם. עם זאת, במהלך השנים, כתב הדאו דעך בהדרגה. מודאג מאוד מאובדן תרבותם האתנית, מר טריו ואן ליו חקר ולמד מחדש בקפידה את כתב הדאו והפיץ אותו בקרב תושבי כפרי הדאו במחוז מואנג לאט לשעבר. עד כה, הוא לימד ארבע כיתות, והכשיר 120 תלמידים לקרוא את כתב הדאו.
גב' טריאו טי לאי, אחת מ"תלמידותיו" הוותיקות של מר ליו, אמרה: "אנו יודעים שלבני הדאו יש שפה כתובה, אך לא למדנו אותה בעבר, ולכן איננו יודעים לקרוא או לכתוב. מר ליו מלמד אותנו לקרוא ולכתוב, וכולנו רוצים ללמוד. עלינו לשמר את הכתב האתני שלנו כדי שנוכל להעביר אותו לילדינו ולנכדינו בעתיד..."
השביל במורד ההר שעשה מר טריאו ואן ליו לפני 30 שנה הפך כעת לחלק מהזיכרונות במסע השינוי של כפר הא סון. בגיל כמעט שישים, הוא עדיין מייחל לבריאות ללמד את שפת הדאו, להכין רפואת דאו, לשמר את מהות התרבות האתנית של הדאו; ובעיקר להמשיך ולצעוד עם תושבי כפר הא סון בדרך של התחדשות לאומית ומולדת...
טקסט ותמונות: אן ת'ו
מקור: https://baothanhhoa.vn/chuyen-ong-liu-o-ban-ha-son-283429.htm
תגובה (0)