תושבי Sa Huynh 'סוחרים' בזהב ב-Lai Nghi.

עגילי הזהב וחרוזי הזהב מלאי נגהי מראים שלבני סה הוין היו אומנים מיומנים שידעו כיצד לשכפל חפצים מיובאים.

קברים עשירים ועניים ב-Lai Nghi

סט תכשיטי הזהב Lai Nghi, השייך לתרבות Sa Huynh, התגלה על ידי ארכיאולוגים וייטנאמים וגרמנים במהלך חפירה משותפת בשנים 2002-2004. הסט מורכב מ-108 חפצים, כולל 4 עגילים ו-104 חרוזי זהב.

חרוזי זהב מרהיבים אלה מיוצרים במקום.

תמונה: סופק על ידי מחלקת המורשת התרבותית

חפירות לאי נגי בין השנים 2002 ל-2004 גם הן הניבו מספר "רישומים". ראשית, לדברי מר נגוין צ'יו (הפקולטה למדעי החברה והרוח, האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי ), עגילי הזהב שנמצאו בלאי נגי יכולים להיחשב לעגילי הזהב הראשונים שהתגלו בתרבות סה הוין. שנית, ד"ר אנדראס ריינקה (ראש צוות המומחים הגרמני) הצהיר כי לאי נגי הוא האתר עם המספר הגדול ביותר של חרוזי זהב שהתגלו בין שרידי סה הוין בווייטנאם.

כמו כן יש להוסיף כי באמצעות שלושה מבצעי חפירה של אוניברסיטת מדעי החברה והרוח, הכמות הכוללת של תכשיטים שנקברו באתרי הקבורה של לאי נגהי הייתה עצומה ומגוון. אלה כללו עגילים בעלי שלוש שיניים, עגילי אבן בצורת טבעת, עגילי זהב, חרוזי זהב וזכוכית מצופים זהב, ועשרות אלפי חרוזי זכוכית. למעשה, ניתן לומר שאף אתר אחר במערכת התרבות של סה הוין אינו מכיל כמות כה גדולה של תכשיטים כמו אתר הקבורה בצנצנת לאי נגהי.

מחקר שפורסם על ידי המוזיאון הלאומי להיסטוריה מגלה כי קברי לאי נגי, יחד עם תכשיטי הקבורה, מראים הבחנה ברורה בין עשירים לעניים. בהתאם, קברים עניים כמעט ולא הכילו פריטי קבורה ממתכת, אבן או זכוכית, אלא רק שברי חרס. קברים אחרים הכילו גם פריטי קבורה ממתכת וגם תכשיטי אבן או זכוכית. קברים המכילים פריטי זהב נחשבים לאלה של אנשים עשירים מאוד, בעוד שאלו עם פריטי קבורה ממתכת ותכשיטי אבן או זכוכית נחשבים לאלה של אנשים עשירים. לפיכך, אוצר לאומי של תכשיטי זהב שנמצא בלאי נגי התגלה כולם בקברים הנחשבים לבעלי מעמד עשיר מאוד.

על פי מחקר של המוזיאון הלאומי להיסטוריה, בית הקברות לאי נגי היה שייך לקהילה עשירה, שעושרה המצטבר הגיע ככל הנראה בעיקר מסחר מקומי ובין-אזורי. "בלאי נגי, ישנם קברים שבהם כמות וסוגי התכשיטים שנמצאו בקבר אחד בלבד עולים בהרבה על התכשיטים שהתגלו בכל קברי בית קברות שלם", קובע המחקר.

רישום האוצר מציין גם: "העגילים בלאי נגי מייצגים מיעוט עשיר, לוחמים בכירים, נזירים או בני מלוכה, ראשי צבא, סוחרים, מבוגרים עשירים ובעלי מעמד גבוה בחברה בת זמננו...".

ייבוא ​​וייצוא של תכשיטי זהב בסאהוין?

ארכיאולוגים גרמנים ווייטנאמים מאמינים שעגילי הזהב של לאי נג'י יוצרו על ידי בעלי מלאכה שונים השייכים לשתי מסורות יצירה שונות. לפיכך, העגילים שיוצרו במקום העתיקו את העגילים המיובאים.

עגילי זהב הם סימן לעושרו של בעליהם.

תמונה: סופק על ידי מחלקת המורשת התרבותית

בינתיים, החרוזים המצופים זהב יוצרו כולם באופן מקומי. הדבר התגלה הודות לחרוזים שניזוקו ולא ניתן היה להשחיל אותם דרכם. ניתוח החרוזים גילה גם שהם היו עשויים מזהב סחף, שיוצר באותו קו ייצור. הדבר מצביע גם על כך שחרוזי הזהב אולי נכרו ויוצרו באופן מקומי על ידי תושבי סה הוין. זה עולה בקנה אחד עם העובדה שבאזור קואנג נאם לשעבר היו מכרות זהב כמו בונג מיו, פו נפ ומקומות רבים אחרים עם מרבצי זהב סחף.

תיק האוצר הלאומי על תכשיטי הזהב של לאי נג'י מזכיר את תוצאות המחקר ההשוואתי על חפצי זהב שנמצאו באתר הקבורה לאי נג'י עם אלו בדרום מזרח אסיה. ארכיאולוגים השוו גם סט תכשיטים זה עם חפצים מאתרי קבורה באירופה ובאפגניסטן. התוצאות מראות כי סוג זה של חפץ זהב מופץ מאירופה לדרום מזרח אסיה, וטכניקות הייצור מקורן גם במערב לדרום מזרח אסיה. לא נמצאו חפצים דומים בסין או בהודו.

לכן, על פי רישומי האוצר: "ניתן לראות כי לאנשי סה-הוין היו בעלי מלאכה מיומנים שהתמחו בעבודות יד, ובמידה מסוימת, הם ידעו כיצד לעמוד בקצב הסטנדרטים של ייצור תכשיטים בעולם כדי להתיך וליצור תכשיטי זהב שחיקו חפצים מיובאים." זה גם מראה את חילופי מוצרי תכשיטי זהב חזקים בין דרום מזרח אסיה לעולם.

לכן, אוסף תכשיטי הזהב באתר הקבורה לאי נג'י הוא מסמך היסטורי נדיר, המשקף לא רק את תהליך חילופי התרבות אלא גם את ההישגים התרבותיים וההיסטוריים של תושבי תרבות סה הוין בעבודתם, בבנייה ובפיתוח בארץ זו. תכשיטי הזהב באתר לאי נג'י תורמים להוכחת תפקידם המרכזי של אנשי סה הוין ברשת הסחר למרחקים ארוכים. הם לא רק החליפו חומרי גלם אלא גם היו סוחרים מיומנים ובין הצרכנים העשירים ביותר ברשת הסחר ברחבי הים המזרחי. (המשך יבוא)

מקור: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm