במאבק ההרואי והעמיד, הצבא ואנשי הבירה נלחמו במאות קרבות, תוך שהם מדלדלים חלק ניכר מכוחות האויב, ויצרים תנאים לכניסה של המדינה כולה לעמדת לחימה ארוכת טווח.
לפני 78 שנים, בתגובה לקריאתו של הנשיא הו צ'י מין להתנגדות לאומית, הניפו צבא ואנשי האנוי את דגל "נחישות למות למען הישרדות המולדת", והפכו כל רחוב ובית לחפירות ולסוללות כדי לפרוס מלחמת עמים, כאשר כל העם נלחם באויב.
לאחר 60 ימים ולילות של לחימה איתנה, הרואית ויצירתית, צבא ואנשי האנוי השלימו בהצלחה את משימת ההגנה על בטיחות המפקדה, פינוי והבטחת בטיחותם של האנשים; העברת אלפי טונות של ציוד ואספקה לאזורים בטוחים, ויצרו פוטנציאל ראשוני להתנגדות.
במאבק הרואי ועמיד זה, הצבא ואנשי הבירה נלחמו במאות קרבות, תוך שהם מדלדלים חלק ניכר מכוחות האויב, ויצרים תנאים לכניסה של המדינה כולה לעמדת לחימה ארוכת טווח.
ההתנגדות הפרואקטיבית והיצירתית של אומה אוהבת שלום
מהפכת אוגוסט הצליחה, הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם נולדה, הישג גדול של מאבקה ההירואי וההקרבה של האומה. עם זאת, ב-23 בספטמבר 1945, הקולוניאליסטים הצרפתים פתחו באש על סייגון, ופתחו רשמית את המלחמה לכיבוש מחדש של וייטנאם והודו-סין. בינתיים, המדינה המהפכנית הצעירה התמודדה עם אתגרים רבים, והממשלה טרם התגבשה היטב.
לנוכח מצב זה, דרך ערוצים דיפלומטיים, מפלגתנו והנשיא הו צ'י מין עשו כל מאמץ למצוא פתרונות לשמירה על עצמאות, חופש ושלום למדינה. עשינו ויתורים וחתמנו על ההסכם המקדים (6 במרץ 1946) ועל ההסכם הזמני (14 בספטמבר 1946) עם צרפת. עם זאת, מתוך שאיפה לפלוש שוב לארצנו, הקולוניאליסטים הצרפתים הפרו את ההסכמים החתומים, התקדמו והכריזו: יש ליישם את כל האמצעים הצבאיים כדי להשיב את זכות השלטון.
אך גם בהבנה מוקדמת ש"במוקדם או במאוחר, צרפת תתקוף אותנו ועלינו בהחלט לתקוף את צרפת" (1), ניבאה מפלגתנו: "הדבר המכריע הוא שבעודנו פותחים במשא ומתן עם צרפת, לא רק שלא נעצור לרגע את עבודת ההכנה, אלא עדיין נהיה מוכנים להילחם בכל עת ובכל מקום, אלא גם מקדמים אותה בכל כוחנו ובהחלט לא ניתן למשא ומתן עם צרפת לדכא את רוח הלחימה של אומתנו" (2). מפלגתנו והנשיא הו צ'י מין שקלו את המשא ומתן עם צרפת כדי להאריך את זמן ההכנה, ליצור תנופה וליצור כוח להתנגדות.
הנשיא הו צ'י מין והוועד המרכזי של המפלגה עשו מאמצים רבים להיערך מבחינת אידיאולוגיה, הנחיות, ארגון וכוחות, כמו גם לבנות את הנחישות להתנגד עבור המפלגה כולה, הצבא כולו והעם כולו. עמדות היסוד של המפלגה בנוגע לקו ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי גובשו בהדרגה, ובאו לידי ביטוי בהנחיית "התנגדות ובנייה לאומית" (5 בנובמבר 1945), במסמך "עבודה דחופה עכשיו" (5 בנובמבר 1946), בהתנגדות כל העם (12 בדצמבר 1946)... ונקבעו בוועידת הוועדה הקבועה (המורחבת) של המפלגה המרכזית בוואן פוק (18 ו-19 בדצמבר 1946). זה היה קו ההתנגדות של כל העם, מקיף וארוך טווח.
לאחר כמעט 16 חודשים של הכנת כוחות מהפכניים בכל ההיבטים, המפלגה התבגרה צעד אחד בניהול המלחמה המהפכנית; חברי המפלגה התחזקו, הממשלה המהפכנית התגבשה יותר ויותר; הכוחות המזוינים ביצעו התפתחויות חדשות, וצברו ניסיון קרבי רב יותר מההתנגדות הדרומית. בפרט, בנינו את הנחישות להילחם ואת האמונה בניצחון ודאי בקרב העם.
זהו כוח מניע גדול לקידום התפתחות המהפכה; זהו גורם מכריע להבטחת ניצחון מלחמת ההתנגדות. הנשיא הו צ'י מין אישר פעם: "שום צבא, שום נשק לא יוכלו להביס את רוח ההקרבה של אומה שלמה." (3)
לעורר את כוחה של הפטריוטיות
לנוכח מזימות האויב ומעשי הפלישה, לא נותרה לעם הווייטנאמי ברירה אלא לאחוז בנשק ולהילחם כדי להגן על העצמאות והחופש שזה עתה זכה בהם. ב-18 וב-19 בדצמבר 1946, קיים הוועד המרכזי של המפלגה ועידה בוואן פוק (הא דונג) וקיבל החלטה היסטורית: לפתוח במלחמת התנגדות ארצית.
בשעה 20:00 ב-19 בדצמבר 1946, האנוי הוביל את פתיחת האש נגד הצבא הצרפתי, ופתחה במלחמת ההתנגדות הארצית.
בליל ה-19 בדצמבר 1946, קרא הנשיא הו צ'י מין, מטעם הוועד המרכזי של המפלגה והממשלה, לעם המדינה כולה להתנגד, ואישר בבירור:
"אנחנו רוצים שלום, אנחנו חייבים לעשות ויתורים. אבל ככל שאנחנו עושים יותר ויתורים, כך הקולוניאליסטים הצרפתים פולשים יותר כי הם נחושים להשתלט שוב על ארצנו! לא! אנחנו מעדיפים להקריב הכל מאשר לאבד את ארצנו, לעולם לא נהיה עבדים. בני ארצנו! אנחנו חייבים לעמוד! גברים ונשים, זקנים וצעירים, ללא קשר לדת, מפלגה או מוצא אתני. כל מי שהוא וייטנאמי חייב לעמוד ולהילחם בקולוניאליסטים הצרפתים כדי להציל את המולדת. אלה שיש להם אקדחים ישתמשו ברובים. אלה שיש להם חרבות ישתמשו בחרבות. אלה שאין להם חרבות ישתמשו במעדרים, אתים או מקלות. כולם חייבים לשאוף להילחם בקולוניאליסטים הצרפתים כדי להציל את המדינה." (4)
בתגובה לקריאתו של הנשיא הו צ'י מין, קמה האומה כולה בהתנגדות מתוך רצון "למות למען הישרדות המולדת". בהאנוי, לאחר הפקודה לפתוח באש, תקפו המשמר הלאומי וכוחות ההגנה העצמית בו זמנית מטרות במרכז העיר. בתיאום עם הצבא, כל שכבות האנשים השתתפו באופן פעיל בלחימה ובשירות קרבי, ויצרו מלחמת עמים נרחבת כדי לעצור את האויב.
יחד עם צבא ואנשי הבירה, צבא ואנשי ערים מקו הרוחב ה-16 צפונה, כגון דא נאנג, הואה, וין, נאם דין, האי דואנג, בק נין, בק גיאנג... פתחו גם הם באש לתקוף וללכד את האויב בערים ובעיירות, והשיגו ניצחונות ראשוניים.
בדרום, דרום מרכז והרמות המרכזיות, הכוחות המזוינים והעם הגבירו את לוחמת הגרילה, תקפו את תוכנית ההרגעה ומנעו מהאויב לשלוח תגבורת לאזורים המרכזיים והצפוניים. הלחימה העזה והגבורה של צבאנו ועמנו בימים הראשונים של ההתנגדות הלאומית הושגה ניצחונות חשובים, והביסה את האסטרטגיה של הקולוניאליסטים הצרפתים של "לחימה מהירה, ניצחון מהיר".
לאחר כמעט חודשיים של לחימה רצופה, צבאנו ועמנו השיגו ניצחונות חשובים: שחיקת האויב, השמדתו והשבתתו בעיר, סיכול תוכניתם של הקולוניאליסטים הצרפתים "להילחם מהר, לנצח מהר"; יצירת תנאים להעברת סוכנויות, מחסנים וחומרים (הובלנו כמעט 40,000 טון של מכונות וחומרי גלם לאזור הבסיס); ניצול הזמן כדי לארגן פינוי של מאות אלפי אנשים לאזור הבסיס כדי לבנות עמדת התנגדות ארוכת טווח.
שיעור לנצח למען בניית המולדת והגנתה
רוח מלחמת ההתנגדות הלאומית נותרה אפוס הרואי המזכיר לכל אזרח וייטנאמי, ובמיוחד לדור הצעיר כיום ומחר, לתפוס ולהבין לעומק תקופה הרואית בהיסטוריה של האומה; בו זמנית, להוסיף כוח לבניית הסוציאליזם בהצלחה ולהגן בחוזקה על המולדת הסוציאליסטית של וייטנאם.
מלחמת ההתנגדות הלאומית נכנסה להיסטוריה של האומה כאבן דרך מבריקה בפטריוטיות וברצון הבלתי מנוצח של העם הווייטנאמי במאה ה-20 והותירה אחריה לקחים רבים ובעלי ערך רב.
כלומר, מפלגתנו, בראשות הנשיא הו צ'י מין, אחזה בחוזקה במטרה הבלתי משתנה של עצמאות, אחדות ושלמות טריטוריאלית; הייתה גמישה באסטרטגיה שלה לפלג, לבודד ולחסל את האויב, תוך יצירת זמן ותנאים נוספים לביסוס הממשלה המהפכנית, והכנת כוחות כלליים לכניסה למלחמת ההתנגדות ארוכת הטווח.
זהו שיעור גדול על קידום עוצמת הסולידריות הלאומית בבנייה והגנה על המולדת, למען וייטנאם חזקה ומשגשגת. קידום עוצמת הסולידריות הלאומית הוא הדבק להמשך גיבוש ואיחוד כוחה של האומה כדי לבנות את וייטנאם ל"עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, שוויון, ציוויליזציה"; הבטחה איתנה של שלום, עצמאות, ריבונות, אחדות ושלמות טריטוריאלית.
בתהליך השיפוץ, כדי לשמר ולהגן על עצמאותה, חירותה ושלוםה המתמשך של המדינה, אידיאולוגיית ה"שלום" שהצית הנשיא הו צ'י מין מהיום הראשון של גיוס העם לכניסה למלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליסטים הצרפתים תמיד הנחתה את מפלגתנו, את עמנו ואת כוחותינו המזוינים להתמקד בתרגול ופתרון נכון של הקשר בין שתי המשימות האסטרטגיות של בניית המולדת והגנה עליה.
77 שנים חלפו, אך הקסם הנצחי של הנשיא הו צ'י מין, בעל ערך היסטורי עמוק, עדיין עומד בתוקף, ומאשר לקח גדול על קידום עוצמתה של אחדות לאומית גדולה.
השאיפה לשלום, מניעה ודחיית סכנות החבלה והפלישה, והגנה איתנה על עצמאותה וחירותה של ארצנו, לא רק מטופחת, מטופחת ומקודמת בקרב כל שכבות האנשים והכוחות המזוינים, אלא גם מתממשת על ידי פעולות ומעשים ספציפיים בבניית מדינה משגשגת ומאושרת יותר ויותר, ומדיניות של הגנה על המולדת מוקדם ומרחוק באמצעים שלווים.
כמעט 80 שנה חלפו, ואנו מודעים יותר למעמדו ולערך ההיסטורי של יום ההתנגדות הלאומי (19 בדצמבר 1946). האירוע תרם לאישור הקווים הפוליטיים והצבאיים העצמאיים, האוטונומיים, הנכונים והיצירתיים של המפלגה בעימות ההיסטורי עם הקולוניאליזם הצרפתי. מצד שני, ניצחונה של ההתנגדות הלאומית היה הניצחון הראשון בצעידה בת 30 השנים של שחרור לאומי והגנה על המולדת (1945-1975), ויצר בסיס איתן עבורנו להשגת הישגים מהפכניים בשלבים הבאים.
מקור: https://www.vietnamplus.vn/cuoc-khang-chien-chu-dong-sang-tao-cua-dan-toc-yeu-chuong-hoa-binh-post1002526.vnp
תגובה (0)