לפני היום ההיסטורי של ה-30 באפריל 1975, ארמון העצמאות היה אחד ממרכזי העצבים של ממשלת סייגון, והיה עד להתערבות הצבאית הזרה האכזרית שגרמה למלחמה בווייטנאם. לאחר השחרור, הוא הפך ליצירה אדריכלית ייחודית ולאנדרטה היסטורית מיוחדת במינה - המשמר את זיכרונות הניצחון שסימן את סוף מערכת הו צ'י מין ההיסטורית, שחרור הדרום ואיחוד המדינה. זוהי גם משמעות שמו הנוכחי של הבניין - אולם האיחוד.

ציון ה-30 באפריל ההיסטורי
בימים האחרונים של אפריל 1975, מבצע הו צ'י מין, עם חמש יחידות צבא שהתקדמות מחמישה כיוונים, פתח במתקפה כללית נגד סייגון - ג'יה דין. יחידות אלו, שופעות התלהבות ושימוש באסטרטגיית התקפה "מהירה כברק", גרמו לפילוגים פנימיים משמעותיים בתוך ממשלת הבובות של סייגון.
קולונל נגוין ואן טאו (ידוע גם כטראן ואן קוואנג - טו קאנג), גיבור הכוחות המזוינים של העם, באותה תקופה הקומיסר הפוליטי של חטיבת הכוחות המיוחדים ה-316, יחידה אשר, יחד עם הקורפוס השלישי (צבא ההרים המרכזיים), פתחה בהתקפות מצפון מערב לעבר ארמון העצמאות, כיום בן 98 אך עדיין זוכר את כל האירועים ההיסטוריים החשובים, ובמיוחד את 30 באפריל 1975.
מר טו קאנג נזכר כי כאשר הכוחות התקדמו לעבר סייגון כמו "מפל מים", בשעה 9:30 בבוקר ב-30 באפריל 1975, בארמון העצמאות, שידר הנשיא דונג ואן מין הצהרה ברדיו סייגון בה הודיעו על הפסקת אש חד-צדדית ועל מסירת השלטון לממשלת המהפכה הזמנית של הרפובליקה של דרום וייטנאם. עם זאת, ההצהרה כבר לא הייתה תקפה באותה עת. במקביל, חוד החנית של קורפוס הארמיה השני, לאחר שריסק מספר מטרות חשובות בטו דוק, חצה בזה אחר זה את גשר סייגון וגשר טי נה, והתקדם ישירות לעבר ארמון העצמאות.

בדיוק בשעה 11:30 בבוקר ב-30 באפריל 1975 - הרגע שסימן את הניצחון המוחלט של קמפיין הו צ'י מין ההיסטורי - הפך ארמון העצמאות ל"עד" היסטורי, ששמר את חותמו של ניצחון מפואר זה ומסמן את סוף משטר סייגון.
כשנזכר ברגע ההיסטורי הזה, קפטן וו דאנג טואן, מפקד פלוגה ומפקד טנק לשעבר, שחדר בשערי ארמון העצמאות אחר הצהריים של ה-30 באפריל, שיתף: "זה היה הרגע הנפלא ביותר, ההרואי ביותר והבלתי נשכח ביותר עבורי ועבור חבריי. כל כך הרבה חיילים ובני ארצם הקריבו את חייהם כדי שהטנקים שלנו יגיעו לשערי ארמון העצמאות. אני עצמי לא דמיינתי שאחז ברגעים ההיסטוריים המפוארים האלה של מבצע הו צ'י מין הגדול."
אנדרטה המסמלת את האיחוד מחדש.
ארמון העצמאות, שנבנה בשנת 1868, נקרא במקור ארמון נורודום. בשנת 1962 הוא נבנה מחדש על פי תכנונו של האדריכל נגו וייט טו, הוייטנאמי הראשון שזכה בפרס רומא (פרס יוקרתי לכישרונות צעירים בתחומי המוזיקה, הציור, הפיסול והאדריכלות). לדברי האדריכל נגו וייט נאם סון, בנו של נגו וייט טו, אביו שילב במיומנות מסר על ריבונותה של וייטנאם בעיצוב הכללי של חזית ארמון העצמאות.
"המשמעות הפילוסופית המשולבת בחזית ארמון העצמאות כוללת: את הדמות "טאם" (שלוש משיכות אופקיות, המייצגות אנושיות, הארה וכושר לחימה); הקו האנכי המייצג את הדמות "צ'ו" (אדון), המדגישה את ריבונותה של וייטנאם; בחלק העליון נמצאת הדמות "טרונג" (נאמנות למדינה); והחזית הכוללת יוצרת את הדמות "הונג" (שגשוג), המבטאת את שאיפת המעצב לאומה משגשגת לנצח", הסביר האדריכל נגו וייטנאם סון.

היופי האדריכלי של ארמון העצמאות מתבטא עוד יותר בווילון האבן האלגנטי הדומה לגבעולי במבוק המקיף את הקומה השנייה. באותה תקופה, האדריכל נגו וייט טו יצר סגנון אדריכלי מודרני המבוסס על חשיבה פילוסופית מזרחית מובהקת. הווילון שאב השראה גם מהסגנון האדריכלי העתיק של הדלתות המעוטרות בארמון הקיסרי הואה. הבדל נוסף הוא שבמקום גג מעוגל החוזר על האדריכלות הוייטנאמית הקלאסית, נגו וייט טו הציע גג בטון בעל צורה שקועה מעט ומעוגלת כדי לעורר את דימוי האדריכלות העתיקה, אך עם רוח מודרנית לחלוטין.
ד"ר טא דוי לין, מנהל המכון למחקר כלכלי ותיירותי בהו צ'י מין סיטי, הצהיר כי ארמון העצמאות אינו רק אנדרטה לאומית מיוחדת, אלא גם מרחב סמלי ייחודי של התרבות הפוליטית הוייטנאמית המודרנית. ממרכז כוח היסטורי, הוא הפך למוקד של זיכרון לאומי, שאיפות לשלום, אחדות טריטוריאלית והרמוניה קהילתית באומה שחוותה בעבר פילוג. מנקודת מבט תרבותית, ארמון העצמאות לא רק מסמל את סוף המלחמה, אלא גם פותח שיח גדול על אחדות לאומית והרמוניה.
לדברי ד"ר טא דוי לין, בעומקו הסמלי, ארמון העצמאות הוא התגלמות הרצון להרמוניה ואחדות, מקום שבו העבר מונצח, לא רק מתחדש. זהו מרחב של חוסן וייטנאמי, המדגים את היכולת להתגבר על כאב, לפתור חילוקי דעות בסובלנות ולהפוך את הזיכרון ההיסטורי לכוח מניע לבניית אומה מאוחדת ברצון ובפעולה. לכן, שימור וקידום ערכו של הארמון כיום דורשים אסטרטגיה תרבותית מודרנית שמטרתה להחיות את הסמל, לא רק "למסגר" אותו בתוך נוסטלגיה. "ארמון העצמאות יכול להפוך למרכז לחינוך אזרחי, מרחב חוויה של מורשת, שבו הדור הצעיר מקבל השראה להבין ששלום, אחדות והרמוניה אינם עניין גמור, אלא מסע שיש לטפח בכל דור", אמר ד"ר טא דוי לין.
מקור: https://baolaocai.vn/dinh-doc-lap-dau-an-dac-biet-ve-chien-thang-lich-su-cua-dan-toc-post400413.html






תגובה (0)