בית קהילתי בכפר כלול בסיורי תיירות.

במשך מאות שנים, דרך אינספור שינויים ותהפוכות, בתי הקהילה העתיקים באזורי החוף ממזרח להו צ'י מין סיטי כמו וונג טאו, לונג הואנג, לונג האי, פואוק האי... עדיין עומדים כעדות חיה למסורת תרבותית והיסטורית עשירה.

Báo Nhân dân•02/12/2025

המבקרים חווים את הפעילות הייחודית של קריאת יונים לבית הקהילתי של כפר טאנג טאם.

מורשת בת מאות שנים זו הפכה כיום לכוח מניע ומשאב בתהליך הגדרת זהות ופיתוח תיירות תרבותית.

יופיו של בית הקהילה של הכפר.

בסוף השבוע, אוטובוס תיירים ובו למעלה מ-50 נוסעים עצר מול מקדש הקהילה טאנג טאם (רובע וונג טאו, הו צ'י מין סיטי). מול חצר המקדש, תיירים צילמו בהתלהבות את הארכיטקטורה העתיקה של המקדש הישן; קבוצה נוספת פיזרה זרעים כדי למשוך ציפורים, ומילאה את החצר. בפנים, כמה תיירים עקבו בשקט אחר מדריך הטיולים, ביקרו, הביעו כבוד והאזינו להסברים על שרידי המקדש והפסטיבלים שלו.

מקדש טאנג טאם הקהילתי ממוקם במקום הנחשב למועדף לבניית הרים ולאיסוף מים, והוא נבנה בשנת 1820. בתחילה, המקדש היה עשוי מבמבוק ועלים, אך בשנת 1835, תרמו התושבים המקומיים לשיפוצו ולקירויו ברעפים. בשנת 1965, המקדש שוחזר ונבנה מחדש למצבו הנוכחי, תוך שמירה על המבנה האדריכלי המקורי שלו. המקדש מוקדש לשלושה אנשים שתרמו להקמת שלושה כפרים בוונג טאו: פאם ואן דין, לה ואן לוק ונגו ואן הויאן.

למקדש מבנה אדריכלי רציף המורכב מארבעה מבנים המחוברים באמצעות שביל צדדי: אולם האבות, אולם ההתכנסות, האולם המרכזי ובמת מופעי אומנויות הלחימה. בפנים, המקדש מעוטר בחפצים טקסיים רבים מגולפים ומצופים זהב להפליא. אולם האבות מקורה ברעפי יין-יאנג, והגג כולל תבליט מוגבה של "שני דרקונים הסוגדים לירח". קצות הקורות, הגג והעמודים מגולפים בדמויות דרקון.

פסטיבלי כפר מסורתיים הפכו למוצרי תיירות ייחודיים.

בית הקהילה טאנג ניה, הממוקם ליד שפך הנהר ושוק בן דין, הוא גם בית קהילתי בעל ערך תרבותי והיסטורי ארוך שנים. מר מאי ואן בה (המתגורר ברחוב נגו פו 36/2, רובע וונג טאו, הו צ'י מין סיטי) אמר שהוא נולד וגדל בטאנג ניה וחווה שינויים רבים באזור זה.

"כיום, רחובות טאנג ניה הורחבו ונסללו, והפכו למרכז מסחרי שוקק חיים, וחיי האנשים השתפרו. עם זאת, בית הקהילה של טאנג ניה עדיין מנציח את תרומתם של אלו שהיו חלוצים בארץ והקימו את הכפר, ומגלם את רוח 'הקרבה לשוק והקרבה לנהר'", סיפר מר בה.

מקדש לונג הואנג הקהילתי הוא אחד ממקדשי הכפר העתיקים ביותר, בן למעלה מ-200 שנה, הממוקם ליד נהר דין (רובע לונג הואנג, הו צ'י מין סיטי). על פי זקני לונג הואנג רבים, מקדש לונג הואנג הקהילתי נבנה בשנת 1850. במהלך תשע שנות ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי, שימש מקדש לונג הואנג הקהילתי כמקלט ומסתור לקאדרים מהפכניים; שטחי המקדש, על עצי הגרילה הגבוהים והעתיקים הרבים, שימשו את כוחות הגרילה כעמדות שמירה כדי לתצפית על האויב מכיוונים שונים, ויצרו תנאים נוחים לקאדרים להקים בסיסים מהפכניים.

הערך התרבותי, ההיסטורי והאדריכלי הייחודי של בית הקהילה של הכפר הוא מה שמושך תיירים.

בניתוח הארכיטקטורה של בתי הקהילה בכפר, אמר האדריכל נגוין דוק לאפ - יו"ר אגודת האדריכלים בה ריה-וונג טאו - כי בתי הקהילה בחלק המזרחי של הו צ'י מין סיטי הם קומפלקס של מבנים מרובעים רבים בעלי ארבעה עמודים עיקריים, או מבנים ארוכים בעלי שלושה מפרצים ושני אגפים. בית הקהילה בנוי בדרך כלל על תלוליות אדמה גבוהות ויבשות, במיקום יפהפה, ליד שווקים ועם תחבורה נוחה.

למקדש מבנה בית מסורתי בן ארבעה עמודים, המשתרע החוצה לארבעה כיוונים עם קורות ותקרה מרובעות במרווחים שווים. הגג מכוסה ברעפי יין-יאנג, והרכס מעוטר לעתים קרובות בדמויות קרמיקה מזוגגות המתארות נושאים כגון: שני דרקונים הנלחמים על פנינה, עוף חול המחזיק מגילה, אם אריה מלמדת את גורה, דג שהופך לדרקון וכו'.

לדברי מר פאם צ'י טאן, לשעבר מנהל מוזיאון בה ריה-וונג טאו, בחלק המזרחי של הו צ'י מין סיטי, בתי הקהילה של כפרי דייגים נבנים לעתים קרובות ליד מקדשים, פגודות, מקדשים ושווקים, ויוצרים מרכז כלכלי, תרבותי ודתי של הכפר. מרכזים אלה משמשים כמקומות מפגש לענייני הכפר, מקומות פולחן לאל המגן, לאלי הטבע, לאלי האדם, לדמויות היסטוריות ולאבות הקדמונים שתרמו לכפר ולאומה.

"לכן, הבית המשותף הופך למרכז הרגשות הקהילתיים, שם מטפחים ומתבטאים רגשותיהם של תושבי הכפר הקשורים לעבר, להווה ולעתיד. עם הזמן, בתי הקהילה הללו לאורך הנהר ובסמוך לשוק שרדו כיפי תרבותי מתמשך, והפכו ליעדים אטרקטיביים לתיירים", אמר מר ת'אן.

קשר תיירותי

מערכת של 15 בתי כפר קהילתיים מסורתיים ופגודות עתיקות, המייצגות אמנות עממית ופסטיבלים וייטנאמיים, המשקפות את הזהות התרבותית והדתית הייחודית של העם הווייטנאמי, הקיימת כיום בחלק המזרחי של הו צ'י מין סיטי, היא מאפיין תרבותי יפהפה המושך תשומת לב לפיתוח תיירותי.

מר פאם נגוק האי, סגן נשיא איגוד התיירות של הו צ'י מין סיטי, מאמין שבזכות הארכיטקטורה והסגנונות המגוונים שלהם, בתי קהילה כפריים עתיקים יכולים לשמש גשר בין תרבויות העבר להווה. בתי קהילה אלה שימשו בעבר כמקומות מפגש לקהילות, אך הם גם חלק בלתי נפרד מחיי הרוח של אנשים כיום. לכן, בשנים האחרונות, סוכנויות תיירות ונסיעות שיתפו פעולה כדי לאפשר למבקרים בקומונות וברובעים החופיים של הו צ'י מין סיטי להתפעל מהמאפיינים המרהיבים של בתי הקהילה העתיקים והכפרים הווייטנאמיים הללו.

נוף פנורמי של בית הקהילה של הכפר.

מנקודת מבט מקומית, מר וו הונג תואן, יו"ר הוועדה העממית של רובע וונג טאו, הצהיר גם: "בנוסף למוצרי תיירות מודרניים כמו פעילויות חוף, ספורט ובידור, שילוב היופי המסורתי של בתי הכפר הקהילתיים בפיתוח התיירות הוא בראש סדר העדיפויות של היישוב. במיוחד בשנים האחרונות, פסטיבלים בבתי הכפר הקהילתיים, כמו פסטיבל נגהין אונג טאנג טאם, פותחו למוצרי תיירות ייחודיים המקדמים גם מורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית וגם מושכים תיירים מקומיים ובינלאומיים. כתוצאה מכך, מספר התיירים המבקרים בוונג טאו גדל באופן עקבי משנה לשנה."

פסטיבל נגין ונג

עם זאת, ניצול הערך המורשתי של בתי הכפר הקהילתיים לפיתוח תיירותי נותר משימה מאתגרת, הדורשת גישות חדשניות ומאמצים משותפים של הקהילה, הממשלה והעסקים.

לדברי מר לה הונג טו, מנהל חברת BT Tour Community Tourism and Event Organization Company Limited, כדי שבתי הכפר הקהילתיים יהפכו ליעדי תיירות אטרקטיביים, יש לשפר תחילה את התשתיות והשירותים באופן מקיף. בפרט, מעורבותן של הרשויות המקומיות והקהילה בשיפוץ ושימור הנוף, שמירה על היגיינה סביבתית וארגון הכשרות תיירותיות לתושבים המקומיים היא קריטית.

בנוסף, נתאם וניצור קשר עם עסקי נסיעות כדי לפתח מוצרים ולתכנן סיורים ומסלולים עם יעדים הכוללים בתי כפר קהילתיים מסורתיים...

בטווח הארוך, יש צורך במנגנונים ומדיניות מתאימים כדי לעודד את הקהילה לעבוד יחד כדי להגן ולקדם את מורשת הבתים הקהילתיים בכפר, ולהפיכתה למוצר תיירות תרבותי ממותג.

פו מיי

>> בדיקת מלונות:

מקור: https://nhandan.vn/dinh-lang-vao-tour-du-lich-post927430.html