סיור במקדש הכפר

לאחר מאות שנים של עליות ומורדות, גגות הבתים הישנים ביישובי החוף ממזרח להו צ'י מין סיטי כמו וונג טאו, לונג הואנג, לונג האי, פואוק האי... עדיין קיימים כעדות חיה למסורות התרבותיות וההיסטוריות העשירות.

מבקרים חווים קריאת יונים לבית הקהילתי של טאנג טאם.

מורשת בת מאה שנה זו הפכה כעת לכוח מניע ומשאב בתהליך הגדרת הזהות וכן לניצול תיירות תרבותית.

יופיו של בית הקהילה בכפר

בסוף השבוע, אוטובוס תיירים ובו יותר מ-50 תיירים עצר מול שער בית הקהילה טאנג טאם (רובע וונג טאו, הו צ'י מין סיטי). מול חצר בית הקהילה, תיירים התרגשו לצלם ולצלם את הארכיטקטורה העתיקה של גג בית הקהילה הישן; קבוצה נוספת של תיירים פיזרה זרעים וקראה לציפורים לשבת בחצר בית הקהילה. בפנים, כמה תיירים עקבו בעדינות אחר מדריך הטיולים כדי לבקר, לסגוד ולהאזין להסברים על השרידים והפסטיבלים של בית הקהילה.

בית הקהילה טאנג טאם ממוקם במיקום "אן סון טו טוי" (הר ומים), ונבנה בשנת 1820. בתחילה, בית הקהילה היה עשוי מבמבוק ועלים, אך בשנת 1835, אנשים תרמו לתיקונו ולקירויו ברעפים. בשנת 1965, בית הקהילה שוחזר, נבנה בצורה איתנה, ושמר על אותה המבנה האדריכלי כמו היום. בית הקהילה סוגד לשלושת האנשים שתרמו לבניית שלושה כפרים בוונג טאו, דהיינו פאם ואן דין, לה ואן לוק ונגו ואן הויאן.

לבית הקהילתי יש ארכיטקטורה רציפה המורכבת מארבעה בתים המחוברים דרך שביל צדדי, שהם הבית הקדמי - אולם הישיבות - הבית האמצעי - במת אומנויות הלחימה. הבית הקהילתי מעוטר בחפצים טקסיים רבים ומגולפים להפליא, צבועים בזהב להפליא. הבית הקדמי מקורה ברעפי יין-יאנג, על הגג יש תבליט של "שני דרקונים סוגדים לירח". קצות הקורות, הגג והעמודים מגולפים כולם בדרקונים.

פסטיבלי כפר מסורתיים הופכים למוצרי תיירות ייחודיים

בית הקהילה טאנג ניה ממוקם ליד שפך הנהר ושוק בן דין, שהוא גם בית קהילתי בעל ערך תרבותי והיסטורי ארוך שנים. מר מאי ואן בה (המתגורר בכתובת 36/2 נגו פו, רובע וונג טאו, הו צ'י מין סיטי) אמר שהוא נולד וגדל בטאנג ניה וחווה שינויים רבים בארץ זו.

"כיום, רחובות טאנג ניה הורחבו ונסללו, והפכו למרכז מסחרי שוקק חיים, גם חייהם של האנשים שופרו, אך בית הקהילה של טאנג ניה הוא עדיין מקום לזכור את מעלותיהם של אלו שפתחו את האדמה והקימו את הכפר ברוח של להיות קרוב קודם כל לשוק, אחר כך קרוב לנהר", אמר מר בה.

בית הקהילה לונג הואונג הוא אחד מבתי הקהילה בני יותר מ-200 שנה, הממוקם ליד נהר דין (רובע לונג הואונג, הו צ'י מין סיטי). על פי זקני קהילת לונג הואונג, בית הקהילה לונג הואונג נבנה בשנת 1850. במהלך 9 שנות ההתנגדות לקולוניאליזם הצרפתי, בית הקהילה לונג הואונג שימש כמקום מחסה והסתרה לקאדרים מהפכניים; בשטח בית הקהילה ישנם עצים עתיקים רבים ששימשו את לוחמי הגרילה כמקום לשמירה ותצפית על האויב מכיוונים רבים, ויצרו תנאים נוחים לקאדרים לבנות בסיסים מהפכניים.

הערכים ההיסטוריים והתרבותיים והאדריכלות הייחודית של הבית המשותף הם הגורמים המושכים תיירים.

בניתוח האדריכלות של בתי הקהילה, אמר האדריכל נגוין דוק לאפ - יו"ר איגוד האדריכלים של בה ריה-וונג טאו, כי בתי הקהילה במזרח הו צ'י מין סיטי הם קומפלקס של בתים מרובעים רבים עם 4 עמודים עיקריים, או בתים ארוכים עם שלושה תאים ושני אגפים. בתי הקהילה בנויים לעתים קרובות על תלוליות אדמה גבוהות, במקומות יפים, ליד שווקים ונוחים לתחבורה.

לבית המשותף מבנה בן ארבעה עמודים, המשתרע לארבעה צדדים באמצעות קורות וקורות בעלות צורה מרובעת שווה. הגג מכוסה ברעפי יין-יאנג, ועל הגג מחוברים לעתים קרובות תמונות קרמיקה מזוגגות צבעוניות עם הנושאים הבאים: שני דרקונים הנלחמים על פנינה, עוף חול המחזיק מגילה, אם חד-קרן המלמדת את גור החד-קרן שלה, דג שהופך לדרקון...

מר פאם צ'י טאן, לשעבר מנהל מוזיאון בה ריה-וונג טאו, אמר שבמזרח הו צ'י מין סיטי, בתים קהילתיים של כפרי דייגים נבנים לעתים קרובות ליד מקדשים, פגודות, מקדשים, שווקים... ויוצרים מרכז כלכלי -תרבותי-דתי של הכפר, מקום לדון בעבודת הכפר, מקום לסגידה לאל טאן הואנג, לאלי הטבע, לאלי האדם, לדמויות היסטוריות, לקודמיו שתרמו לכפר ולמדינה...

"לכן, בית הקהילה הופך למרכז של אהדה, מקום לטיפוח והעברת רגשותיהם של תושבי הכפר הקשורים לעבר, להווה ולעתיד. עם הזמן, בתי הקהילה לאורך הנהר ובסמוך לשוק עדיין קיימים כיפי תרבותי מתמשך, והופכים ליעד אטרקטיבי לתיירים", אמר מר ת'אן.

חיבור נסיעות

מערכת של 15 בתים קהילתיים ופגודות עתיקות המייצגים אמנות אדריכלית מסורתית ופסטיבלים, המבטאים את הזהות התרבותית של אמונות העם הווייטנאמיות, הקיימת כיום במזרח הו צ'י מין סיטי, היא מאפיין תרבותי יפהפה המנוצל לפיתוח התיירות.

מר פאם נגוק האי, סגן נשיא איגוד התיירות של הו צ'י מין סיטי, אמר כי עם מגוון האדריכלות והסגנון, בתי הקהילה הישנים יכולים להיות חיבור בין התרבויות העתיקה והמודרניות. בית הקהילה הוא מקום מפגש לקהילה העתיקה אך הוא גם חלק מהחיים הרוחניים של האנשים בהווה. לכן, בשנים האחרונות, סוכנויות תיירות ונסיעות התחברו כדי שמבקרים בקומונות וברובעים החופיים של הו צ'י מין סיטי יוכלו להתפעל מהתמציתיות של גגות בתי הקהילה העתיקים והכפרים הווייטנאמיים.

נוף פנורמי של בית הקהילה של הכפר

מנקודת מבט מקומית, מר וו הונג תואן, יו"ר הוועדה העממית של רובע וונג טאו, אמר גם: "בנוסף למוצרי תיירות כמו שחייה, ספורט ובידור מודרני, שילוב היופי העתיק של בית הקהילה של הכפר בפיתוח התיירות הוא עניין של דאגה מקומית. במיוחד בשנים האחרונות, פסטיבלים בבית הקהילה של הכפר, כמו פסטיבל נגהין אונג טאנג טאם, פותחו למוצרי תיירות ייחודיים המקדמים גם מורשת לאומית בלתי מוחשית וגם מושכים תיירים מקומיים ובינלאומיים. הודות לכך, מספר התיירים לוונג טאו גדל בהתמדה לאורך השנים."

פסטיבל הלווייתנים

עם זאת, ניצול ערך מורשת הבתים הקהילתיים בפעילויות פיתוח תיירותי עדיין מהווה בעיה מאתגרת, הדורשת גישות יצירתיות בשיתוף פעולה של הקהילה, הממשלה והעסקים.

לדברי מר לה הונג טו, מנהל חברת BT Tour Community Tourism and Event Organization Company Limited, על מנת שמורשת הבתים הקהילתיים תהפוך ליעד אטרקטיבי לתיירים, ראשית כל, יש לשפר את התשתיות ומערכת השירותים באופן סינכרוני. במיוחד, יש להשתתף ברשויות המקומיות ובקהילה בשיפוץ, שימור מרחבי נוף, תברואה סביבתית וארגון הכשרות תיירותיות לתושבים המקומיים.

בנוסף, לתאם וליצור קשר עם עסקי נסיעות לבניית מוצרים, עיצוב סיורים ומסלולים כאשר היעדים הם בתים משותפים בעלי ערכים אופייניים...

בטווח הארוך, יש צורך במנגנונים ומדיניות מתאימים שיעודדו את הקהילה לשלב ידיים בהגנה ובקידום מורשת הבתים הקהילתיים, כך שתהפוך למוצר תיירות תרבותי ממותג.

פו מיי

מקור: https://nhandan.vn/dinh-lang-vao-tour-du-lich-post927430.html