המלאכה הייחודית של ייצור כיסויי ראש ומסכות על ידי הקבוצה האתנית הקמרית בוין לונג.

מלאכת הכנת כיסויי ראש ומסכות היא מלאכה מסורתית שהתפתחה לצד התפתחותן של אמנויות הבמה הקמריות כגון ריקודי עם, ריקוד מסורתי, ריקוד דתי ואופרה.

לאורך התפתחותם, צברו בני הקמר במחוז וין לונג (לשעבר מחוז טרה וין) אוצר בלום עשיר של ידע תרבותי עממי.

באמנויות הבמה ובריקודי ושירים מסורתיים של חמר, כיסוי הראש והמסכה הם שני סוגים מיוחדים של תלבושות, ספוגים באלמנטים מיסטיים וקדושים, המשקפים את התרבות המסורתית העשירה של אנשי חמר ומציגים את כישוריהם האמנותיים ואת הידע העממי שלהם.

לדברי אומנים מבוגרים, מלאכת הכנת כיסויי ראש ומסכות קיימת בוין לונג (לשעבר מחוז טרה וין) כבר מאות שנים. זוהי מלאכה מסורתית שהלכה יד ביד עם התפתחות אמנויות הבמה של אנשי הקמר, כגון ריקודי עם, ריקוד מסורתי, ריקוד דתי ואופרה.

תמונות כיסויי הראש והמסכות שבהן משתמשת כל דמות הן מאפיינים ייחודיים של כל ריקוד ומסמלות משמעויות ספציפיות. דרכן מועברות משמעויות עמוקות, המבטאות את האמונה בניצחון הטוב על הרע, בצדק שגובר על האכזריות, ובכוח השינוי והשיפור העצמי להביא דברים חיוביים בחיים.

התהליך כולו נעשה בעבודת יד, בקפידה ובמיומנות, ויוצר מוצרים עמידים ויפים, חדורי יצירתיות אמנותית. דרך עליות ומורדות, מלאכה זו הפכה למורשת תרבותית יקרה, שעברה מדור לדור, ומשרתת את צורות האמנות הפופולריות ביותר כמו ריקוד התופים צ'אי דאם, דרמת המחול רו באם ותיאטרון דו קה; ותורמת למארג התרבותי הצבעוני של אזור דלתת המקונג.

כדי להשלים כתר או מסכה, על אומן לעבור עשרות שלבים, ביניהם: יצירת התבנית, בחירת ועיבוד חומרים, חילוץ וערבוב הדבק, הדבקה, ייבוש, הפרדה מהתבנית, חיבור, השחזה, התאמה, צביעה, ציור, יישום דוגמאות ולבסוף חיבור פרת משה רבנו, פאייטים וחרוזים לקישוט.

כדי ליצור תבניות לכתרים ומסכות, אומנים משתמשים בדרך כלל בחימר רטוב כדי ללוש ולעצב את הראש ופרטים כמו עיניים, אף, פה ואוזניים, ולאחר מכן לייבש אותו. לאחר שהתבנית יבשה, היצרן משתמש בבד (גזה או בד גס חתוך לחתיכות קטנות בגודל של כ-5x7 ס"מ) או בקרטון או בעיתון טבול בדבק כדי להדביק אותו על תבנית החימר.

את הדבק המשמש כאן ניתן להפיק ממוהל של פרי כשות תון בוסר (בדומה לפרי העץ המקומי Barringtonia acutangula) או מדבקים או דבקים תעשייתיים.

מלאכת ייצור כיסויי ראש ומסכות בקרב אנשי הקמר בדרום וייטנאם עוברת מאב לבן. (מקור: Vietnam Photo News)

בד או נייר בדרך כלל מכוסים בכ-8 עד 12 שכבות כדי ליצור עובי וקשיחות מסוימים לכתר או למסכה. לאחר השכבות, הבד או הנייר מיובשים כדי לאפשר לשכבות להיקשר היטב יחד, ולאחר מכן מוסרת תבנית החימר שבפנים. התוצאה היא כתר או מסכה מחוספסים.

כיום, אומנים רבים משתמשים במלט ליצירת תבניות, שיטה שיש לה יתרון בכך שניתן להשתמש בה שוב ושוב. עם זאת, בעת ייצור תבניות מבטון, יש לחרוט חריץ קטן משני צידי האוזניים או מלפנים לאחור. לאחר מריחת הבד או הנייר, משתמשים בסכין כדי לחתוך לאורך חריץ זה כדי להסיר את הכתר, ולאחר מכן תופרים את שני החלקים יחד. רק אז ניתן לצבוע ולקשט את הכתר או המסכה בדוגמאות.

הכתר עצמו דורש עיצוב נוסף של החלק העליון לפני שהוא מקושט בדוגמאות וצבוע. בהתאם לדמות המתוארת, כגון מכשפה, הקוף האנומן, מלכה, נסיכה או ליצן, על האומן לדבוק בסטנדרטים ספציפיים לעיצוב, צבע ודוגמאות.

יצירת כיסויי ראש ומסכות דורשת הבנה מעמיקה של תרבות הקמר על מנת ליצור מוצרים אותנטיים המשקפים במדויק את רוח הדמות והמהות שלה.

כל תהליך יצירת המוצרים הללו נעשה בעבודת יד ודורש תשומת לב קפדנית לפרטים. הזמן הנדרש להשלמת כל כתר או מסכה משתנה בהתאם למורכבותם.

האומנים עובדים בעיקר רק כאשר הלקוחות מבקשים זאת או במהלך פסטיבלים וחגים מסורתיים של חמר.

סוגים אלה של כיסויי ראש ומסכות משמשים לעתים קרובות במהלך פסטיבלי חמר מסורתיים כמו צ'ול צ'נאם ת'מאי, אוק אום בוק, דון טא וכו', או מבוצעים בצורות אמנות חמר מסורתיות כמו ריקוד רובאם, ריקוד צ'האי דאם, שירת אדאי ושירת דו קה.

ראשי מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז וין לונג מקבלים את תעודת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית על מלאכת ייצור כיסויי ראש ומסכות של אנשי הקמר. (צילום: Thanh Hoa/VNA)

עם ערכיה הייחודיים והמיוחדים, מלאכת ייצור כיסויי ראש ומסכות של הקבוצה האתנית הקמרית הוכרה כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית ב-27 ביוני 2025.

ב-1 בנובמבר 2025, בחגיגות יום המורשת התרבותית של וייטנאם, בשילוב עם שבוע התרבות, הספורט והתיירות לכבוד פסטיבל אוק אום בוק 2025, שנערך ברובע נגויט הואה, במחוז וין לונג, הודיעה משרד התרבות, הספורט והתיירות של מחוז וין לונג על החלטת משרד התרבות, הספורט והתיירות לכלול את מלאכת היד "ייצור מסכות וכיסויי ראש של אנשי הקמר" ברשימה הלאומית של מורשת תרבותית בלתי מוחשית.

בטקס, סגן יו"ר הוועדה העממית של מחוז וין לונג, נגוין קווין ת'יאן, ביקש ממחלקת התרבות, הספורט והתיירות המחוזית וממחלקות וסוכנויות רלוונטיות לחזק את עבודת ההסברה והתעמולה בנושא משמעותה וחשיבותה של המורשת בפיתוח החברתי-כלכלי של היישוב; לפתח פרויקט לשימור וקידום ערך מלאכת ייצור כיסויי ראש ומסכות של אנשי הקמר, תוך חיבור תוכניות פיתוח תיירות עם מוסדות מלאכת יד להפצת ערכי המורשת.

במקביל, יחידות הארגון מקיימות באופן קבוע פעילויות מעשיות מגוונות והכשרות מקצועיות; הן גם חוקרים, בוחרות ומציעות תארים של כבוד לאומנים.

(וייטנאם+)

מקור: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nghe-lam-mao-mat-na-cua-nguoi-dan-toc-khmer-o-vinh-long-post1075132.vnp