משפחה - "כוח מניע ירוק" לפיתוח בר-קיימא

בתהליך מימוש שאיפתה לחוזק ולשגשוג לאומי עד שנת 2045, וייטנאם לא רק מתמקדת במדדי צמיחה כלכלית אלא גם שמה דגש מיוחד על תפקידה של התרבות כבסיס רוחני איתן.

בהקשר זה, ערכי משפחה נחשבים ל"כוח מניע ירוק" - משאב אנדוגני ישיר הקובע את איכות הפיתוח בר-קיימא, ויוצר כוח רך לאומה להשתלב ולשגשג בעידן החדש.

שמחת האיחוד עם יקיריהם של קצינים, רופאים ואחיות בבית החולים השדה קומה 2 מס' 4 לאחר שנת שירות במשימת שמירת השלום של האו"ם בדרום סודן. צילום: מין דוק/VNA

מערכת אקולוגית תרבותית מסונכרנת

החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם הגדירה בבירור את יעדי הפיתוח של המדינה עד 2045, תוך הדגשת בניית ערכים לאומיים, ערכים תרבותיים וסטנדרטים עבור העם הווייטנאמי. עם זאת, כדי שהחלטות אלו ייושמו ביעילות, נדרשת גישה חדשה ושיטתית יותר.

מנקודת מבט מחקרית, ד"ר נגוין וייט הונג, לשעבר ראש המחלקה לבניית מפלגות באקדמיה לקאדרים של הו צ'י מין סיטי, טוען כי גולת הכותרת של האוריינטציות האסטרטגיות הנוכחיות היא מקיפותן וסינכרוניותן. המערכת האקולוגית התרבותית כוללת ערכים הנעים בין ערכי העם הווייטנאמי האינדיבידואלי במהלך תהליך הפתיחה והשילוב ועד ערכים משפחתיים, קהילתיים וחברתיים. בפרט, הפילוסופיה המסורתית של "משפחה - כפר - אומה" עברה מודרניזציה. זה מייצג את הדחיסה, האינטגרציה וההסתגלות של ערכים תרבותיים לפיתוח חדש, ועוזר לנו גם לקדם זהות לאומית וגם לאמץ את המודרניות.

במערכת אקולוגית זו, המשפחה ממלאת את תפקיד ה"תא", המקור והקרקע המטפחת של הערכים המוסריים הראשונים. ההכרה בתרבות כ"כוח רך" של המשטר אינה רק תיאורטית, אלא שיאה של הפרקטיקה ההיסטורית והדרישות הדחופות של התקופה.

ד"ר וו נגוק הואה, סגן מנהל סניף האקדמיה למנהל ציבורי וניהול בהו צ'י מין סיטי, מנתח את מרכיבי הליבה של "תא" זה ביתר פירוט וטוען כי החלטה מס' 80-NQ/TW ביססה מערכת של ערכי משפחה וייטנאמיים המורכבת מארבעה עמודי תווך: שגשוג, אושר, קידמה וציוויליזציה. ארבע מילים בלבד, לכאורה פשוטות, אך בעלות משמעות עמוקה. השתיים הראשונות הן "שגשוג" ו"אושר".

אם "רווחה" מוגדרת במונחים של רווחה חומרית, "אושר" נתפס מנקודת מבט רוחנית. שילוב הרמוני זה יוצר בסיס איתן למשפחה. עם זאת, בעידן הנוכחי, המפלגה שלנו הוסיפה שני ערכים נוספים: "קידמה" ו"ציוויליזציה". זה מאשר שהמשפחה הוייטנאמית המודרנית לא רק משמרת מסורת אלא גם חייבת לספוג את הטוב ביותר של האנושות כדי להתפתח, מסביר ד"ר וו נגוק הואה.

המושג "מומנטום ירוק" מוזכר לעתים קרובות בכלכלה במובן של הגנת הסביבה, אך בתחום החברתי-תרבותי, יש לו משמעות עמוקה והומניסטית יותר. זוהי היכולת להניע פיתוח מבפנים, המבוסס על אתיקה ואחריות חברתית.

לדברי ד"ר וו נגוק הואה, הבעיה המרכזית אינה רק בזיהוי ערכים, אלא בהפיכתם לפעולות קונקרטיות. "הכוח המניע הירוק" כאן הוא פיתוח שאינו מקריב את העתיד למען רווחים לטווח קצר, והוא עוסק בכבוד לאנשים ולסביבה.

כדי להשיג זאת, ד"ר וו נגוק הואה הציע מפת דרכים בת ארבעה שלבים: ראשית, חינוך חייב להיות הבסיס להפיכת ערכים להרגלים ונורמות לאופי. שנית, יש למסד ערכים במדיניות ספציפית, תוך הצבת אנשים במרכז כל היצירתיות והממשל. שלישית, לבנות סביבה חברתית המכבדת טוב לב, אנשים הגונים ועסקים אחראיים. לבסוף, תפקיד התקשורת חשוב ביותר בהפיכת אורח חיים יפה לנגיש ומושך יותר.

"כאשר ערכים לא רק יידונו בפורומים אלא יחיו אותם מדי יום בכל בית, התרבות באמת תהפוך לכוח מניע ירוק לפיתוח בר-קיימא של וייטנאם", אישר ד"ר וו נגוק הואה.

כדי להבהיר עוד יותר את תהליך הפצת הערכים הללו, טען ד"ר נגוין וייט הונג כי הוא חייב להתחיל במשפחה, לאחר מכן להתפשט לבתי ספר, לארגונים קהילתיים, ובסופו של דבר ליצור קהילה גדולה יותר ברמה הלאומית, ואף גבוה יותר ברמה האזורית והבינלאומית. זהו בדיוק דחיסה, שילוב וטרנספורמציה של ערכים תרבותיים למען פיתוח חדש, המאפשרים לנו לקדם בו זמנית זהות לאומית ומודרניות, תוך גישור בין הבנה תיאורטית לניסיון מעשי.

"כאשר אנו מתייחסים לתרבות כאל 'כוח מניע ירוק' שהוא הכוח הרך של המשטר והאופי המהפכני והמדעי של המפלגה, התרבות תסייע לבסס את תפקידה החשוב בפיתוח המדינה והמשטר בעידן החדש", מאמין ד"ר נגוין וייט הונג בביטחון.

מ"בניית בית" לממשלה חזקה.

משפחה מצלמת תמונה לזכרה לרגל 50 שנה לשחרור דרום וייטנאם ואיחוד המדינה (30 באפריל, 2025). צילום: חאן הואה/TTXVN

כדי שערכי המשפחה יחלחלו באמת לחיי היומיום, תפקידם של ארגונים עממיים הוא הכרחי. ביישובים רבים, התנועה לבניית אורח חיים תרבותי עברה טרנספורמציות משמעותיות, וכבר לא נותרה ברמה של תארים רשמיים בלבד.

מר הוין ג'יה ג'יאנג, יו"ר ועדת העם של באן קו, הו צ'י מין סיטי, מאמין שהמטרה הסופית של כל מדיניות תרבות חייבת להיות אושר העם. המעבר מקריטריון של "משפחה מתקדמת מבחינה תרבותית" ל"משפחה מאושרת" הוא צעד איכותי קדימה. הסיבה לכך היא שאושר מקיף שגשוג, הרמוניה וסיפוק מהשירותים הניתנים על ידי הממשל המקומי.

במציאות, בשכונות רבות, הגנה על ערכי המשפחה מתחילה לפעמים בפעולות ספציפיות והחלטיות מאוד. גב' נגו טי טהאן, מזכירת סניף המפלגה של שכונה 30, דיאן הונג וורד (הו צ'י מין סיטי), סיפרה על הרשת הפעילה של פקידי התאחדות שתמיד מעורבים באופן הדוק בכל משק בית.

"אנו מגיבים באופן מיידי כאשר מתעוררות בעיות, החל מגישור בסכסוכים ועד להתערבות במקרים של התעללות בילדים. המטרה העליונה שלנו היא להגן על זכויות הנשים והילדים ולשמור על יציבות הבית", אמרה גב' טאנה.

במקביל, עיצוב ערכיהם של צעירים באמצעות פעילויות מעשיות הוא הדרך הטובה ביותר ליצור "התנגדות" טבעית כנגד נרטיבים מעוותים או מעשי חבלה כנגד היסודות האידיאולוגיים של כוחות עוינים.

מר לה ואן מין, מזכיר ועדת המפלגה של רובע דין הונג, הו צ'י מין סיטי, שיתף את ניסיונו בארגון תנועות לחיבור צעירים עם הקהילה. במקום הרצאות יבשות, צעירים מעודדים להשתתף בפעילויות "סולידריות שכנות", לסייע לתושבים להשתמש בשירותים ציבוריים מקוונים או להשתתף בתוכניות צדקה.

"באמצעות פעילויות רגילות אך קהילתיות, צעירים חשים גאווה בתרומתם. אושר ותחושת אחריות זו יוצרים חוסן חזק, ועוזרים להם להיות 'חסינים' מפני ביטויים של 'התפתחות עצמית' ו'טרנספורמציה עצמית'", אישר מר לה ואן מין.

מנקודת מבטם של צעירים, גב' נגוין טי נגוק טראם, חברת מפלגה במשרד מועצת העם ובוועדת העם של באן קו, מאמינה שהמשפחה אינה רק "מקום לחזור אליו" אלא גם הסביבה הראשונה לעיצוב אופיו של האזרח. לדור הצעיר יש אחריות לא רק לשמר מסורות משפחתיות אלא גם לשאוף לערכים "מתקדמים" ו"מתורבתים" כגון שוויון מגדרי, כיבוד זכויות ילדים ואורח חיים ירוק, נקי וידידותי לסביבה.

"אני תמיד מזכירה לעצמי להיות 'קרוב לעם', לעבד בקשות בזמן ולא לגרום אי נוחות לעם. כך אני מביאה את ערך ה'מסירות' של משפחתי לשירות העם, והופכת את תרבות המשפחה לכוח מעשי לבניית מנגנון ממשלתי חזק", הוסיפה גב' נגוק טראם.

ניתן לומר שערכי המשפחה הם "הליבה" של הערכים הלאומיים. כאשר כל משפחה באמת תהפוך ל"מבצר" של חמלה, יושרה ואחריות, לאומה יהיה בסיס איתן להתמודדות עם כל שינוי.

המסע לעבר 2045 דורש צעדים מוצקים מצד "התאים" של המשפחה - "הכוח המניע הירוק" לפיתוח בר-קיימא. זוהי לא רק שאיפה לווייטנאם משגשגת מבחינה חומרית, אלא גם לאומה עשירה ברוח, שבה זהות תרבותית וערכים אנושיים נשמרים ומקודמים בחוזקה בזרם הזמן.

לפי VNA

מקור: https://baoangiangiang.com.vn/gia-dinh-dong-luc-xanh-cho-phat-trien-ben-vung-a485976.html