חלום שנולד מצליל האזמל של אבי.

ישנם מסעות לבגרות שאינם מתחילים בהכרזות גדולות, אלא בצלילים מוכרים בכל בוקר. עבור טראן טי לאן אן (ילידת 1994, סא פה, לאו קאי), הצליל הזה היה נקישה קצבית של סכין על עץ בביתה הקטן השוכן בהרים. הצליל הזה ליווה אותה לאורך כל ילדותה, והפך לזיכרון, למקור לחץ, ובסופו של דבר, לכוח מניע עבורה ללכת בדרכה שלה.

מסעה של לאן אן הוא סיפור של ירושה ופריצת דרך, כאשר צעירה לומדת לצאת מצלו של אביה כדי למצוא את קולה שלה, תוך שמירה על אהבתה לתרבות צפון מערב וייטנאם שלמה.

ירושה מאבי

בסא פה, אנשים רבים מכירים את אביו של לאן אן, "סא פה כי". גילופי העץ שלו הפכו זה מכבר לזיכרון חזותי של הארץ הזו, שם תמונות של אמהות נושאות סחורות על גבן, ילדים משחקים ליד הנחל, או שוק הבוקר המוקדם משוחזרות באמצעות גילופים פשוטים אך עמוקים.

לאן אן ואביה ציירו יחד.

ילדותה של לאן אן הייתה מלאה בריח עץ ובצליל הקצבי של גילוף. כילדה צעירה, היא העזה רק לצפות באביה עובד. כשהחלה להרים סכין ולתרגל גילוף, לאן אן לא יכלה להימנע ממבטים השוואתיים. בכל פעם שסיימה יצירה, השאלה המוכרת הייתה מהדהדת: "האם זאת בתו של מר סא פא חי?" שם אביה הגיע ראשון, מקור לגאווה, אך גם לחץ בלתי נראה.

לן אן הודתה פעם שהיו פעמים שחששה שהיא רק "צל" של אביה. כל מה שעשתה נענה לסטנדרטים גבוהים במיוחד. אבל בבית הזה, אביה מעולם לא הציב ממנה ציפיות גבוהות. הוא לא שיבח אותה בקול רם, וגם לא גער בה כשהיא קלקלה חתיכה. הוא פשוט ישב בשקט לצידה, כיוון את אחיזת הסכין שלה, הראה לה כיצד להקשיב לעץ, אילו חלקים שבירים, והיכן לעצור לפני שנסדקים.

מסירותו של מר חי למלאכתו לא נבעה מהרצאות ארוכות, אלא מגישתו לחיים. עבורו, פיסול לא היה רק ​​אמצעי פרנסה, אלא דרך לשמר את נשמת הארץ. הוא לא בחר לפסל בפסטיבלים תוססים, אלא חיפש את הרגעים הרגילים ביותר בחיים. תרבות צפון מערב וייטנאם בציוריו היא החיוך העדין של אישה משבט ה'מונג, הקמטים העמוקים על פניה של אם, האש המרצדת במטבח עץ. אולי פרספקטיבה זו חלחלה באופן לא מודע ללאן אנה: אמנות אינה עוסקת בהצגת טכניקה, אלא בסיפור סיפורים דרך רגש אמיתי.

מה שהרשים אותה יותר מכל היה החתירה הבלתי פוסקת של אביה אחר ידע. כאשר בריאותו לא אפשרה לו עוד לעבוד בעבודה קשה, הוא למד לתפור. ככל שהטכנולוגיה התקדמה, הוא חקר מדיה חברתית, למד הפקת וידאו ועריכת מוזיקה, לא כדי לעקוב אחר טרנדים, אלא כדי להבין טוב יותר את עולמה של בתו. כל דבר שלא הצליח לבטא במילים, הוא חיפש באינטרנט ושלח לה.

אותה תמונה גרמה ללאן אנה לתהות: מדוע אדם שחי יותר ממחצית חייו עדיין סקרן ללא סוף, בעוד שהיא, אז צעירה כל כך, היססה לפני שניסתה משהו חדש? מאביה למדה שמוטיבציה אינה משהו שניתן לך, אלא משהו שנדלק כשאתה עד להתמדה של אחרים. יותר ממיומנויות טכניות ואהבה למקצוע, מה שמר קי העביר לבתו היה גישתו לחיים: התמדה שקטה והערכה לדברים הפשוטים ביותר במולדתו.

הציור מתאר אישה בסגנון רד דאו קוטפת עלים מעץ התה סן טויאט עתיק בשעות הבוקר המוקדמות.

לא רק שהוא ילד של "סא פא קי"

לאחר ששלטה באמנות הגילוף, לאן אן החלה לשאול את עצמה: כיצד אספר את סיפורה של צפון מערב וייטנאם? מכיוון שלא יכלה פשוט לחזור על דרכו של אביה, היא ביקשה להרחיב את החומרים והשפה החזותית שלה.

קרשי הגג הישנים הפכו לבחירה מכוונת. עבור לאן אנה, הסדקים והסיבים לא היו פגמים, אלא סימני זמן. העץ הישן שמר על זיכרונות הבית, הגשם והשמש, הידיים שנגעו בו. על ידי ניקוי כל סיבים, היא האמינה שהיא "מעירה" את הזיכרונות האלה, ואז נושמת בהם חיים חדשים.

המאפיין הייחודי של לאן אן טמון בשילוב שלה בין פיסול לברוקאד. אם עץ מייצג זיכרון, אז ברוקאד הוא הנשמה. היא הולכת לשוק מוקדם בבוקר, משוחחת עם מקומיים, לומדת את משמעותו של כל דוגמה ובוחרת בדים בעבודת יד שלוקח חודשים, אפילו שנים, להשלמתם. כשהיא משלבת את הברוקאד על לוח העץ, כל יצירת אמנות מקבלת שכבה תוססת של תרבות, לא רק לצפייה, אלא גם לתחושה.

תהליך השלמת יצירת אמנות אחת יכול להימשך עד 50 שעות: ניקוי העץ, גילוף גס, פירוט קפדני של העיניים וקפלי הבגד, ואז חיבור בד זהיר, הוספת אור וערפל. חלק מהציורים, כמו "אביב, קיץ, סתיו, חורף ושוב אביב", מעלים את האופי המחזורי של הזמן; אחרים מתארים את אנשי הדאו האדום קוצרים תה מעצים עתיקים, או שלושה דורות של משפחה בהרי התה שנאספו יחד. כל נושא הוא פרוסת חיים, מוכרת ומעוררת השראה כאחד.

אם בעבר לאן אנה התמודדה עם השאלה כיצד לחיות על פי מורשת אביה, כעת היא מבינה בהדרגה שאין צורך להימלט מצילו על ידי הכחשתו, אלא על ידי הרחבתו לכיוון חדש. ירושה אינה עניין של חזרה, אלא של המשך דרך יצירתיות אישית.

ציורו של לאן אן לוכד את שלושת המאפיינים הייחודיים ביותר של דין ביין : פריחת דובדבן, אורז הררי ופרחי באוהיניה.

היא לא מגלפת ציורים כדי להיאחז בעבר. לאן אן מבינה שצפון מערב וייטנאם משתנה מדי יום. גגות עץ מפנים בהדרגה את מקומם לבטון, ונולים הופכים פחות נפוצים. אבל היא מאמינה שבתוך השינוי הזה, עדיין יש צורך שמישהו ישמור על הצבעים הטהורים ביותר, כך שכאשר מישהו יעזוב רחוק, עדיין יהיה לו משהו לזכור.

שאיפותיה של לאן אן חורגות מעבר למכירת מזכרות בלבד. היא רוצה שכל פריט יהפוך לגשר המחבר את תרבות מולדתה מעבר לגבולות. כאשר תיירים מחזיקים בידיהם ציור עץ בשילוב ברוקדה, זה לא רק מוצר בעבודת יד, אלא סיפור על האנשים, אהבתם לאדמה והרוח המתמשכת של תרבות ההרים.

מצליל האזמל של אביה לפני שנים, לאן אן מצאה את הצליל הייחודי שלה. היא נותרה בתו של "סה פא חי", אך היא גם אמנית צעירה עם סגנון ייחודי משלה, כזו שמעזה להתנסות, מעזה לשלב, ומעזה לחלום בגדול. בין העץ הריחני והבדים התוססים, מסע הצמיחה של לאן אן אינו רק סיפורו של אדם הממשיך את מורשת המשפחה. זהו גם מסעו של דור צעיר בצפון מערב וייטנאם: מוקירים את שורשיהם, אך אינם חוששים לצאת אל העולם הרחב; משמרים את התרבות, אך לא מגבילים אותה לעבר.

כיום, עבודותיה של לאן אן נבחרות בעיקר על ידי בעלי מלונות ובתי הארחה כדי לקשט את חלליהם בסגנון מקומי. אבל עבור האישה הצעירה הזו, זו רק ההתחלה. בימים הראשונים של האביב, כשהרי סא פה עדיין עטופים בערפל הבוקר, לאן אן החלה לחשוב רחוק יותר. היא מעריכה את הרעיון של יצירת מוצרים קטנים ועדינים יותר שתיירים יוכלו לשאת בקלות במסעותיהם. יותר מסתם מזכרת, היא תהיה פיסת זיכרון, שבה עץ, ברוקאד וסיפורי צפון מערב וייטנאם מלווים את המטיילים במסעותיהם הארוכים.

הציור מתאר ריקוד על העננים, אהבתם של זוגות צעירים באזורי ההרים, והוא קשור לביטוי "ריקוד על העננים" בצפון מערב וייטנאם.

יתר על כן, לאן אן מקווה להפוך את עבודתה לחוויה יצירתית. היא מתכננת להכין חתיכות עץ מעובדות מראש וחתיכות בד ברוקד שנבחרו בקפידה, כך שכל מבקר יוכל להשלים את יצירת האמנות שלו. ברגע זה, הם לא רק יצפו בתרבות מבחוץ, אלא גם ייגעו בה, יקשיבו לצליל העדין של הסכין המכה בעץ, ויחושו את המרקם המחוספס של הבד תחת קצות אצבעותיהם.

היא מאמינה שכל עוד יהיו צעירים שמוכנים להתחיל, וידיים סבלניות שמשמרות ומחדשות מסורות, צפון מערב וייטנאם לא רק יישאר בזיכרון, אלא ימשיך לחיות באופן חי דרך סיפורים המסופרים מכל הלב.

ומי יודע, אולי מתוך פיסת עץ ישנה בתוך האביב בהרים, יצמח בשקט חלום חדש.

מקור: https://hanoimoi.vn/giac-mo-tu-tieng-duc-cua-cha-734383.html