Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

שמירה על נשמת העיר, טיפוח הקשר האנושי.

(QNO) - משוררים, סופרים, אמנים וחוקרים רבים הגיעו להוי אן בהתלהבות נלהבת ובהשראה נשגבת, והותירו אחריהם לדורות הבאים ולאנשי הוי אן יצירות מופת בלתי נשכחות...

Báo Quảng NamBáo Quảng Nam04/05/2025

57.jpg
בתים מסורתיים בהוי אן. צילום: נגוין הואו ​​קיאם

נשמת העיר

בעיני הצייר הנודע לו קונג נהאן: "כל העיר העתיקה הוי אן היא בד ציור שכבר צויר". הוא ביטא את רגשותיו העזים במהלך ביקור בהוי אן בשנות ה-80: "הגעתי להוי אן ביום של גשם זלעפות. התכוונתי להישאר רק שבוע, אבל מכיוון שהייתי מרותק מיופייה של הוי אן, גרתי שם שנה שלמה. אפילו לא חזרתי הביתה לטט..." (מתוך המאמר "הוי אן - מה ששבה אותי").

בשנת 1988 בבית החולים צ'ו ריי, כתב המשורר צ'ה לאן ויין את השיר "הוי אן" כמתנה לצייר לו קונג נהאן, עם כמה הערות הסבר: "אני לא אוהב אף אחד בהוי אן, אבל אני אוהב את העיר עצמה. ילדותי ביליתי שם (בגיל שש או שבע). לאחר שראיתי את ציוריו של לו קונג נהאן של בנייני הוי אן, אני נותן לו את השיר הזה כאות לחיבתי אליו ולכישרונו."

השיר מכיל פסוקים שהדהדו עם אינספור אנשים: "הוי אן אינה מולדתי / אלא ניחוחי, כמה כואב / מי יכול לשכוח את מולדתו? / ניחוח? הו, כמה קשה זה (...) אהבי בכל מקום שתרצי / אבל אל תבואי להוי אן / נשקתי שם פעם אחת / לכל החיים, הגאות תהדהד."

אנשים רבים מתאהבים בהוי אן באופן טבעי, כפי שהתאהבו פעם זה בזה, אך אהבה זו להוי אן הופכת לזיכרון קולקטיבי, טבעי כמו תחושת נפש תאומה, ולא לרגשות חולפים של אהבה רומנטית או לדחפים מדומיינים של האליטה.

מה הופך את הוי אן לכל כך מקסימה, בלתי נשכחת, ראויה למגורים, ולכן ראויה לשהות בה? האם אולי מדובר בקסם שובה הלב של יופיה הבסיסי, המזוקק ומזוקק מנשמתה של העיר - בחום אנשיה?

האדריכל הפולני המנוח קאזיץ' קרא פעם: "היופי הייחודי הגלוב ברחובות ההיסטוריים, עושר הסגנונות האדריכליים והשלמות של הגילופים בפנים המונומנטים האדריכליים מעניקים לעיר העתיקה הוי אן מאפיינים יוצאי דופן במרחב ייחודי."

היופי הייחודי של העיר העתיקה הוי אן טמון בשילוב של אלמנטים אופייניים בתוך גיוון, המגולם בעושר הסגנונות האדריכליים, ומשופר עוד יותר על ידי הלכידות המושלמת של כל אתר היסטורי.

גגות המקדשים המעוקלים, הרחובות הצרים, קירות הבתים המדורגים, גגות הרעפים הגליים, הרכסים המעוקלים, הכבישים הקצרים והצרים, הסמטאות העמוקות והמסתוריות, משקופי הדלתות המגולפים להפליא, האורות המנצנצים, הנהר הזורם בעדינות... במשך מאות שנים, אלמנטים אלה היו שלובים זה בזה, תומכים זה בזה, ומעניקים לנשמת העיר קסם מוזר ושובה לב.

בגלל מאות שנים של הצטברות זמן שעיצבה את נשמת העיר ושמרה על זיכרונה באמצעות שימור מורשת, כל יצירות האמנות האדריכליות ואתרי הטבע הפכו מוכרים באופן אינטימי לעיר.

אלו המקושרים עמוקות לעיר הבירה נרדפים על ידי תמונת אגם הו גום ומגדל הצבים, בדיוק כפי שאלו שאוהבים את הואה זוכרים את נהר הבושם ואת פגודת ת'יאן מו... עבור הוי אן, הגשר היפני הוא סמל של "אהבה, זיכרון וצער..." בגלל ערכו האופייני. אבל האם הגשר היפני היה כל כך יפה אם היה נבנה במקום אחר מלבד בתוך העיר העתיקה של הוי אן? באופן דומה, האם אתרים היסטוריים, אפילו אלה המסווגים כמיוחדים, מדרגה ראשונה או שנייה, היו מרתקים תיירים אם היו מבודדים, נפרדים זה מזה, ולא נושמים חיים זה בזה בתוך המרחב הייחודי של העיר העתיקה?

אֶנוֹשִׁיוּת

העיר הוי אן נוצרה בראש ובראשונה על ידי אנשיה. נשמתם ואופי אנשיה מעצבים את אופייה של העיר, דבר המשתקף באופן חייהם של תושביה. זה כולל את האופן שבו אנשים מתייחסים זה לזה, את חיי הרוח של אזרחיה ואת הנוף שיצרו אנשיה, שכולם מגדירים את מערכת היחסים בין אנשים לאדמה.

משמעות הדבר היא שבניית נשמתה של עיר היא מאמץ של דורות רבים, משום שאופי אנשיה, התנהגותם החברתית, עומק חייהם הרוחניים, הנוף העירוני ואפילו הזיכרון הקולקטיבי שלהם - כל אלה דורשים זמן לטיפוח.

כאתר מורשת, קשה להשוות את הוי אן לבירה העתיקה הואה מבחינת קנה המידה, ולמי סון או אנגקור תום ואנגקור וואט מבחינת גיל. קשה להשוות את הנופים הטבעיים שלה למפרץ הא לונג, האי קאט בה וטראנג אן-נין בין... אבל להוי אן יש קסם ייחודי משלה כ"מוזיאון חי" של אדריכלות, אורח חיים עירוני המבוסס על פילוסופיית העיר-כפר, ו"תפיסת עולם " ו"פילוסופיית חיים" עמוקה וייחודית.

במשך דורות, תושבי הוי אן חיו "עם העיר העתיקה, חיו לצד העיר העתיקה, וחיו למען העיר העתיקה". מדי יום, חיי היומיום מתרחשים ממש בלב העיר העתיקה; כל מבנה אדריכלי עתיק משקף לעומק את אורח חייהם ומאפייניהם התרבותיים של תושבי הוי אן, הידועים בטוב ליבם ובאירוחם האמיתי. לכן, המורשת התרבותית של הוי אן אינה רק יופייה של האדריכלות העתיקה שלה, אלא גם "הבתים המסורתיים" עם סיפוריהם על אורח החיים וכיצד תושבי הוי אן מקיימים אינטראקציה זה עם זה.

בתים עתיקים השוכנים ברחובות צרים, בהם דורות גרו וסחרו, בהם יחסי אנוש חזקים ושזורים זה בזה במבנה של עיר-כפר. הודות לכך, קהילות הוי אן מתקרבות זו לזו, אוהבות את מולדתן יותר, ולומדות לדאוג ולעזור זו לזו.

בהוי אן, אין הבחנה בין תושבי העיר לתושבי הכפר, אין פער בין עשירים לעניים, אין גבול בין מעמד גבוה לנמוך או מעמד חברתי. הם חיים יחד בכנות אמיתית, באדיבות, בשוויון ובכבוד הדדי; כל הצגה של עליונות, התפארות או יהירות הופכת למגושמת, זרה, לא במקום, ובהכרח תידחה.

אנשי הוי אן נראים מאופקים, צנועים ועמוקים, "אוכלים מעט, מדברים בשקט והולכים לאט", אך הם מאוד חיבה ונאמנים; אפילו אלה שמגיעים מרחוק "יכירו אותם ממבט ראשון, יהפכו לחברים קרובים", "זו לא עיר הולדתם, אלא מולדתם", "הם לא צריכים לבוא כדי למצוא את דרכם חזרה", "הם יתגעגעו אליהם כשהם יעזבו ויעריכו אותם כשהם יישארו"...

הקסם שובה הלב של נשמתה העירונית של הוי אן טמון בריכוז העז של חיי העיר בתוך המרחב העירוני הקטן, טשטוש הגבולות בין המרחבים הפרטיים לציבוריים, המאפשרים לחיים להתבטא בכל בית ובכל סמטה, תוססים וצבעוניים.

חיי הרחוב, עם רוכלי הרחוב האותנטיים, אינספור המנות והמשקאות הטעימים, רחש הקבקביים ברחובות הצרים, קריאותיהם בנות מאות שנים של רוכלי רחוב, השירים המושרים על כוסות יין, והמנגינות המרגשות של שירי אהבה ישנים... כל אלה תורמים לנשמתה של הוי אן, איכות שאולי כמעט ולא נמצאת במקומות אחרים.

מטפחים את נשמת העיר

רוחה של עיר היא רוח האנשים החיים בה. רוחה של עיר באה לידי ביטוי כאשר אנשיה מסוגלים לבטא את קול ליבם ולחיות בהרמוניה זה עם זה.

המורשת העירונית של הוי אן באמת משאירה את חותמה העמוק ביותר על חייהם של תושביה ומבקריה דרך מסורות חיי היומיום שלה במרחבים שלווים כמו פינות רחוב, מדרכות, שווקים, בארות, חצרות כפריות, סמטאות, גני פרחים וחצרות פתוחות.

שימור מרחבי מגורים פשוטים ואינטימיים כאלה בתוך העיר הופך אותה למכילה יותר ומעשירה את החיים, משום שבמקומות אלה אנשים ממעמדות חברתיים ורקעים שונים יכולים להתחבר זה לזה ביתר קלות. הוי אן מלאה במקומות כאלה, אך היא עדיין זקוקה נואשות ליותר ממרחבים אנושיים כאלה.

כדי לטפח את נשמת העיר, הבה נטפח סובלנות, ניצור הזדמנויות רבות יותר לאנשים להתחבר זה עם זה, ונשמר את הזיכרונות והמסורות המשותפים לקהילה.

בואו נתחיל בדברים הפשוטים והקטנים ביותר, בפעולות הקונקרטיות ביותר, ובאנשים הרגילים ביותר, כי אלו החוטים ששוזרים יחד את נשמת העיר - הקשר האנושי בתוך קהילה חמה. הלכידות הקהילתית של הוי אן באה לידי ביטוי באמפתיה, ברגשות המשותפים ובקשרי החמלה בין כל השכבות החברתיות ומבקרים מכל רחבי העולם.

יהיה זה אסון אם תושבי הוי אן, המזוהים כ"לב ונפש" של תרבות הוי אן, יזניחו או ינטשו את תפקידם כמשתתפים פעילים, ויהפכו לאופורטוניסטים ומנוכרים בתוך בתיהם וקהילותיהם.

אורח החיים בהוי אן, המאופיין בטוב לב אמיתי, נימוס, פתיחות ועדינות, היה מעלה מזה דורות ואינו יכול להיות מוחלף באורח חיים פרגמטי, אנוכי וחסר מחשבה. אחרת, טוב הלב האנושי יאבד, ונשמת העיר תדעך.

הוי אן תישאר לא רק "מולדת" אלא גם "ניחוח" עבור רבים, מקום הטמון במהות של "תזמון נוח, יתרונות גיאוגרפיים ויחסי אנוש הרמוניים" עבורנו "לבנות מקום" או "לחזור אליו".

מקור: https://baoquangnam.vn/gin-giu-hon-pho-vun-dap-tinh-nguoi-3154069.html


תגובה (0)

השאירו תגובה כדי לשתף את התחושות שלכם!

באותה קטגוריה

מאת אותו מחבר

מוֹרֶשֶׁת

דְמוּת

עסקים

ענייני היום

מערכת פוליטית

מְקוֹמִי

מוּצָר

Happy Vietnam
ילדי הא גיאנג

ילדי הא גיאנג

צבעים על הגלים

צבעים על הגלים

בריכת שפירית

בריכת שפירית