שימור אמנות ייצור לאוטות טין.

(טו קווק) - לאוטת טין (הידועה גם בשם טין טאו) היא כלי נגינה טיפוסי של הקבוצות האתניות טאי, נונג ותאילנד באופן כללי. היא משמשת בחיים הרוחניים, פסטיבלים, שירה, חיזור וחברות. לאוטת טין ממלאת מקום ותפקיד חשובים במוזיקת הטאי. יחד עם שירת הטאן, לאוטת טין הוכרזה על ידי אונסק"ו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות, מקור גאווה לקהילות טאי, נונג ותאילנד.

הגיטרה נשארת נאמנה מתחילתה ועד סופה.

אנשי הטאי, הנונג והתאי העבירו את האגדה הבאה על לוטת הטין שלהם: היה היה פעם צעיר יתום, כה עני עד שלא הייתה לו אפילו חלקת אדמה. יום אחד, בעודו מתבונן למזון, הוא פגש אדם זקן בעל שיער לבן ועור פנים בריא וורדרד, כמו יצור שמימי. הזקן הזמין אותו לביתו, הציע לו ארוחה ושאל אותו בנימוס על מצבו האישי. הצעיר סיפר שהוריו נפטרו בטטות מוקדמות, והותירו אותו ללא אדמה, בית או קרובי משפחה. בכל יום היה עליו לצאת ליער כדי לחפור בטטות בר ושורשי סטפניה טטרנדרה כדי לשרוד. בלב טוב, הזקן נתן לצעיר שפופרת אורז, ענף תות, חמישה זרעי דלעת, והורה לו: "מאוחר יותר יהיה לך הרבה מה לאכול ולחיות בנוחות, אבל עליך לעשות את הדברים הבאים: לך הביתה ושתול את חמשת זרעי הדלעת האלה. כשהם יניבו פרי, אל תאכל אותם בוסר. תן לענף התות שאתה שותל לגדול, ולתת לעליו להתפשט לכל עבר; אל תחתוך אותו. כשהדלעת מבשילה, השתמש בה כדי להפוך את הדלעת לכלי נגינה, וגילף את שורש התות לידית. השתמש בעלים כדי להאכיל תולעי משי, והשתמש במשי כדי ליצור כלי מיתר שיפיק צלילים מלודיים."

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 1. — הלוטה טין קשורה באופן בלתי נפרד לשירת טהאן.

כאשר סיים הצעיר לבנות את הכלי, כל הכפר נהר להאזין לו מתאמן בשירה ובנגינה. נערה חרוצה התאהבה בו, ואנשי הכפר טיפחו את אהבתם. כלי הנגינה המקורי, בעל חמשת המיתרים, טין, הפיק מנגינות רבות, כה שובות לב עד שאנשים רבים איבדו עניין בעבודתם. הצעיר ניגש לאיש זקן וביקש ממנו להסיר שני מיתרים, ולהשאיר רק שלושה, שנותרו עד היום. שלושת המיתרים הללו הם המיתר הקדמי, האחורי והאמצעי. המיתרים הקדמיים, האחוריים והאמצעיים מסמלים התחלה, סוף, נאמנות, נאמנות ומסירות בלתי מעורערת.

מבחינה היסטורית, בסביבות המאות ה-15-16, במהלך הסכסוך בין שושלות לה ומאק, מלך המאק המובס השתלט על קאו באנג , והקים את שושלת המאק הפיאודלית. מכיוון שאזור זה היה רחוק מדי מהבירה התוססת טאנג לונג, יחד עם ייאוש המלך והפקידים המובסים, והחיילים העייפים והגעגועים הביתה, הם חשו צורך בפעילויות תרבותיות. הם גילו שקאו באנג החזיקה זה מכבר בלאוטה טין, ששימשה את העם כדי להעשיר את חייו התרבותיים ולחזק את רוחם. המלך בחר צעירים וצעירות מוכשרים להופיע בחצר המלוכה. הוא מינה את המלומד בי ואן פונג למנהל המוזיקלי כדי לפקח על המוזיקאים, הזמרים והקורטיזנות; ומינה מלומד ידוע בשם דאט, ששמו מא, להלחין מילים ללוטה טין, המכונה שירת תן. מאז ואילך, הלאוטה טין ושירת תן הפכו לצורה של מוזיקת חצר תחת שושלת מק.

לאחר שעברה את עליות ומורדות ההיסטוריה, אמנות שירת התן ונגינת הטין נכללה ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית המייצגת של האנושות על ידי ארגון האומות המאוחדות לחינוך , מדע ותרבות (אונסק"ו) ב-12 בדצמבר 2019.

כשמדברים על שירת Then, לאוטת Tinh היא הכרחית. צליל הלאוטה משמש גם כמדריך וגם כקול ליווי, אך הוא משמש גם כקול שני, ומשלים את שירת האמן המבצע.

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 2. — האומן מא דואן חאן מתאמן בהכנת ה- Tinh lut.

שימור אמנות ייצור לאוטות טין.

עם זאת, לכל קבוצה אתנית (טאי, נונג, תאי) בכל יישוב יש טכניקות ייחודיות משלה לייצור הכלי. ייצור כלי טין כולל שלבים מורכבים רבים.

מא דואן חאן, אומן אתני משבט טאי מכפר נא צ'ן, בקומונה של ת'אן דג'ון, במחוז ד'ון הואה, במחוז טאי נגוין, הוא הדור השביעי לייצור לאוטת טין. הוא סיפר כי לאוטת טין מורכבת מכמה חלקים עיקריים: תיבת התהודה, העשויה מחצי דלעת מיובשת; הצוואר, העשוי בדרך כלל מעץ תות; והמיתרים, העשויים ממשי טווי. החלק הקשה ביותר בהכנת לאוטת טין הוא מציאת הדלעת הנכונה. היא חייבת להיות לא גדולה מדי ולא קטנה מדי, עם פה עגול, היקף של 60-70 ס"מ, ועליה להיות בוגרת, עם צורה עגולה יפה, קליפה עבה וצליל צלול ומהדהד בעת הלחיצה - רק אז יהיה ללוטה את הטון הנכון.

"בעבר, הזקנים קדחו חורים בתחתית הכלי, כך שכאשר ניגנו והחזיקו אותו קרוב לגוף, הצליל לא יכול היה לצאת. ישנן 6 נקודות לקידוח חורים, כל אחת עם 9 חורים, בסך הכל 54 חורים מסביב לכלי. לכלי נגינה קטנים יותר יש חורים קטנים יותר, בעוד שלכלים גדולים יותר יש חורים גדולים יותר כדי שהצליל יכול לצאת. כאשר הכלי מנגן היטב והצליל משביע רצון, זה הזמן שבו הוא מוכן. אם לא, צריך לקדוח עוד חורים", אמר האומן מא דואן חאן.

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 3. — האומן מא דואן חאן מתאמן בהכנת ה- Tinh lut.

השלב הבא הוא הכנת מכסה הכלי. המכסה הוא חתיכת עץ קלת משקל, העשויה בדרך כלל מגזע עץ החלב, אך במקומות מסוימים הוא עשוי מעץ עץ הוונג, מכיוון שהעץ רך מספיק כדי ליצור תהודה, ועוביו כ-3 מ"מ. בעבר, לפני שהיה זמין דבק, אנשי הטאי היו צריכים ללכת ליער כדי למצוא מוהל מעץ הרוזווד. איסוף המוהל הזה לא תמיד היה אפשרי מכיוון שזה קרה רק פעם בשנה.

לדברי האומן מא דואן חאן, עבור לאוטת טין, מדויקות הצליל תלויה בניסיון ובאוזן המבחינה של בונה הכלים. לכן, כדי שיהיה כלי טוב עם צליל מדויק, האומן חייב לדעת גם כיצד לשיר מנגינות תן, ולהבין מרווחים ותיאוריה מוזיקלית בסיסית. עבור אומן מא דואן חאן, שמכיר גם מנגינות תן וגם מנגן בלוטת טין, כיוון המיתרים אינו לוקח הרבה זמן. לאחר השלמת כיוון הלוטת טין, הוא מנגן מנגינת תן כדי לבדוק את איכות הצליל.

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 4. — תיירים נהנים לנגן בכלי הטין.

בהשוואה לעבר, האומן מא דואן חאן רק מצטער על כך שהמיתרים אינם עשויים עוד ממשי וכעת חייבים להיות עשויים מניילון. "למיתרי משי יש צליל צלול ועתיק. אבל כיום מיתרי משי קשים למציאה", התלונן האומן מא דואן חאן.

לדברי האומן מא דואן חאן, דאגה נוספת היא העברת מלאכת ייצור כלי הטין לדור השמיני במשפחתו. נכון לעכשיו, לאומן חאן ארבעה ילדים, אך איש מהם טרם העביר את המלאכה משום שכולם עובדים באזורי תעשייה. כיצד להעביר את מלאכת האב לצאצאיו ולשמר את כלי הטין היא דאגה מרכזית עבור האומן מא דואן חאן. עם זאת, האומן מא דואן חאן מאמין שעם תשומת הלב של הרשויות המרכזיות והמקומיות, אמנות שירת הטן ונגינת הטין תמשיך להתפתח ולהתפשט באופן נרחב. בעזרת התשוקה שלו, הוא יוכל להעביר את מלאכת האב לילדיו ונכדיו, ולתרום לשימור ולהפצת אמנות שירת הטן ונגינת הטין.

[מודעה_2]
מקור: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm