שימור אמנות ייצור לאוטות טין

(מולדת) - הטין טאו (הידוע גם בשם טין טאו) הוא כלי נגינה טיפוסי לקהילות האתניות טאי, נונג ותאילנד באופן כללי. הכלי משמש בחיים הרוחניים, בפסטיבלים, בשירה, ביחסי אהבה וביצירת חברים. הטין במוזיקה של אנשי הטאי ממלא מקום ותפקיד חשובים. יחד עם שירת הטאן, הטין הוכר על ידי אונסק"ו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות, מקור גאווה לקהילות טאי, נונג ותאילנד.

הגיטרה הנאמנה

אנשי הטאי, הנונג והתאי מעבירים את סיפורו של כלי הטין שלהם כדלקמן. היה היה פעם צעיר יתום, כה עני עד שלא הייתה לו אדמה לנטוע בה יתד. יום אחד, בדרכו לקבץ נדבות, הוא פגש אדם זקן בעל שיער לבן ועור בריא וורוד כמו פיה היורדת ארצה. הזקן הזמין אותו לביתו, הזמין אותו להישאר לארוחת ערב, ואז שאל אותו בקפידה על מצבו האישי. הוא אמר: הוריו נפטרו מוקדם, לא היו לו שדות, בית או קרובי משפחה, וכל יום היה צריך לצאת ליער לחפור שורשי קסאווה ובטל כדי להתפרנס. בלב טוב, הזקן נתן לו שפופרת אורז, ענף עלי תות, חמישה זרעי דלעת ואמר לו: "בעתיד יהיה לך אוכל ורכוש, אך עליך לציית לכללים הבאים: כשתחזור הביתה, קח את חמשת זרעי הדלעת הללו ושתול אותם. כשהם יניבו פרי, אסור לך לאכול אותם כשהם לא בשלים. כשתשתול את ענפי התות, תן להם לגדול, והעלים יתפשטו לכל עבר, אסור לך לחתוך אותם. כשהדלעת תהיה זקנה, תשתמש ממנה כדי להכין דלעת לאוטה, ושורש התות יגולף לידית. העלים ישמשו להאכלת תולעי משי, והמשי ישמש כזרעים ליצירת לאוטה שמפיקה צליל מלודי."

הלוטה טין קשורה באופן בלתי נפרד לשירת טהאן.

כאשר הצעיר סיים לנגן בכלי, כל הכפר בא להקשיב לו מתאמן בשירה ובנגינה. נערה שחיה חיים קשים התאהבה בו, והכפר טיפח את אהבתם. לכלי הטין היו בעבר חמישה מיתרים, שיצר צלילים גבוהים ונמוכים רבים, כה מלודיים ומלודיים עד שאנשים רבים היו כה מרותקים עד שלא רצו לעבוד. הצעיר ניגש לזקן וביקש ממנו להסיר שני מיתרים, ושלושה מיתרים נשארו עד היום. שלושת המיתרים הללו כוללים: המיתר הקדמי, המיתר האחורי והמיתר האמצעי. המיתרים הקדמיים, האחוריים והאמצעיים משמעם "להיות לפני", "להיות אחרי", ולהיות נאמן, לא בוגדני ולא בוגדני".

על פי ההיסטוריה, בסביבות המאה ה-15-16, כאשר שושלות לה ומאק היו מסוכסכות, מלך המאק המובס כבש את קאו באנג , והקים את שושלת המאק הפיאודלית. מכיוון שאדמה זו הייתה רחוקה מדי מהבירה התוססת טאנג לונג, בשילוב עם התבוסה, מלך המאק והמנדרינים היו עצובים, החיילים היו עייפים ומתגעגעים הביתה, ולכן הם ראו גם צורך בפעילויות תרבותיות. הם גילו שבאזור קאו באנג הייתה מזמן לאוטת טין, ששימשה את העם להעשרת חיי התרבות, מה שהפך את העם לאופטימי יותר... המלך בחר בלאטות יחד עם גברים ונשים צעירים לשרת את חצר המלוכה. המלך מינה את המלומד הבכיר בה ואן פונג למנהל המוזיקה כדי לטפל בנגנים, בזמרים ובקורטיזנות; ומינה מלומד מפורסם בשם דאט, ששמו מא, להתמחות בכתיבת מילים ללאוטת טין, שנקראה שירת תן. מאז ואילך, לאוטת טין ושירת תן היו כסוג של מוזיקת ​​חצר מלכותית של שושלת מק.

דרך עליות ומורדות ההיסטוריה, אמנות שירת התן והלאוטה טין הוכרה על ידי ארגון החינוך , המדע והתרבות של האו"ם (אונסק"ו) כמורשת תרבותית בלתי מוחשית של האנושות ב-12 בדצמבר 2019.

כשמדובר בשירת טהן, כלי הטין הוא הכרחי. הכלי ממלא גם תפקיד מוביל וגם תפקיד מלווה, אך בו זמנית הוא גם קול שני, המשלים את קולו של האמן המבצע.

אומן מא דואן ח'אן מתאמן בהכנת טינה לאוטה

שימור אמנות ייצור לאוטות טין

עם זאת, כל קבוצה אתנית (טאי, נונג, תאי) בכל יישוב העבירה מדור לדור טכניקות שונות לייצור כלי הטין. ייצור כלי הטין דורש לעבור שלבים מורכבים רבים.

יצרנית לאוטות טין, מא דואן חאן (מקבוצת טאי) בכפר נא צ'ן, בקומונה של ת'אן דין, במחוז דין הואה, במחוז תאי נגוין, היא יצרנית לאוטות טין מהדור השביעי. האומן סיפר כי לאוטת הטין מורכבת מחלקים עיקריים: הגוף עשוי מחצי דלעת מיובשת, הצוואר עשוי בדרך כלל מעץ חבל דיו, והמיתרים עשויים ממשי טווי. החלק הקשה ביותר בהכנת לאוטת טין הוא מציאת הדלעת. עליכם לבחור דלעת שאינה גדולה מדי, לא קטנה מדי, הפתח חייב להיות עגול, עם היקף של 60-70 ס"מ, היא חייבת להיות ישנה, ​​הצורה החיצונית עגולה ויפה, הקליפה עבה, וכאשר מקישים עליה היא חייבת להשמיע צליל צלול, רק אז יהיה ללוטה את הטון הנכון.

"בעבר, אנשים קדחו חורים בתחתית הכלי כך שכאשר ניגנו והחזיקו אותו קרוב לגופם, הצליל לא יכול היה לצאת. היו 6 חורים, כל אחד עם 9 חורים, ו-54 חורים בסך הכל. חורים קטנים נקדחו עבור חלקים קטנים, וחורים גדולים נקדחו עבור חלקים גדולים כדי שהצליל יוכל לצאת. כשמנגנים בכלי, אם הצליל טוב, הוא טוב. אם הוא לא טוב, עלינו לקדוח עוד חורים" - אמר האומן מא דואן חאן.

אומן מא דואן ח'אן מתאמן בהכנת טינה לאוטה

השלב הבא הוא הכנת המכסה. המכסה הוא חתיכת עץ קלה, העשויה בדרך כלל מעץ פרח החלב (הגוף), במקומות מסוימים משתמשים בעץ וונג, מכיוון שהעץ רך מספיק כדי ליצור תהודה, בעובי של כ-3 מ"מ. בעבר, לא היה דבק, ולכן אנשי הטאי היו צריכים ללכת ליער כדי למצוא עץ רוזווד. אוסף השרף לא היה זמין כל השנה מכיוון שהייתה רק עונה אחת בשנה.

לדברי האומן מא דואן חאן, עבור לאוטת טין, הצליל הסטנדרטי תלוי בניסיון ובאוזן החודרת של האומן. לכן, כדי שיהיה כלי טוב עם צליל סטנדרטי, האומן חייב להיות גם מישהו שיודע לשיר מנגינות תן, מרווחים מוזיקליים בסיסיים ותורת המוזיקה. עבור אומן מא דואן חאן, הוא יודע לשיר מנגינות תן ולנגן בלוטת טין, כך שכיוון המיתרים בדרך כלל לא לוקח הרבה זמן. לאחר השלמת כיוון לאוטת טין, הוא מנגן מנגינת תן כדי לבדוק את איכות הצליל של הכלי.

תיירים נהנים מהלוטה טין.

בהשוואה לעבר, האומן מא דואן חאן מצטער רק על כך שהמיתרים אינם עשויים עוד ממשי, ולכן הוא נאלץ להשתמש בחוט דיג. "למיתרי משי יש צליל צלול ועתיק. אבל עכשיו מיתרי משי קשה יותר למצוא" - מצטער האומן מא דואן חאן.

לדברי האומן מא דואן חאן, דבר נוסף שיש לחשוב עליו הוא העברת המקצוע לדור השמיני של משפחת יצרני הלאוטה טין. נכון לעכשיו, לאומן חאן יש 4 ילדים, אך הוא לא העביר את המקצוע לאף אחד, משום שכולם עובדים באזורי תעשייה. כיצד להעביר את מקצוע האבות לצאצאים ולשמר את לאוטת הטין, זו מחשבה של אומן מא דואן חאן. עם זאת, אומן מא דואן חאן מאמין שעם תשומת הלב של הרשויות המרכזיות והמקומיות, שירת התן ולאוטה טין יתפתחו יותר ויותר ויתפשטו באופן נרחב, יחד עם התשוקה שלו, הוא יוכל להעביר את מקצוע האבות לילדיו ונכדיו, ולתרום לשימור והפצת אמנות שירת התן ולאוטה טין.

מקור: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm