"תור הזהב"
לאחר שהגעתי למרגלות הר פנום פי באחר צהריים קיצי לוהט, עקבתי אחר הוראותיהם של המקומיים, ועשיתי את דרכי לכפר הקדרות בפנום פי. הוא נקרא כפר קדרות מכיוון שלפני כ-30 שנה, כמה עשרות משפחות חמר בכפר פנום פי עסקו במלאכה זו. לאחר חיפושים רבים, מצאתי את ביתה של גברת ניאנג סוק נאט, שעדיין משמרת את מסורת ייצור הקדרות של פנום פי.
מול ביתה, כמה כלי חרס שזה עתה עוצבו התייבשו בשמש, כשהחרס שלהם עדיין רטוב. בקרבת מקום, הוצגו כלים מסורתיים שונים כמו שולחנות כתישה, שולחנות החלקה, שולחנות תמיכה וקערות מים. בהתנהגות איטית וצנועה, סיפרה לי גברת ניאנג סוק נאט על "תור הזהב" של כלי החרס בפנום פי.
"אני לא זוכרת בדיוק מתי התחילה עבודת הקדרות, אני רק יודעת שסבתי ואמי עושות את זה כבר הרבה מאוד זמן. אני הדור השלישי במשפחה שלי שעוסק בזה. כשהייתי בת 14 או 15 התחלתי ללמוד קדרות מאמי, ועכשיו אני מעל גיל 50. בסך הכל, יצירת הקדרות בפנום פי היא בת למעלה מ-100 שנה", נזכרה גברת ניאנג סוק נאט.
נשות חמר בכפר פנום פי משמרות מלאכות יד מסורתיות. צילום: טאנה טיין
בסיפורה האיטי של האישה, ראיתי את דמותם של גברים חמריים חזקים ושריריים המטפסים על הר פנום פי כדי לשאת חימר הביתה. חימר זה, שנמצא בפסגת ההר של מולדתם, הוא גם גמיש וגם חלק, ובעל תכונות קשירה מצוינות, היוצרות מוצרי חרס חזקים ועמידים. עבור קדרים מנוסים כמו גברת ניאנג סוק נאט, רק החימר מהר פנום פי יכול לייצר מוצרים שמגלמים באמת את "נשמתו" של כפר האומנים העתיק.
היא הסבירה שהחימר מעורבב עם מים ונותר לתסיסה במשך 2-3 ימים לפני שהוא מעוצב לקרמיקה. בידיים המיומנות שלהן, נשות הקמר יוצרות תנורי חימר, סירים, תבניות לעוגות וכלי חרס. במציאות, מטרת כלי החרס של פנום פי היא לשרת את חיי היומיום, ולכן הם אינם דורשים רמת מיומנות גבוהה. עם זאת, באמצעות קפדנות, עבודה קשה ואהבה לאדמת מולדתן, נשות הקמר הציעו לעולם מוצרים איכותיים בעלי יופי אמיתי, המשקפים את אורח החיים הפשוט ואת דרך החשיבה של עמן.
"באותה תקופה, היו כל כך הרבה אנשים שיצרו כלי חרס! תמיד היו כמה מדורות בוערות ששרפו כלי חרס בכפר. כלי חרס מפנום פי לא נשרפו בכבשנים; הם נשרפו רק בקש ועצי הסקה. כלי חרס שספגו את כמות החום הנכונה היו הופכים לצבע חום-אדמדם והיו עמידים מאוד. כמעט כל יום, קונים היו מגיעים לאסוף כלי חרס כדי למכור אותם במקום אחר. גם משפחתי הסתמכה על כלי חרס כדי להתפרנס כל השנה", אישרה גברת ניאנג סוק נאט.
שמירה על נשמתו של כפר הקדרות.
כעת, ניתן לספור על אצבעות יד אחת את מספר האנשים שעדיין עוסקים ביצירת כלי חרס בכפר פנום פי. אנשים כמו גברת ניאנג סוק נאט נושאים במשימה "לשמור על להבת" המלאכה בחיים. ליד ביתה של גברת ניאנג סוק נאט נמצאים זקנים אחרים כמו ניאנג נהיי, ניאנג סה רא... שגם הם מתקרבים לגיל פרישה, אך עדיין עובדים בחריצות במלאכה. פשוט כלי החרס בפנום פי כבר אינם מתאימים לחיים המודרניים.
"כיום, אנשים משתמשים רק בתנורי גז או חשמל, כך שתנורי חרס מסורתיים כבר אינם שימושיים. רק מוכרי מזון או משפחות באזורים כפריים שעדיין מחזיקות בתנורי עצים משתמשים בהם, כך שהביקוש ירד. לכן, צעירים בכפר פנום פי אינם עוסקים ביצירת כלי חרס; כולם הלכו לעבוד במפעלים. רק אני וכמה דודות ואחיות שיודעות את המלאכה מנסות לשמר אותה. חוץ מזה, כמה סוחרים מאזורים סמוכים עדיין באים לקנות כלי חרס, כך שאני עדיין יכולה להתפרנס מהמקצוע הזה", אמרה גברת ניאנג סוק נאט בכנות.
מוצרי חרס מפנום פי עמידים ומשרתים חיי אדם. צילום: טאנה טיין
כ"קולגה" של גב' ניאנג סוק נאט, גב' ניאנג סה רא גם מנסה לשמר את המלאכה שהיא עוסקת בה מאז נעוריה. "אני מזדקנת, אז אני מנסה להמשיך את המלאכה כמה שיותר זמן שאני יכולה. בגיל הזה, אני לא יכולה לעשות שום דבר אחר. למרבה המזל, הכבישים קלים לנסיעה עכשיו; אני יכולה לשכור אנשים שיביאו את החימר עד פתח ביתי, ועם הכישורים שלי, אני יכולה להכין כמות גדולה של כלי חרס. כל יום אני מכינה 3-4 תנורי חימר, ומרוויחה 150,000 דונג, מספיק כדי לפרנס את משפחתי", שיתפה גב' ניאנג סה רא.
עבור אישה חמרית זו, יצירת כלי חרס בפנום פי אינה רק מקצוע. זהו זיכרון, מקום המחזיק את טביעות וזיכרונות חייה. לכן, למרות שראייתה דועכת וידיה אינן זריזות עוד כפי שהיו בנעוריה, היא עדיין עובדת בחריצות ובקפדנות על כל מוצר. היא אומרת שתמשיך עם המלאכה עד שלא תוכל עוד לעשות זאת.
במהלך שיחות עם נשים חמריות אמיתיות, נתקלתי בפריטי חרס קטנים ויפים מפנום פיי, שנכנסו בנוחות לכף ידן. הן הזכירו שכמה חברות נסיעות הזמינו את הפריטים הללו כמתנות, במחיר של 30,000 דונג וייטנאמי ליחידה.
"אני יכולה לייצר את תנורי החימר הקטנים האלה. פשוט אנשים מזמינים רק כמה, ואם אני אכין יותר מדי, אני לא יודעת למי למכור אותם. אם יהיו הזמנות, אני חושבת שיצרני כלי החרס בפנום פי יעבדו יחד כדי למכור אותם לתיירים", אמרה גב' ניאנג סוק נאט.
סיפורה של גברת ניאנג סוק נאט מציע הצצה לעתיד כלי החרס של פנום פי בחברה המודרנית, ומקשר אותם לתיירות בצורת מוצרי מזכרות. כדי להשיג מטרה זו, נדרשת מעורבות של תעשיית התיירות ותמיכה מצד הרשויות המקומיות כדי לשמר את המלאכה המסורתית בת מאות השנים של אנשי הקמר באזור ביי נוי.
טאן טיין
מקור: https://baoangiangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html






תגובה (0)