לשמור על מקצוע הנפחים בחיים

צ'אץ', צ'אץ', שֶׁה, שֶׁה... הם הצלילים הנפלטים מהפטיש הפוגע בגלילי הברזל והפלדה ובמכונת ההשחזה של הנפחייה שבבעלות מר דו ואן האן, המתגורר בכפר מין קיין, בקהילת או מין ת'ונג. בפינה קטנה של הכפר, עדיין ישנם "אומנים" העובדים בחריצות במקצוע שכבר אינו משגשג כבעבר.

תהילה חד פעמית

בשעה 8 בלבד, מר האן כבר הזיע מאוד, לאחר שזה עתה סיים את סכין האננס שהזמין שכנו. הוא ניגב במהירות את הזיעה ממצחו, הרים את הסכין כדי לבחון כל פרט כפי שעשה במשך כמעט 40 שנה. מר האן אמר שמקצוע הנפחות המסורתי היה משגשג ביותר בשנים שלאחר השחרור ועד שנות ה-2000. מכיוון שאנשים כבשו אדמות, עסקו בחקלאות ... בעוד שבאותה תקופה לא היו הרבה מכונות, הביקוש לקרשים, סכינים, פטישים, מעדרים, חרמשים... היה גדול. אפילו בעונת הקציר, סדנת הנפחות של אביו ייצרה אלפי חרמשים אך לא הצליחה למכור מספיק. משפחות רבות שגשגו והתפרסמו ממקצוע הנפחות הזה.

מר דו ואן האן שומר בקפדנות על אש הנפחות. צילום: פאם הייאו

"בעבר, נפחות ודאי הייתה רווחית למדי, נכון?", שאלתי. כאילו הזכירו לו תור זהב, מר האן המשיך לדבר בגאווה על מקצוע הנפחות. כדי לייצר קרש או סכין, שני נפחים היו צריכים להשתמש בשני פטישים, אחד גדול ואחד קטן, כדי להכות ברציפות את עצם הברזל או הפלדה, לעצב אותו, לקרר אותו, לכוונן אותו, להכות בו שוב, לחשל אותו, ללטש אותו... לפעמים נדרש חצי יום כדי לקבל מוצר טוב, אך בתמורה, נפחות הביאה הכנסה טובה.

בזמן שיחה, מר האן הרים חתיכה נוספת של פלדה מחוממת מראש והכניס אותה למכונת הטבעה כדי למעוך אותה. חתיכת הפלדה הייתה ארוכה ולוהטת, אך בעזרת מספר תנועות הטיה בלבד מידו של האומן המיומן, היא התגבשה במהירות לסכין סינר שחורה כפחם... "כדי להיות נפח מומחה, נפח חייב ללמוד במשך 16 שנים, כולל 4 שנים של לימוד ניפוח אש ידנית, 4 שנים של פטישים, 4 שנים של חידוד ולבסוף 4 שנים של בונה כלי נפחות. לכן, מקצוע הנפחות עובר בדרך כלל מאב לבן ומעטים אנשים לומדים מקצוע זה", אמר מר האן.

הוא סיפר שכשהיה צעיר, הוא הלך לעתים קרובות לנפחיה של אביו כדי לצפות באביו ובדודיו מחשלים ומשמידים כלים. אביו הכה אותו כל הזמן, אך הוא לא פחד ובמקום זאת נהנה לחקור . "נפחיות היא בדם שלי, אז גם אם נזפו בי, עדיין הייתי הולך לנפחיה כדי להרוס אותה. כשהייתי בן 11, אבי נתן לי 'ליזום' את המקצוע. עכשיו יש לי כמעט 40 שנות ניסיון במקצוע", אמר מר האן.

לדברי מר האן, בעבר, באו מין ת'ונג, היו נפחים רבים, בנוסף לנפחים על החוף, היו גם נפחים ניידים על הנהר שהשתמשו בסירות גדולות. אבל כיום, החקלאות ממוכנת ברובה, אפילו סכינים ופטישים מגיעים ליותר ויותר מגוון, רוב המוצרים מחושלים בקור ולכן המחיר זול יותר, משם ההכנסה של מקצוע הנפחים המסורתי אינה כבעבר, אנשים רבים פרשו לגמלאות. "באו מין ת'ונג, נותרו רק 3 נפחים", אמר מר האן.

שמור על האש בוערת

בקהילת או מין ת'ונג, מר דו ואן טונג, המתגורר בכפר מין קיין, הוא ותיק שעדיין שומר על מקצוע הנפחות. למרות שעבר את גיל ה"ת'אט ט'אפ קו לאי הי", הנפחייה שלו עדיין לוהטת מדי יום. מר טונג אמר שמקצוע הנפחות המסורתי כבר אינו שוקק חיים כבעבר, אך הנפחייה שלו עדיין מהדהדת מדי יום בקולות פטישים וסדנים כדרך לשמר את המקצוע שאליו הוא קשור כמעט כל חייו.

מר טונג הוא גם אביו וגם מורה של מר האן במקצוע הנפחות המסורתי. לפעמים, מר האן יעץ לאביו לפרוש בגלל גילו המבוגר, אך הוא קיבל רק תשובה קצרה: "אפרוש רק כשלא אוכל עוד להחזיק את הפטיש".

בעוד שהשיחה עם ה"אומנים" הייתה ערה, מר טונג התחרט מעט: "יש לי את האן שייקח על עצמי את המקצוע, אבל אני לא יודע לגבי הדור הבא." לאחר שאמר זאת, מר טונג הלך לנפחיה, לקח את להב הפטיש ששלח שכנו אתמול כדי לחשל, והכניס אותו לאש הבוערת. להב הפטיש האדים בהדרגה, מר טונג הוציא אותו והכניס אותו למכבש הפטיש כדי לכוון את להב הפטיש, לאחר מכן טבל אותו בדלי מים, ולבסוף הכניס אותו למטחנה, ויצר ניצוצות אדומים וארוכים בוהקים שנראו מיומנים ביותר. כל זה הושלם במהירות ביותר מ-10 דקות. "כיום, נפחות היא פופולרית מאוד, השלבים הקשים ביותר כמו פטישים ונפיחת אש נעשים על ידי מכונות, אז אני עדיין יכול לעשות זאת, אבל אם אפרוש, אתגעגע מאוד לעבודה הזו", אמר מר טונג.

עם זאת, מר טונג ובנו הודו כי מקצוע הנפחות הוא קשה מטבעו, סביבת העבודה חמה, חשופה לעשן פחם ולרעש רב, כך שלא כולם רוצים להישאר בו. "לדור של אבי ובני יש תשוקה עמוקה למקצוע, ולכן הם נלהבים מהמקצוע ומהקריירה. לפני כמה ימים, בני הצעיר אמר שכשיגדל, הוא ילך בעקבותיו, אבל עכשיו הוא עדיין בחטיבת הביניים ולא יודע מה יקרה. זה הגורל", אמר מר האן בעצב, עיניו נשואות למרחקים...

פאם הייאו

מקור: https://baoangiangiang.com.vn/giu-lua-nghe-ren-a468415.html