מפעל הקדרות מ'נונג רלם - מסע מהאח למפת התיירות

VTV.vn - מאדמה ואש, אנשי המ'נונג רלאם יצרו סגנון קדרות ייחודי, והוסיפו גולת כותרת לתיירות התרבותית בהרי המרכזיים.

מפעל הקדרות מ'נונג רלאם - מסע מהאח למפת התיירות .

מפעל הקדרות מ'נונג רלאם - מסע מהאח למפת התיירות.

למרגלות הר צ'ו יאנג סין המלכותי, אזור יאנג טאו (קומונה ליין סון לאק, מחוז דאק לאק ) שימר במשך דורות "אוצר" מעוצב מאדמה ואש: כלי החרס של אנשי המ'נונג רלאם. כלי החרס של המ'נונג רלאם, שאינם ראוותניים בזיגוגים עזים או בגילופים מורכבים, שובים את הלבבות ביופיים הכפרי והבתולי, כמו נשימה של יער עתיק וטבעם האמיתי של האנשים החיים בלב השממה.

במשך דורות, אזור יאנג טאו שמר על "אוצר" שנוצר מאדמה ואש: כלי החרס של אנשי המ'נונג רלאם.

מקורו באמא אדמה

נשמת כלי החרס מגיעה מסוג ייחודי של חרס שמקורו בנחלים או בגדות נהר קרונג אנה. חרסית זו היא בצבע חום-צהבהב, גמישה, חלקה ונקי באופן יוצא דופן. לאחר הקטיף, הנשים שומרות על החימר בקפידה, ומשקות אותו מדי יום כדי לשמור על איכותו. באופן מדהים, ברמת האדמה האדומה העצומה, רק באזור יאנג טאו יש את החימר המתאים ליצירת כלי חרס מסורתיים אלה. כל אומן מוקיר ומעריך כל גוש חרסית. בעת ייצור כלי החרס, האומן "מוציא" את החימר, כלומר הוא לוקח בדיוק את הכמות הנכונה עבור כל מוצר; זה נחשב גם לטקס רוחני של אנשי המ'נונג רלאם. על האומן להעריך במדויק מההתחלה מכיוון שעל פי הכללים, אסור לו להוסיף או לגרוע חרסית לאחר שהחל לעצב.

האומן ה'פיט אונג, שבילה למעלה מ-75 עונות חקלאיות בעיצוב חרס בחריצות מדי יום בכפר דונג בק, שיתף בעודו מחליק בקפידה את שפתו של כלי חרס: "את החימר הזה יש לקחת מגדות הנחל, תוך בחירת האדמה הנקייה והגמישה ביותר. אנחנו הנשים איננו משתמשות במכונות; נשמותינו הן היופי, ידינו הן התבנית, ורגלינו הן גלגל הקדר. עלינו ללכת ולעצב, לעצור את נשימתנו תוך כדי החלקה, כך שהסיר יהיה עגול והכד מבריק."

האומן ה'פיט אונג, שחי יותר מ-75 עונות חקלאיות, עדיין מייצר חרס בחריצות מדי יום.

בניגוד לקדרות באט טראנג או צ'ו דאו, המשתמשות באובנייה, קדרותם של אנשי המ'נונג רלאם בקומונה יאנג טאו שומרת על טכניקת העיצוב המקורית של הנחת חרס על משטח עץ גבוה, כאשר האומן מסתובב כדי לעצב אותו. כל מוצר, החל מסיר החרס (go), הספל (pet), או הצנצנת (yang)... נוצר מהרגשות והידיים הפשוטות של האומן.

המאפיין הבולט ביותר המגדיר את מותג כלי החרס M'nong Rlăm הוא תהליך היצירה ה"פתוח". כלי החרס אינם מונחים בכבשן סגור אלא נערמים בחצר פתוחה, מכוסים בעצי הסקה יבשים, קליפות אורז וקש, ולאחר מכן נשרפים ישירות. בעשן החם ניתן לראות בבירור את סבלנותן של הנשים והאימהות הצופות מעל האש, כי אפילו טעות קלה עלולה לגרום לחימר להיסדק, ויום עבודה שלם ייעלם כלא היה יכול.

כל מוצר קרמי נוצר מהרגשות ומידיו הפשוטות של אומן.

כאשר כלי החרס "נגמרים", המוצר נקבר מיד בערימת קליפות אורז בוערות. העשן מקליפות האורז נדבק לפני השטח של כלי החרס ויוצר צבע שחור מבריק ייחודי - זהו הבדל בולט בין כלי החרס M'nong Rlăm לבין סוגים רבים אחרים של כלי חרס. לחלק מהמוצרים צבע שחור אחיד, בעוד שאחרים מראים פסים של עשן, גוונים צהבהבים או חומים בהתאם לעוצמת האש ולזמן השריפה.

פריטים מסורתיים נפוצים כמו צנצנות, סירים, קערות, כוסות ומיכלי מים הם כולם עמידים מאוד, עמידים בחום וללא זיגוג. אנשים רבים טועים לחשוב שקדרות מ'נונג מזוגגת, אך למעשה זוהי תוצאה של טכניקות עיבוד חרס מסורתיות, שריפת קליפות אורז ושיטות ליטוש.

כיוון חדש לקדרות מ'נונג רלאם.

במרחב התרבותי של תרבות הגונג של הרמות המרכזיות, סיר החרס (גו), הקערה (פט) או הצנצנת (יאנג) הם פריטים הכרחיים בטקסי מחזור החיים של אנשי המ'נונג. הם משמשים לא רק לבישול אורז ולחליטת תרופות, אלא גם כחפצים רוחניים בטקסים דתיים. כלי החרס יאנג טאו אינם מלוטשים בזיגוג כחול או בצבעים עזים; יש להם יופי שקט וכפרי, המשקף את אופיים של אנשי אזור זה.

כלי החרס של יאנג טאו אינם ראוותניים עם זיגוג כחול או צבעים עזים; יש להם יופי שקט וכפרי, בדומה לאופי האנשים החיים שם.

עם זאת, בסערה של כלכלת השוק, פלסטיק ומתכות זולות יותר הציבו את ייצור הקדרות המסורתית במצב קשה. משפחות רבות אינן מעוניינות עוד באיסוף חרס ובנשיאת עצי הסקה. מספר בעלי המלאכה המיומנים ניתן לספור על אצבעות יד אחת, והאזורים עם חומרי הגלם הייחודיים מחימר מצטמצמים בהדרגה עקב העיור.

בשנים האחרונות, עם התפתחות התיירות הקהילתית, כלי החרס של מ'נונג רלאם מצאה דרך חדשה. בפרט, מלאכת הקדרות המסורתית של אנשי מ'נונג רלאם בכפר דונג באק הוכרה רשמית כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות בסוף שנת 2024. כלי החרס של מ'נונג רלאם רשמיים קיבלו את שמה על מפת המורשת הווייטנאמית, והפכו ליעד לתיירים מקומיים ובינלאומיים.

כלי החרס M'nong Rlam נוספו רשמית למפת המורשת הווייטנאמית, והפכה ליעד לתיירים מקומיים ובינלאומיים.

האומנים בכפר דונג בק מייצרים כלי חרס בצורה טבעית, לכל אחד מהם יתרונות משלו ביצירת סוגים שונים של מוצרים. בתחילה, הם הכירו רק בייצור פריטים ביתיים נפוצים. אך מאז שהתיירים החלו לבקר, מוצרי הקרמיקה שלהם הפכו קשורים יותר לתיירות ולקידום התרבות המקומית. סירות הקאנו, הפילים והסלים שהם יוצרים כיום ייחודיים ומרשימים יותר.

האומן ח'ת'ויין אוונג אמר בשמחה: "מאז שתיירים החלו לבקר, המשפחה שלנו מכרה יותר כלי חרס. המבקרים נהנים להכין פילים קטנים וכוסות קטנות משלהם כדי לקחת הביתה כמזכרות. הודות לכך, גם הילדים בכפר מתחילים לרצות ללמוד את המלאכה מסבתותיהם ואמהותיהם."

מפריטי בית מוכרים, כלי החרס של M'nong Rlăm משולבים כיום בדימויים בהשראת תיירות של סירות קאנו, פילים וסלים, התורמים לקידום המרשים של התרבות המקומית.

שימור כלי חרס אינו רק עניין של שמירה על פרנסה, אלא גם שימור ה"זהות" התרבותית של קבוצה אתנית והרמות המרכזיות שטופות השמש והרוחות. עם זאת, לפיתוח בר-קיימא, נדרש שיתוף פעולה הדוק בין המדינה, בעלי המלאכה ועסקי התיירות. תכנון אזורים מיוחדים לחומרי גלם מחימר ומרחבים תומכים לתצוגה וחוויה של המורשת הם צעדים חיוניים להגנה על "אוצר" זה.

תחת ידיהן המיומנות של נשות מ'נונג רלאם ליד אגם לק הציורי, גושי אדמה דוממים הפכו ליצירות אמנות חדורות ברוח היער. כאשר ערכים מסורתיים משולבים עם חשיבה מודרנית, שירת האדמה והאש בוודאי תהדהד עוד יותר על מפת התיירות הבינלאומית.

מבקרים בדאק לאק מגיעים כיום לא רק כדי לראות פילים או לשוט בקאנו באגם לאק, אלא גם כדי לנסות את כוחם בעיצוב חימר ולהקשיב לסיפורים על הארץ ואנשיה מהאומנים.

מקור: https://vtv.vn/gom-mnong-rlam-hanh-trinh-tu-bep-lua-den-ban-do-du-lich-10026052913505716.htm