אם ערכו של אמן נמדד אך ורק על פי צפיות, קולות או כוח קנייה, אזי עומק יצירתי מתעלם בקלות. "תרבות מעריצים" לא מודרכת יכולה להפוך לחרב פיפיות - לקדם ולעכב בו זמנית פיתוח בר-קיימא.
פאנדום מעלה את מעמדם של אמנים.
קהילות המעריצים של ימינו אינן עוסקות רק בלייק ואיסוף תמונות של האלילים האהובים עליהם. במקום זאת, הם "מוציאים כסף כדי ליצור סערה" עבור האלילים שלהם. מושג כלכלת המעריצים - שניתן להבין אותו כניצול הערך הכלכלי המבוסס על הקשר הרגשי בין המעריצים לאלילים או למותגים שלהם - מקורו בדרום קוריאה ומשגשג בתעשיית הבידור הוייטנאמית.
דוכני הצ'ק-אין הציעו מגוון פעילויות: אינטראקציה עם אנשים מוכשרים, קמעות, מתנות חינם וכו'. (צילום: DUC THANH)
הודות להתפתחות המדיה החברתית, ובמיוחד טיקטוק, קבוצות קטנות של מעריצים הפכו לקהילות של מיליונים, שלכל אחת קול משלה ומייצרת הכנסות אמיתיות, ומשפיעות ישירות על אינטרסים עסקיים, על טעמי הציבור ולעיתים אף על מדיניות תרבותית. לכן, כלכלת המעריצים הפכה לאחד מעמודי התווך של התעשיות התרבותיות והיצירתיות.
שם, הכנסותיהם של האלילים לא מגיעות רק מהופעות; כל פרט שקשור אליהן ממוסחר. מעריצים קונים אלבומים, סטים של תמונות ומזכרות; פלטפורמות דיגיטליות מאפשרות למעריצים לשלם כדי לשלוח הודעות ישירות לאילידים שלהם; קונצרטים בינלאומיים מתקיימים באופן קבוע, מה שיוצר חוויות מותאמות אישית ומחזק את נאמנות המעריצים.
בממוצע, אוהד דרום קוריאני מוציא מעל 2,000 דולר בשנה על פעילויות הקשורות לאיידולים. מיליוני אוהדים בינלאומיים בחרו בדרום קוריאה כיעד טיול כדי לחוות מקומות הקשורים לאיידולים שלהם.
סחורות קשורות כמו מקלות אור, אלבומי תמונות ומזכרות יוצרות גם הן שוק עולמי בשווי של כ-2.5 מיליארד דולר עד 2025, בעוד שערך היצוא התרבותי מתעשיית הקיי-פופ מוערך בכ-500 מיליון דולר בשנה, עדות לכוח הכלכלי של סנטימנט המעריצים.
אחרי Sing! Asia 2025, פואנג מיי צ'י הפכה במהרה לפנים של מותגים רבים הודות לקשר החזק של קהילת המעריצים שלה. HIEUTHUHAI מבוקשת גם על ידי מותגי אופנה ומשקאות הודות לקהל המעריצים הצעיר והנלהב שלה שעוקב מקרוב אחר כל פעילותה.
קהילת המעריצים של דן וו לא רק מפיצה את המוזיקה שלו, אלא גם מקיימת קשרים חזקים באמצעות פעילויות צדקה, מה שהופך אותו לבחירה מהימנה עבור מותגים גדולים רבים.
לאחר השתתפותם בתוכניות ריאליטי, ובמיוחד "Brother Overcoming a Thousand Obstacles", נוצר פורמט של מפגשי מעריצים עם כרטיסים והוביל להצלחה רבה. מפגשי מעריצים פרטיים אלה, שמחירי הכרטיסים הרשמיים נעים בין 300,000 ליותר ממיליון דונג וייטנאמי, אזלו תוך שעות ספורות מרגע תחילת המכירה.
לפאנדומים של ימינו יש השפעה כלכלית וחברתית משמעותית. הצלחתם של אמנים צעירים קשורה לעתים קרובות לתמיכה של הפאנדומים שלהם, מה שעוזר להם לקדם את תדמיתם במהירות ולצבור דריסת רגל בשוק.
אנחנו עדיין צריכים "ציוויליזציה".
בהשוואה לקיי-פופ או דרמה קיי-קריסטלית, פאנדומים וייטנאמיים עדיין בחיתוליהם וקטנים יותר בקנה מידה. ראוי לציין כי מעריצים וייטנאמים פיתחו בהדרגה תרבות של תמיכה, הגנה וקידום האלילים שלהם, במקום פשוט להאזין למוזיקה או לקנות כרטיסים להופעות. זוהי אבן דרך לקראת פאנדום מוזיקה וייטנאמי בר-קיימא יותר בעתיד.
הפאנדום חרג מגבולות קבוצות המעריצים הספונטניות והפך לחלק ממערכת האקולוגית של הבידור, שבה הקהל אינו רק מאזין אלא גם יוצר שותפים בעלי ערך לצד אמנים.
אבל הצד השני של המעריצים הווייטנאמיים כיום הוא עדיין הקרבות האינסופיים מהעולם המקוון לחיים האמיתיים. לאחרונה, ב-28 בספטמבר, התקיים קונצרט פיאו בכיכר מהפכת אוגוסט - בית האופרה של האנוי, ואיחד שורה של אמנים מפורסמים. זה היה מפגש נדיר בין קיי טראן לסון טונג, שגרם לקהל לצפות בקוצר רוח לאינטראקציה משותפת.
לשניים היה בעבר קשר של בוס-כישרון תחת M-TP Entertainment, בראשות סון טונג, אך קיי טראן עזבה לפני מספר שנים, מה שעורר סכסוך פנימי בין שני האמנים. עם זאת, "רגע הדומיה" שבו קיי טראן עלתה לבמה להופיע משך תשומת לב.
לא היה קשה להבחין שכמעט כל קהל האוהדים כיבה את מקלות האור שלהם, ואפילו לא זז או הראה שום התרגשות. ב-Threads, FC SKY (המעריצים של סון טונג) טענו שגילו את התוכנית של FC Flowers (מועדון הכדורגל של קיי טראן): לעזוב כשההופעה של סון טונג תתחיל.
עם זאת, SKY עלו במספר יריביהם, כך שכדי לתקוף "באופן מקדים", נפרס ים שחור ושקט של אנשים לפני שפלאוורס הספיקו "לפעול". ראוי לציין כי נאמר כי SKY תמכה בהתלהבות ועודדה את האמנים האחרים בהרכב זה.
לאחרונה, גם ההתערבות המוגזמת של פאנדומים בעבודתם ובחייהם של אלילים הייתה נושא שנוי במחלוקת. מאבקים בין מועדוני מעריצים, התקפות אישיות ברשתות החברתיות ולחץ על אמנים להתאים את עצמם למגמות חולפות הם הצד החסרונות של פאנדום חזק מדי. סיפורו של הזמר-יוצר בוי קונג נאם שנאלץ להחליף את כל הצוות שלו רק משום שלא היה אהוב על ידי פאנדום שלו באמת מבלבל עבור רבים.
ג'ון פאם שיתף את מחשבותיו על תרבות האלילים וכיצד מעריצים מדברים כעת כדי להגן על האלילים שלהם, ואמר: "כל פאנדום רוצה להגן על האליל שלו בכל מחיר, ובכל קבוצה, היבטים חיוביים ושליליים תמיד יתקיימו יחד. לכן, דברים שליליים המופיעים בקרב ה'אגו' המקסימים האלה הם בלתי נמנעים. עם זאת, כמנהיג שמשפיע ישירות על הפאנדום שלי, אני תמיד מקווה ומייעץ לפאנדום שלי להתרחק ולהתעלם מכל המחלוקות."
הזמר ST סון טאץ' מקווה: "מעריצים יכוונו את עצמם באופן יזום לדברים אופטימיים וחיוביים כדי לעזור להפחית לחץ, כי רק ללכת לבית הספר או לעבודה זה מספיק מלחיץ. ST מאמינה שכל אליל רוצה שהמעריצים שלו יפעלו בכיוון חיובי. ST חושבת שתפקידם של אלילים בהשפעה על המעריצים שלהם חשוב מאוד."
פאנדום עוסק בתמיכה באמנים במקום לכפות עליהם את רצונו; לעודד אותם במקום לעסוק בוויכוחים קיצוניים, להפוך כוח קולקטיבי לפעולות חיוביות עבור אמנים והחברה. כאשר הם מטופלים כראוי, פאנדומים לא רק מספקים כוח לקריירה של אמנים אלא גם הופכים לחלק בלתי נפרד מהתרבות הוייטנאמית העכשווית - צעירים, מגובשים ואחראים חברתית. פאנדום מתורבת לא רק עוזר לאמנים להתפתח באופן בר-קיימא אלא גם הופך לחלק מחיי התרבות, שבהם התקשרות הופכת לגאווה, יצירתיות ותחושת קהילה.
מקור: https://nld.com.vn/hai-mat-cua-van-hoa-than-tuong-196251111205425565.htm
תגובה (0)