שירת שירי עם באביב

בעוד גבעות מחוז טאנה הואה מכוסות בירוק תוסס של נבטים חדשים, כפרי אנשי המואנג מהדהדים בצלילי גונגים ותופים, ובזמרות מלודיות של שירים מסורתיים המהדהדים מסמטאות קטנות ועד לחצרות. צלילים אלה לא רק מסמנים את בוא האביב אלא גם מעוררים זיכרון תרבותי ארוך שנים, שבו אנשים מביעים את תקוותם לשלום, שגשוג ולכידות קהילתית באמצעות כל שיר ברכה לשנה החדשה.

שירת שירי עם במהלך פסטיבל האביב בקומונה של תאץ' לאפ.

בחיי התרבות של אנשי המואנג במחוז טאנה הואה, מסורת שירת ה"סאק בואה" הייתה זה מכבר חלק בלתי נפרד מפסטיבלי וחגיגות האביב. עם הגעתנו לקהילת טאצ' קואנג, מרחוק נשמעו צלילי הגונגים העמוקים והמהדהדים, המעירים את נוף ההרים והיערות לאחר מנוחת סוף השנה. בעקבות צליל הגונגים, מצאנו את ביתה של גב' בוי טי טאו בכפר דאנג טאוונג - המקום בו שירת ה"סאק בואה". בתוך בית הכלונסאות, עמדה קבוצת אנשים בתלבושות מסורתיות בחצי מעגל. קולה של הזמרת הראשית צלצל בבירור, השירה התמזגה עם הגונגים והתופים הקצביים, והליווי ההרמוני של כל הקבוצה. גב' טאו שיתפה: "הדבר הכי ציפיתי לו בכל השנה הוא לשמוע את צליל הגונגים והתופים מול ביתנו בימים הראשונים של האביב. כששירת ה'סאק בואה' מתחילה, אני באופן טבעי מרגישה שלווה רבה יותר, כאילו אני מקבלת תקווה מחודשת לשנה החדשה."

מר נגוין טאי נאנג, מכפר דאנג ת'ונג - אחד האנשים המעורבים במסורת שירת ה"סאק בואה" בטאצ' קואנג מזה שנים רבות - שיתף: "בעבר, בכל ערב ראש השנה, להקות שירת ה"סאק בואה" היו מתאספות, מתקנים את הגונגים והתלבושות המסורתיות שלהן, ואז מתפרסות ברחבי הכפר כדי לאחל לכל משפחה שנה טובה. צליל הגונגים הוביל את הדרך, ואחריו השירה, חגיגית ותוססת כאחד, הנושאת מסר של מזל טוב לשנה החדשה."

בעקבות להקת הטקסים המסורתית לכבוד ראש השנה, ניתן להעריך במלואה את האווירה התוססת של מנהג המושרש עמוק בחיי הקהילה. עם ההגעה לכל בית, הקבוצה עוצרת, מתקנת את בגדיה, ונושא הגונג צועד קדימה. סדרה של צלילי גונג נשמעת, כמו בקשה לרשות. הדלתות נפתחות לרווחה, המארח מחייך ומקבל את פני האורחים, והזמר מתחיל לשיר את בתי הברכה הראשונים: "מי ייתן והאדמה תהיה פורייה, האסמים מלאים בקר, האסמים מלאים באורז, והמשפחה הרמונית". המילים לעיתים קצביות, כמו סיפור, לעיתים מהירות, מלוות בגונגים, ויוצרות אווירה שמחה במיוחד של עונת האביב. השירה מתחילה מחוץ לשער ונמשכת לחצר. לאחר הכניסה לבית, החלפת ברכות והצעת ברכות למארח, הלהקה ממשיכה להכות בגונגים לפרידה. צלילי הגונגים והשירה הפשוטים משתהים ביער ההררי.

עזבנו את קהילת ת'אך קוואנג והמשכנו במסענו לקהילת ת'אך לאפ – שם מנהג שירת שירי עם עדיין נשמר על ידי אנשי המואנג כחלק בלתי נפרד ממורשתם. הדרך התפתלה בין הגבעות הירוקות כהות, אווירת האביב עדיין סמיכה בכל בית, כל חצר נושאת את עקבותיהם של זמרי העם.

בכפר ת'ואן הואה, בקומונת ת'אץ' לאפ, קיבל אותנו האומן פאם וו וונג בחיוך עדין ובמערכת גונגים ותופים שהוצגו בגאווה על קיר ביתו שעל כלונסאות. הוא בן למעלה מ-80, אך קולו עדיין חזק ועיניו אורות כשהוא מדבר על שירי ה"סאק בואה". לדברי מר וונג, בעבר, קבוצת השירה "סאק בואה" מנתה בדרך כלל 12 איש. כיום, מספר המשתתפים אינו מוגבל; ככל שיהיו יותר, כך יהיה טוב יותר. כל מי ממוצא אתני מונג, צעיר או מבוגר, זכר או נקבה, משתתף בקבוצת ה"סאק בואה" כדי לשלוח ברכות לשנה החדשה, איחולי חג ואיחולי אביב לכולם. ראוי לציין כי מילות שירי ה"סאק בואה" אינן קבועות לחלוטין. מלבד מנגינות מסורתיות, זמרים יכולים לאלתר בהתאם לנסיבותיה של כל משפחה. עבור משפחות עם ילדים הלומדים רחוק, האיחולים יתמקדו בהצלחה בלימודים. עבור בתים שנבנו לאחרונה, המילים מדגישות יציבות וחמימות. שירת הסאק בוה היא סוג של שירת ברכה, המבוצעת לא רק במהלך טט (ראש השנה הירחי), אלא גם במהלך פסטיבלי אביב, חגיגות חנוכת בית ואירועים אחרים. גמישות זו שומרת על הסאק בוה תוססת, תוך הימנעות מחזרות נוקשות ובמקום זאת מקשרת אותה באופן הדוק לחוויות החיים האמיתיות של הקהילה.

מה שנותן למסורת שירת העם את חיוניותה טמון לא רק במילים או בקצב הגונגים, אלא בקשר הקהילתי שהיא מטפחת. זו לא רק הופעה בימתית פשוטה, אלא התכנסות של אנשים, בין זמרי העם למנחה. לאחר כל הופעה, המנחה מציע כוס יין, חתיכת עוגה ושיחות ערות על השנה החדשה. צחוק משתלב עם צליל הגונגים, ויוצר קצב חם שמתפשט מבית לבית. כל פעימת גונג היא כמו קריאה לזיכרון, קריאה לאיחוד.

עם זאת, קצב החיים המודרניים מציב אתגרים רבים לשימור יופי זה. חילופי תרבות חזקים והופעתן של צורות בידור חדשות הובילו צעירים רבים להיות אדישים לערכים מסורתיים. באזורים מסוימים, מסורת השירה העממית המסורתית של המואנג רואה השתתפות מועטה מצד צעירים, ומספר אלה שמכירים את המילים העתיקות הולך ופוחת. האומן פאם וו וונג מקונן: "אם הדור הצעיר לא ילמד וישתתף, בעוד כמה עשורים, מי עדיין יזכור את כל שירי העם העתיקים?" שאלה זו אינה רק דאגתו אלא גם דאגה משותפת בקרב אלו המסורים לתרבות המואנג.

עם בוא האביב לכפרי מואנג במחוז טאנה הואה, מנגינות שירי העם המסורתיים משמשות כגשר המחבר בין העבר להווה. הן מזכירות לכל אדם את שורשיו, את ערך האחדות והשיתוף, ואת האמונה בעתיד. בתוך מערבולת השינויים, שירי האביב הללו משמרים בשקט את המהות התרבותית של אנשי מואנג, ומבטיחים שכל אביב הוא לא רק מעבר של הטבע אלא גם המשך מתמשך של המסורת.

טקסט ותמונות: ת'וי לין

מקור: https://baothanhhoa.vn/hat-sac-bua-giua-ngay-xuan-280576.htm