המשורר וו קה, לשעבר ראש מחלקת העיתונות של התאחדות הסטודנטים הכללית לפני 1975, שיתף כי נעוריו היו תקופה תוססת בה הצליח להצטרף לתנועה הפטריוטית של נוער בית הספר. הואה הייתה אחד המרכזים שיזמו את תנועת המאבק החזקה והמתמשכת של הסטודנטים, שנחשבה כפתיל, והפכה את התנועה הפטריוטית לפיצוץ באזור העירוני.
בשנת 1963, כשהיה בן 16, החל מר קוה להשתתף בתנועת הנוער הסטודנטיאלית בקואנג טרי . בסתיו 1968, כשנסע להואה ללמוד בכיתה א' של בית הספר הלאומי הואה, הוא השתתף באופן פעיל בתנועת מאבק הסטודנטים ומילא את תפקיד ראש מחלקת העיתונאות בבית הספר הלאומי.
בזיכרונותיו של המשורר וו קה, חלפו שנים, אך עבור אלו שחיו והשתתפו בתנועת הסטודנטים בהואה בשנות ה-60 וה-70, אותן שנים של יציאה לרחובות כדי "להילחם ללא שינה" הן זיכרונות בלתי נשכחים לנצח. עבור דורו, תמונות של כנסים, עצרות, שביתות רעב, לילות ללא שינה, שביתות, יציאה לרחובות, שריפת מכוניות אמריקאיות ברחובות הואה... בדרישה לשלום , איחוד לאומי ושנות הכלא בטואה פו, צ'י הואה, קון דאו... הן זיכרונות הרואיים לנצח החרוטים במוחו.
לתנועת המאבק העירוני שלפני 1975 היו צורות רבות, כמו התנועה נגד בית ספר צבאי, נגד גיוס חובה, שירה למען עמי, דרישה לשיפור תנאי הכליאה, דרישה לזכות לחיות... רוב התנועות הונהגו על ידי אגודת הסטודנטים של הואה. התקופה שבין 1969 ל-1972 הייתה התקופה שבה תנועת המאבק הסטודנטיאלי של הואה הייתה החזקה ביותר וחיברה כוחות ברחבי הדרום. לראשונה, נערך קונגרס הסטודנטים הדרומי בסייגון ובהואה. זה היה גם הזמן שבו החלה התנועה לשירה למען עמי, התנועה שדרשה את הזכות לחיות... באותה תקופה, התנועה דוכאה קשות. ב-30 באפריל 1972, האויב פתח בקמפיין בין מין לדיכוי התנועה בהואה, ותקף את אגודת הסטודנטים. התנועה התפרקה עד שחתמנו על הסכם פריז ב-1973, ואז היא שוקמה. חברי המפתח בתנועה נעצרו, כגון לה ואן תוין - נשיא אגודת הסטודנטים של הואה, בו צ'י - המזכיר הכללי של אגודת הסטודנטים היצירתיים, נגוין דוי היי - ראש קבוצת העבודה הסוציאלית של הסטודנטים, וגם המשורר וו קה - ראש מחלקת העיתונות של אגודת הסטודנטים.
המשורר וו קה אמר: "יש לי שני זיכרונות שתמיד אזכור. הזכור ביותר היה בשנת 1971. במהלך הלילה, כוחות ממשלת סייגון באותה תקופה ארגנו דיכוי נגד אגודת הסטודנטים הכללית (כיום ברחוב טרונג דין). שידרתי עד שהקאתי דם, נפלתי לזרועות חבריי ונלקחתי לבית החולים. זיכרון זה הוא עדות חזקה לחברות ולחברות של סטודנטים בעת צרה, תמיד עומדים זה לצד זה."
הזיכרון השני הוא תמונתם של האסירים ה"ילודים" שליוו את המשורר וו קה על ספינת HQ 500 של ממשלת סייגון במשך 5 ימים ו-5 לילות, כשהם נסחפים בים ללא מים, רעבים ומסריחים מנמל טואן אן לקון דאו בשנת 1972. הוא סיפר שעל ספינה זו היו אלפי בני ארצם, כולל תינוקות בני כמה חודשים בלבד. גם בגלל התמונות הללו שהתעכבו במוחו, חיבר המשורר וו קה את הפואמה "אל האסיר הילוד", בת 4 שורות: "התינוק הלך לכלא מהיום שעדיין לא היה בעריסה / כמו עכבר תינוק שנולד בזרועות אמו / הכלא אילץ אותו לחיות חיי עבדות / אמו לימדה אותו את לקח מולדתו".
זיכרונות מתקופה סוערת אך הרואית חדרו לשירתו של המשורר וו קה כדרך להילחם בחזית האידיאולוגית. קובצי שירה רבים מקורם בתקופה זו, שפורסמו מאוחר יותר כגון: "לזכרו של צמחי האורז", "שירה של תקופה בדרכים", "קון דאו", "לוק בת קון דאו" (שירה דו-לשונית בווייטנאמית ובאנגלית) או הדרמה הפואטית "דמי, ים של שלום"...
בפרט, שיר נוסף של המשורר וו קה, "תואה פו, ליבי ים של אש!", אותו "הגה" במהלך תנועת הסטודנטים הרותחת בשנות ה-70, היה פופולרי מאוד בקרב סטודנטים צעירים בדרום באותה תקופה. שיר זה הועתק והוקרא בהפגנות רחוב ובאולמות הרצאות בסייגון ובהואה. לאחר שהמוזיקאי נגוין פו ין הלחין אותו, השיר הפך לנפוץ עוד יותר. הרצון לשלום, הפטריוטיות הגואה והאופטימיות המהפכנית הבוהקת שבערה בליבו של וו קה הצעיר באותה תקופה באו לידי ביטוי בבירור באמצעות השורות הבאות: "מחר במעבורות/ תהיה בת סטודנטית שתחצה את הנהר/ חולצתה מתנפנפת בריח על לחייה הוורודות/ הדגל מונף גבוה ברוח/ תואה פו! תואה פו!/ ליבי ים של אש!".
לדברי המשורר וו קה, בתקופה זו של שלום, כשאנו נשענים לאחור ומעלים זיכרונות, ומביטים לאחור על המשימה ההיסטורית של תנועת הסטודנטים, אנו יכולים לראות את רוח הנעורים ואת האהבה הגדולה למולדת. ההיסטוריה של ההתנגדות מאז תיעדה גם את תרומתם של סטודנטים צעירים ולתנועת הסטודנטים הייתה השפעה רבה על תנועת השחרור הלאומית.
[מודעה_2]
מָקוֹר
תגובה (0)