פעמוני אבן מפגודת דיו - אוצרות יקרי ערך של הא נאם

פגודת דיו (Điều Tự), הממוקמת בכפר דונג טו (וון באן, בין לוק), נבנתה באחוזת קוואק הונג של המורה הגדול טראן ת'ו דונג (בתקופת שושלת טראן). בתקופת שושלת לה המאוחרת, פגודת דיו עברה שיפוצים נרחבים. כיום, האתר משמר מספר אלמנטים אדריכליים, חפצים דתיים וחפצים המשקפים את הסגנון האמנותי של שושלות לה ונגוין המאוחרות (המאות ה-17-19). בפרט, פעמון האבן העתיק, שהוקם בתקופת שלטונו של המלך לה הי טונג בשנה ה-13 לתקופת צ'ין הואה (1692), הוא יצירת אמנות יוצאת דופן ונחשב לאוצר לאומי.

פעמון האבן הוא בגובה 0.95 מטר, רוחבו 1.45 מטר ועוביו 0.7 מטר, משקלו כ-300 ק"ג, והוא מעוטר משני צדדיו. בחזיתו יש פיניאלה בגובה 23 ס"מ ובאורך 59 ס"מ. במרכזה מגולף עלה בודהי, ובתוכו עיגול הדומה לשמש. במעגל נקודה גדולה במרכז, המוקפת בקווים מעוקלים במרווחים, הדומה לשמש המקרינה אור. גבול עלה הבודהי כולל להבים גדולים וקטנים, גבוהים ונמוכים, בעלי צורה לא סדירה הפונים כלפי מעלה, כאשר בכל צד (שמאל וימין) דרקון נמצא סמל על ראשו, עיניים גדולות ובולטות, פה רחב, פנינה בלשונו, זקן על סנטרו, גוף מפותל בעל שלושה חלקים ורגליים בעלות שלוש אצבעות. גוף הדרקון נוצר על ידי קו יחיד המוקף בשורות של נקודות. זנב הדרקון מתעקל כלפי מעלה, ויוצר תנוחת דרקון יורדת, כאשר הלהבים משני צידי הזנב דומים ללהבות המקיפות את עלה הבודהי.

הפעמון מחולק לשני חלקים לא שווים, הממוסגרים בקווים קטנים ושקועים. בין קווים אלה נמצאים שישה תאים במרווחים שווים. שני התאים מימין חרוטים במילים "Cửu thiên" (תשעת השמים). שני התאים האמצעיים נותרו ריקים. שני התאים משמאל חרוטים במילים "Ứng nguyên" (בתגובה למקור) (Cửu thiên ứng nguyên - בתגובה לרמה הגבוהה ביותר המגיעה לתשעת השמים). מימין למילה "Cửu" נמצא כפתור. משמאל למילה "Nguyên" נמצא כפתור נוסף. שני הכפתורים עגולים וקמורים, דומים לשמש. מעל הכפתורים, משמאל, חרוטה תמונה של פרפר עם כנפיים פרושות, כאילו בתעופה. ישנו פער קטן בין שני חלקי הפעמון. החלק השני רחב יותר, ממוסגר בקווים וחרוט. בחלק זה ארבעה תווים סיניים מוגבהים: "Bảo khánh Điều tự" (פעמון יקר של מקדש ד'יו), חרוט בתוך מוטיב של עלה בודהי שונה על רקע של שמונה פרחי חרצית פורחים במלואם, סימטריים למעלה, למטה, משמאל וימין. במרכז הפעמון יש חור עגול לחיבור ידית תלייה.

סקר שדה של ערכו של פעמון האבן בפגודת דיו.

משני צידי הפעמון חרוטה עוף חול רוקד, שניהם פונים כלפי מעלה לעבר עלה הבודהי שבראש. עוף החול פורשים את כנפיהם לרווחה, צווארם, ראשם וגופם דומים לאווזים, רגליהם ארוכות עם ארבע אצבעות, וזנבותיהם פרושים לרווחה ובחן. מתחת לעוף החול, מימין נמצאת האות "Xuân" (אביב), ומשמאל נמצאת האות "Thu" (סתיו), שניהם חרוטים בתוך עלה בודהי שעבר שינוי. זנבות עוף החול למעלה מכסים את שתי האותיות החסרות "Xuân". מתחת לאות "Hạ" (קיץ) משמאל נמצאת דמות של לוטרה במים, ראשה, אוזניה וזנבה גדולים, ארבע רגליה פרושות, גופה דק ומעוקל, משתובב בשובבות בקרפיון מפותל.

המסגרת הפנימית של הפעמון היא צורה משושה, מוקפת בקווים שקועים במרווחים זה מזה. המסגרת חרוטה ב-46 תווים סיניים, עם מספר משתנה של תווים בכל שורה. הכתובת מתעדת את התורם שהזמין את יצירת הפעמון: "שליח מיוחד, סגן המפקד העליון של המשמר הדרומי, רופא בו זמנית, טרי טה סינה דואנג, מרקיז מקאם דואנג, שם לאחר מותו פוק דיאן, תואר דתי הויין אוי דאי פאפ, אשתו טראן טי נהאן, תואר דתי טו טונג, יחד עם ילדיהם, נכדיהם ופקידיהם מקהילת קוואק טי, מחוז מיי לוק, מחוז טיאן טרונג, שתרמו עבודה, כסף ואורז ליצירת הפעמון..." חלק מיוחד מוקדש לרישום שמות, תארים דתיים, תארים אקדמיים ותפקידים של קרובי משפחה שנפטרו של התורם. החלק האחרון כולל את התאריך, החודש, השנה ושנת המלוכה של יצירת הפעמון...

גבול הלוחית מעוטר במוטיבים של פרחי שזיף, ענפי אורן, משובצים ביצורים מיתולוגיים וציפורים בתנוחות שונות.

צד אחורי: החלק העליון של הפעמון הוא חלק, ללא קישוט. באמצע צוואר הפעמון יש חור לחיבור ידית תלייה. בחלק זה שתי שורות של תווים סיניים. השורה העליונה חרוטה בשישה תווים: "Lôi thanh phổ hóa thiên tôn" (כמו צליל הרעם הצלול המכריז ומשפיע אפילו על האלים הנערצים בגן עדן). השורה התחתונה חרוטה בעשרה תווים, כל אחד בתוך מתומן שונה. מימין חמישה תווים: "Niên niên tăng phú quý" (שנה אחר שנה מגדילה עושר ושגשוג). משמאל חמישה תווים: "Nhật nhật thọ vinh hoa" (יום אחר יום חי בתהילה ובכבוד).

בצד ימין של הפעמון חרוטה האות "Thu" (סתיו), ובצד שמאל האות "Dong" (חורף), שניהם משובצים בתוך עלה בודהי מסוגנן. משני צידי הפעמון, מתחת לאות "Thu" מימין ומתחת ל-"Dong", מגולפים דרקונים עם עיניים בולטות, פיות פעורות לרווחה, ורגליו של האחד אוחזות לכאורה בפה של השני. גוף הדרקון נוצר על ידי רכס מרכזי המוקף בשתי שורות של נקודות קטנות. זנב הדרקון מתעקל כלפי מעלה, ויוצר תנוחת דרקון יורדת. לכל דרקון ארבעה טפרים חדים, רעמה וזקן עזים, ולהבים גדולים וקטנים, גבוהים ונמוכים משני צידי הזנב, הדומים ללהבות. פנים הפעמון ממוסגר בצורת משושה, בדומה לחזית. צד זה חרוט ב-36 שורות של תווים סיניים. התוכן הוא כתובת המסבירה את הסיבה, המטרה והמשמעות של יצירת הפעמון, משבחת את המקדש הבודהיסטי, מנציחת מעשים ראויים לשבח, מעבירה אמונה ואהבה כלפי הבודהה הרחום והנדיב, ומבטא את הכמיהה לקיום הנצחי של המולדת, הארץ והתורות הבודהיסטיות. החלק התחתון מפרט כמה מהתורמים ואת האדם שחיבר את הכתובת על הלוח.

בהתבסס על מחקר וחוק המורשת התרבותית המתוקן משנת 2009, הקובע את הקריטריונים לאוצרות לאומיים, פעמון האבן של פגודת דיו מוערך כאוצר לאומי בעל הערכים הבסיסיים הבאים:

חפץ מקורי וייחודי: כיום, פעמוני אבן רבים מתקופת לה טרונג הונג ועד תקופת נגוין התגלו ברחבי המדינה, אך אף אחד מהם אינו מעוטר באופן ייחודי ומיוחד כמו פעמון האבן של פגודת דיו. הנושא והמוטיבים הדקורטיביים מראים כי אומנים קדומים השתמשו בטכניקות ידניות לחלוטין כדי ליצור את העבודה והשיגו יופי מושלם. מבחינת גיל, זהו אחד מפעמוני האבן העתיקים ביותר שהתגלו בהאן נאם וברחבי המדינה, שגולף בשנת נהאם טאן, השנה ה-13 לתקופת צ'ין הואה (1692) בתקופת שלטונו של המלך לה הי טונג. לכן, פעמון האבן של פגודת דיו הוא יצירת פיסול באבן מייצגת מתקופת לה טרונג הונג.

צורה ייחודית: התוכן והאמנות הדקורטיבית על הפעמון משתלבים יחד ליצירת שלם מאוחד וייחודי, כמו ציור תוסס, המשלב טקסט ונוף, סמלים מסורתיים עם אסתטיקה עממית. הפעמון מתפקד הן כחפץ קדוש של הבודהיזם והן כאסטלה מאבן. לסמלים על הפעמון סגנון ייחודי ומובהק, המדגים בבירור את השילוב בין אמונות בודהיסטיות, קונפוציאניות, טאואיסטיות ועממיות בצורה חיה. אין פעמון אבן אחר המעוטר באופן מלא ומורכב כל כך כמו הפעמון בפגודה דיו.

סמלים בודהיסטיים: המאפיין העיקרי הוא עלה הבודהי, הכולל: עלה בודהי מעוצב כמעגל הדומה לשמש, עם נקודה גדולה במרכז, מוקף בעיקולים מרווחים המקרינים הילה; ועלי בודהי מסוגננים, עם ארבע הסימנים "אביב, קיץ, סתיו, חורף" כלואים בתוכם.

סמליות קונפוציאנית: תמונת הדרקון על מצחו של הקמע מתארת ​​שני דרקונים בתנוחה יורדת, עם סמל על ראשיהם, פנינים בפיהם, גופם מלופף בשלושה חלקים, רגליים בעלות שלוש אצבעות ושני זנבות עם להבים הפוכים כמו להבות המקיפות עלי בודהי. זוג הדרקונים מייצג סמכות ומגלם את חלומותיהם ושאיפותיהם של הקדמונים בנוגע למשאבי מים ויבולים בשפע...

סמליות טאואיסטית: זוהי תמונה של שלוש נקודות מוגבהות, היוצרות תבנית ספירלית בתוך עלה בודהי, על זוג דרקונים המקיפים את עלה הבודהי, מסודרים בהרמוניה, סימטריה וחגיגית.

נושאים עממיים וחצריים שלובים זה בזה: תמונות מייצגות כוללות לוטרה במים, ארבע רגליה פרושות, גופה הדק והמעוקל משחק עם קרפיון מפותל; ועגורים לוגמים צוף מפרחים בתנוחות מלאות חיים. לצד נושאים עממיים, ישנם גם נושאים חצריים כמו עצי אורן וענפי שזיף.

ערך היסטורי, תרבותי ומדעי : פעמון האבן של פגודת דיואו הוא יצירת אמנות מייצגת מתקופת לה טרונג הונג, המייצגת את שיא הפיסול הוייטנאמי העתיק והותירה אחריה יצירות מופת רבות לדורות הבאים. הנושאים הדקורטיביים של הפעמון משקפים את ההרמוניה והשילוב של הדתות בתקופת לה טרונג הונג, ומדגימים בבירור את האידיאולוגיה של "שלוש הדתות בהרמוניה", תוך שהם מעבירים גם את שאיפות העם למדינה שלווה ומאוחדת. תוכן הפעמון הוא מקור מידע יקר ערך בהיבטים שונים: היסטוריה, אפיגרף ותולדות האמנות, המסייע בהבנת ההיסטוריה, הדת, הכתיבה, שמות המקומות המנהליים, המטבע, חיי התרבות והאמונות של העם בתקופת לה טרונג הונג. יתר על כן, פעמון האבן אינו רק כלי נגינה בודהיסטי אלא גם אוצר למחקר והבנה של אמנות הפיסול של סוגים שונים של כלי נגינה מאבן ששימשו בפולחן בתקופת שושלת לה שעדיין קיימים בארץ העתיקה הא נאם וברחבי המדינה.

עם ערכיה ההיסטוריים, התרבותיים והאסתטיים יוצאי הדופן, גילוף האבן של פגודת דיו עומד בכל התנאים להצעת המדינה להכרה כאוצר לאומי.

דו ואן הין (מנהל מוזיאון הא נאם)

מקור: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/khanh-da-chua-dieu-bao-vat-quy-cua-ha-nam-135905.html