שחרור כוח רך

כפרובינציה עם אוכלוסיית מיעוט אתנית גדולה, טוין קואנג גאה להחזיק במורשת תרבותית עשירה המשתרעת על פני המרחב הגיאוגרפי והזרימה ההיסטורית שלה. בהקשר של גלובליזציה, זיהוי, שימור וקידום מורשת זו אינם רק עניין של שמירה על זהות אלא גם של בניית "כוח רך".

כפר לו לו צ'אי בקומונה לונג קו, עם מאפייניו התרבותיים הייחודיים הרבים המושכים תיירים, זכה בתואר כפר התיירות הטוב בעולם בשנת 2025.

ארץ שבה מורשת מתכנסת.

טויאן קואנג היא כמו "מוזיאון פתוח" עם מאות אתרי מורשת תרבותית ייחודיים. במחוז יש 719 שרידים היסטוריים ותרבותיים ואתרי נוף, וכמעט 400 פריטי מורשת תרבותית בלתי מוחשית. מתוכם, 213 שרידים מסווגים ברמה הלאומית; ו-40 פריטי מורשת תרבותית בלתי מוחשית הוכרו ברמה הלאומית.
המורשת בטויען קוואנג נוכחת בחיי היומיום, בכל שיר עם, החל מצ'ואן לאנג, סינה קא וסונג קו. מצליל חליל המונג הקורא לחברים ועד לאוטת טין, אלה הן נשמתה של הקבוצה האתנית. נשמה זו באה לידי ביטוי בבירור באמצעות כמעט 100 פסטיבלים מסורתיים. מפסטיבל לונג טונג של אנשי הטאי, פסטיבל ריקודי האש המסתורי של אנשי פא תן ודאו, ועד פסטיבל גאו טאו של אנשי מונג... לכל פסטיבל זהות ייחודית משלו.

מר פו ואן טאן, מכפר ת'ונג מין, בקומונה מין קוואנג, אישר: "פסטיבל ריקודי האש אינו רק למטרות ראווה, אלא טקס קדוש להודות לשמיים ולארץ, ולתפילה לבריאותם של תושבי הכפר ולקציר שופע. שימור הפסטיבל הזה הוא גם שימור שורשי אומתנו, כך שצאצאינו, לא משנה לאן ילכו, לא ישכחו את מקורותיהם."

ניהול, שימור וקידום ערכים תרבותיים היסטוריים ומסורתיים חוזקו. במהלך תקופת 2020-2025, המחוז השלים את הפרויקט לשימור, שחזור וקידום ערכו של האתר ההיסטורי הלאומי המיוחד טאן טראו בשילוב עם פיתוח תיירותי עד 2025; יישם צעדים לשימור ושיקום האתר ההיסטורי של הוועדה הקבועה של האסיפה הלאומית; המוזיאון המחוזי; האתר ההיסטורי המהפכני של כלא בק מה; וביצע את הפרויקט לשימור וקידום הערכים התרבותיים המסורתיים הטובים של מיעוטים אתניים בשילוב עם פיתוח תיירותי.

הגיאופארק העולמי של אונסק"ו, רמת דונג ואן קארסט, ממשיך לשמור על חברותו ברשת הגיאופארקים העולמית. תשעה אתרים סווגו כאנדרטאות לאומיות, 23 אתרים כאנדרטאות פרובינציאליות, ו-20 פריטי מורשת תרבותית בלתי מוחשית נכללו ברשימת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית.

טויאן קוואנג היא ארץ שיש בה לא רק אוצר בלום של מורשת, אלא גם משאב יקר ערך לפיתוח הנובע מזהותה התרבותית.

השאמאן מבצע את טקס בקשת הרשות להקים את עמוד הטקס במהלך פסטיבל גו טאו. צילום: צ'אנה טרוק.

להפוך מורשת לנכסים.

בנוגע לפוטנציאל המקומי, מר נגוין טרונג נגוק, מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות, ציין כי מלבד יתרונותיה הנופיים, המורשת התרבותית העצומה של הקבוצות האתניות שלה היא שמייחדת את טויאן קוואנג. לכן, בשנים האחרונות, היישוב עשה מאמצים "להעיר" את מורשתו ולהפוך אותו למשאב תיירותי אטרקטיבי, תוך מיצוב המותג המקומי בעיני חברים בינלאומיים: פיתוח תיירות לשימור התרבות ושימוש בתרבות ככוח מניע כלכלי.

במציאות, מוצרי התיירות הייחודיים של טויאן קוואנג מתרחבים ומשתפרים יותר ויותר, ומשאירים רושם חזק על המבקרים. בין אלה, תיירות קהילתית ותיירות חווייתית, הקשורות קשר הדוק לשימור ערכים תרבותיים מסורתיים וליצירת מקורות פרנסה בת קיימא עבור התושבים המקומיים, זוכות לתשומת לב וקידום משמעותיים מצד יישובים רבים.

עם ההגעה לכפר התיירות הקהילתי נאם דאם בקומונה קוואן בה, הרושם הראשוני הוא הנוף הכפרי השליו השוכן בין הרים ויערות, עם בתי חרס פשוטים וחבויים מתחת לעצים. בכפר, תושבי המקום שומרים על מסורת לבישת בגדי הדאו האתניים בחיי היומיום שלהם. מר לי דאי טונג, אמן פולקלור, שיתף: "מבקרים מגיעים לנאם דאם בגלל הידידות וההתלהבות של אנשי הכפר, וגם בגלל התרבות המסורתית של אנשי הדאו. עם הזמן, אני, יחד עם הקהילה, השתתפתי בשיקום טקסים ופסטיבלים מסורתיים רבים של הקבוצה האתנית הדאו בכפר; כולל טקס ההתבגרות, כתב הדאו, שירי עם והדרך המסורתית של תפירת בגדים..."

לדברי מר וו דה בינה, יו"ר איגוד התיירות של וייטנאם, תיירות, כאשר בוחנים אותה לעומק, יוצרת הזדמנויות חסרות תקדים לשימור תרבותי. רבים מהסיורים המרשימים והמוצלחים ביותר בטויאן קוואנג הצליחו להפוך את התרבות המקומית למוצרי תיירות ייחודיים. שמות כמו שוק האהבה קאו ואי, כפר האגדות לו לו צ'אי ואחוזת משפחת וונג הפכו כיום למותגים חזקים, אליהם תיירים לא רק באים להתפעל אלא גם לחוות את האווירה התרבותית האותנטית.

התרבות המסורתית משתלבת בחיים העכשוויים, יוצרת מקורות פרנסה וגאווה לעם. על פי דו"ח של משרד התרבות, הספורט והתיירות, בעשרת החודשים הראשונים של 2025, המחוז קיבל בברכה למעלה מ-3 מיליון מבקרים, כאשר הוצאות התיירים הכוללות מוערכות ביותר מ-8 טריליון וונד. מעבר למספרים בלבד, ראוי לציין כי טויין קואנג שואפת לפתח תיירות באמצעות מוצרים תרבותיים מבוססי קהילה בכפרים, תוך יצירת חוויות חדשות ומושכות לתיירים. זה תורם לשימור הזהות התרבותית המקומית.

האמנות הדקורטיבית על התלבושות המסורתיות של הקבוצה האתנית רד דאו בטויאן קוואנג הוכרה כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית.

להעיר את המורשת

עם זאת, לצד ההישגים הראשוניים, המסע של הפיכת "מורשת" ל"נכסים" מציב גם אתגרים רבים. האתגר הגדול ביותר הוא הדילמה בין שימור לפיתוח. כאשר תיירות מפותחת בקנה מידה עצום, קל ליפול למלכודת של "הפיכת" המורשת לתיאטרון.

מר נגוין וייט טאן, לשעבר מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של המחוז, הצביע על פתרון בסיסי: שימור חייב ללכת יד ביד עם קידום ערך המורשת. העיקרון העליון הוא לשמור על הערכים המקוריים והליבה בעת שיקום פסטיבלים ולכבד את הקהילה המקומית כסביבת החיים של המורשת. עלינו להימנע מתיאטרליות ומקצועיות של אמנות עממית; אסור לנו לעודד את המנטליות של רצון שכל אירוע יהיה גדול, מרהיב או שובר שיאים, דבר הממעיט במשמעות המקורית של הפסטיבל. באופן מסורתי, לונג טונג הוא פסטיבל כפרי, המתקיים בימים שונים, כאשר אנשים מכפר אחד משתתפים מכפר אחר. יש יישובים המארגנים אותו באצטדיון המחוז, תוך שימוש בחול לחרישת השדות... דבר הממעיט במשמעות המקורית של הפסטיבל. בהקשר לכך, הנשיא הו צ'י מין יעץ פעם, "אל תזרעו שומשום ותהפכו אותו לתירס". משמעות הדבר היא לא לשנות דבר אחד לאחר, ובמיוחד לא להפחית או לאבד את הערך הטמון של המורשת. לכן, קידום ערך המורשת חייב לשאוף לספק את צרכי העם בהנאה תרבותית אותנטית ונכונה, ובמקביל ליצור מוצרי תיירות ולקדם פיתוח כלכלי בר-קיימא.

יתר על כן, לא ניתן לשמר מורשת באופן בר-קיימא רק באמצעות פניות או גאווה גרידא. שימור מורשת דורש תמיכה מדיניות אמיתית. האומן פאן צ'אן קוואי מקהילת בק קוואנג, שהקדיש את חייו למלאכת ייצור הנייר המסורתית של דאו, שיתף מציאות נוקבת: "כיום, מעט צעירים מתעניינים במלאכת האבות בגלל הכנסה נמוכה ועבודה קשה. אנחנו רוצים לשמר את המלאכה, אבל אנחנו גם צריכים להיות מסוגלים להתפרנס ממנה. אם ניצור אותה רק לתצוגה, המורשת תדעך."

דבריו הנוגעים ללב של מר קווי מדגישים את הסוגיה המכרעת שיש לפתור. פרופסור חבר ד"ר טראן הואו ​​סון, סגן נשיא לשעבר של אגודת האמנויות העממיות של וייטנאם, הצהיר: "טויאן קוואנג זקוקה למנגנון מדיניות ספציפי כדי לספק תמיכה ראויה לאומנים - אוצרות אנושיים חיים. ללא מדיניות תמיכה מעשית, סודות ייצור הנייר, מנגינות פאו דונג וטקסים רבים אחרים עומדים בפני סיכון של אובדן דורות."

במקביל, בעיית המשאבים דורשת פתרון באמצעות גיוס חברתי. הזמנת עסקים להשקיע באתרי מורשת הקשורים לתיירות היא מגמה בלתי נמנעת. עם זאת, האדריכל הואנג טרונג האי, מנהל חברת Truc Lam Co., Ltd., מומחה לתכנון נוף, מזהיר כי גיוס חברתי אינו משמעו הקלה בניהול. על הרשויות המקומיות לומר בתוקף לא לתפיסת ה"קונקרטיזציה" שמעוותת את הנוף באתרים היסטוריים. יש לשמר את האופי המקורי, כי זהו נשמת המורשת. אובדן האופי המקורי פירושו אובדן הכל.

אבל אולי המפתח בר-קיימא ביותר להגנה על המורשת טמון בתוך הקהילה עצמה. איש אינו מגן על היערות טוב יותר מאנשי ההרים, ואיש אינו מגן על התרבות טוב יותר מבעליה. טויאן קוואנג עוברת טרנספורמציה חזקה, והופכת את אנשיה מעמדת "עובדים" ל"נתינים" שמרוויחים ישירות. בכפר התיירות התרבותי לו לו צ'אי, מר סין די גאי, ראש הכפר, סיפר בהתלהבות: "לפני כן, חשבתי שהבית הזה עם קירות העפר ישן ורעוע, ורציתי להרוס אותו ולבנות בית לבנים כדי להפוך אותו למפואר יותר. אבל כשהתחלנו בתיירות, תיירים מערביים אמרו שהם הגיעו בגלל קירות העפר והבגדים הרקומים שהכפריים שלנו עשו. אז כל הכפר עודד אחד את השני לשמר אותם. כעת, בתי העפר והבגדים הרקומים עוזרים לאנשים שלנו להרוויח כסף כדי לשלוח את ילדיהם לבית הספר. שמירה על התרבות שלנו היא כמו שמירה על פרנסתנו."

מורשת תרבותית היא להבה קדושה שעוברת מדור לדור, ויש להוקיר אותה, לשמר אותה ולקדם אותה. המסע של מורשת טויאן קוואנג "לחיות" ולעצב את העתיד דורש מאמצים משותפים של עסקים, פעולות החלטיות של הממשלה ואהבת כל אזרח. כאשר התרבות מחלחלת לכלכלה, והכלכלה בתורה מזינה את התרבות, זהו הנתיב הקצר והבר-קיימא ביותר עבור טויאן קוואנג להתפתח על סמך זהותה הייחודית.

ג'יאנג לאם

מקור: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202511/khoi-nguon-suc-manh-mem-f38051b/