ממבנים היסטוריים ועד למרחבים ציבוריים, גישה חדשה זו הופכת את המורשת מאלמנט סטטי לחוויית חיים תוססת. זה לא רק סיפור של שימור, אלא מסע לשילוב תרבות בחיי היומיום, במיוחד עבור הדור הצעיר.

המורשת "מתעוררת לחיים מחדש" במרחב הדיגיטלי.
בערב, האזור סביב אגם הואן קיאם זוהר בתמונות נעות המוקרנות על קירות הבניין ברחוב האנג דאו 47. קירות ישנים אלה הופכים ל"מסכי סיפור", היוצרים מחדש את ההיסטוריה של טאנג לונג (האנוי) באמצעות אור, קול וטכנולוגיה אינטראקטיבית, ומושכים אליהם קהל רב של מקומיים ותיירים.
לדברי מר פאם טרונג הונג, מנהל CMYK וייטנאם, אלה כבר לא ניסויים בודדים. האנוי משתמשת בטכנולוגיה דיגיטלית כ"שפה חדשה" כדי לספר את סיפור מורשתה. מקומות המיישמים טכנולוגיה תמיד מושכים קהל רב, במיוחד צעירים.
מפסטיבלי עיצוב יצירתי ועד אתרים היסטוריים, הטכנולוגיה משנה בהדרגה את האופן שבו אנו ניגשים למורשת. טכניקות כמו מיפוי תלת-ממדי ומציאות מדומה עוזרות לשחזר פרטים שדהו עם הזמן. הצופים כבר אינם רק צופים, אלא יכולים לתקשר ישירות ולחוות את עומק ההיסטוריה דרך חושים מרובים.

שינוי זה פירושו שהמורשת אינה "מוגבלת" עוד למוזיאונים. במקום זאת, המורשת הופכת לחלק בלתי נפרד מהחיים העירוניים, נגישה יותר וניתנת להזדהות איתה. סיפורים היסטוריים מחוברים באופן קוהרנטי וחי, ויוצרים חוויה שהיא גם אותנטית וגם מרתקת.
בינתיים, האמן נגוין הבן (בית הספר למדעים ואמנויות בין-תחומיים, האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי) מאמין שהמרכיב המכריע בשילוב אמנות במורשת הוא היכולת לקיים דיאלוג. "יצירת האמנות חייבת להיות מחוברת למרחב, לנרטיב ההיסטורי ולאדריכלות של הבניין עצמו", שיתף מר נגוין הבן.
לדברי מר נגוין הבן, לבניין ברחוב האנג דאו 47 יש מיקום מיוחד ליד מקדש נגוק סון ומגדל הפן, מה שיוצר "נקודת מגע" תרבותית ייחודית. הבאת האמנות לכאן אינה רק תצוגה, אלא תהליך מחושב שמטרתו לשלב מסורת ומודרניות.
"אנחנו לא רק משתמשים באמנות מסורתית אלא גם משלבים אותה עם טכנולוגיה דיגיטלית כדי ליצור חוויות חדשות. זה עוזר למורשת להפוך תוססת ונגישה יותר לציבור, במיוחד לצעירים", העיר מר נגוין דה סון.
מציאות זו מראה שהטכנולוגיה פותחת אפיקים חדשים למורשת של האנוי . מרחבים תרבותיים הופכים לישויות חיות, המסוגלות לספר סיפורים ולקיים אינטראקציה עם אנשים. זהו גם הבסיס לבניית מוצרים תרבותיים חדשים בהאנוי המתאימים לחיים המודרניים.
להפוך את המורשת למרחב מחיה עבור הקהילה.
בהתייחסו לתפקידם של מרחבים ציבוריים ביישום החלטה מס' 80-NQ/TW מיום 7 בינואר 2026 של הפוליטביורו לפיתוח התרבות הוייטנאמית, הצהיר מר פאם טואן לונג כי להאנוי תנאים נוחים רבים, הכוללים מערכת מגוונת של מרחבים ציבוריים ממש בלב העיר, החל מפארקים וגנים ועד מבני מורשת ותעשייה.
העיר מכירה במרחבים ציבוריים כחוליה חיונית בפיתוח תרבותי, משום שכאשר מרחבים נפתחים, לאנשים יש יותר הזדמנויות לגשת ולהשתתף. למעשה, הסרת גדרות הפארקים ושיפוץ גני הפרחים בתקופה האחרונה הראו יעילות ברורה, ומשכו מספר רב של אנשים.

בנוסף, האנוי מיישמת בהדרגה מודלים חדשים לניצול מרחבי מורשת כמו מגדל המים האנג דאו ומפעל הרכבת ג'יה לאם בצורה יצירתית, מארגנת תערוכות ואירועי תרבות, ובכך לא רק משמרת ערכים היסטוריים אלא גם יוצרת ערכים חדשים, המאפשרים לציבור לחוות ולהשתתף באופן ישיר.
פרופסור חבר בוי הואי סון, חבר במשרה מלאה בוועדת התרבות והחברה של האסיפה הלאומית, הדגיש כי המרכיב המרכזי נותר אנשים, ובפרט תפקידה של הקהילה בהשתתפות ובהנאה מערכי מורשת. אם המורשת נשמרת או מנוצלת רק למטרות תיירות, יהיה קשה ליצור חיוניות מתמשכת. הוא טען שאנשים צריכים "לחיות" בתוך המורשת שלהם, כלומר לא רק לבקר אלא גם להשתתף בתהליך היצירה, לספר סיפורים, לתרום רעיונות ולהפיק תועלת ישירה.
יחד עם זאת, הרחבת המרחב היא רק ההתחלה; חיוני לארגן פעילויות משמעותיות וחווייתיות, כי בלי אלמנט זה, המרחב יהיה רק "יפה" אך לא באמת "חי".
מר בוי הואי סון ניתח עוד כי לנוער של ימינו יש צורך גבוה בחוויות, רצון לאינטראקציה ויצירתיות, ולכן יש לעצב את מרחבי המורשת בצורה גמישה, כך שיוכלו לארגן סוגים רבים של פעילויות כדי לענות על צרכים אלה.
מר פאם טואן לונג הדגיש כי יש לקשר בין שימור לבין ניצול רציונלי וארגון יעיל של פעילויות כדי לעודד השתתפות של אנשים. כאשר מרחבים תרבותיים מנוהלים היטב, כל מקום יכול להפוך לא רק לאטרקציה תיירותית אלא גם למקום מפגש מוכר, שבו אנשים מבקרים לעתים קרובות, נקשרים לפעילויות תרבותיות ומשתתפים בהן באופן פעיל. זהו גם הכיוון ליצירת רשת מגוונת של יעדים, המחברת בין מרחבים בתוך העיר ומשפרת את החוויה עבור תושבים ותיירים.
פרופסור חבר בוי הואי סון מאמין שכדי שמרחבים אלה יהיו יעילים מבחינה בת קיימא, יש לשים דגש על קישוריות והרמוניה בין מסורת למודרניות. לדבריו, שילוב שני האלמנטים הללו אינו נועד להחלפה אלא לתהליך של השלמה והעשרה, ובכך הופך ערכים ישנים לרלוונטיים יותר לחיים העכשוויים. יחד עם זאת, יצירת מסלולי חווייתיים מקושרים במקום יעדים בודדים תגביר את האטרקטיביות, תאריך את משך החוויות ותשפר את הערך התרבותי והכלכלי.
שני המומחים הסכימו כי המורשת באמת "חיה" רק כאשר הקהילה מעורבת. כאשר אנשים מוצבים במרכז, מרחבים תרבותיים לא יהיו עוד תצוגות סטטיות, אלא יהפכו לחלק מחיי היומיום, ויתרמו לחיוניות בת קיימא של תרבות הבירה.
ממרחבים פתוחים ועד להיווצרות אורח חיים תרבותי עירוני.
מרחבים מתרחבים, חוויות משתפרות; השאלה היא כיצד לתרגם זאת להתנהגויות תרבותיות בנות-קיימא?
בנוגע לסוגיה זו, לדברי פאם טואן לונג, מנהל מחלקת התרבות והספורט של האנוי, האנוי עוברת בהדרגה מגישה מוכוונת תעמולה לבניית הרגלים והתנהגויות אמיתיים בתוך הקהילה. אירועים אחרונים הראו שינויים חיוביים רבים בהתנהגות הציבור, במיוחד בקרב צעירים, דבר המשקף את יעילותם של פתרונות אלה.
מר פאם טואן לונג מאמין גם שזהו סימן חיובי, שכן השינויים אינם נובעים מתעמולה גרידא אלא ממודעות ומשמעת עצמית של כל אדם. כאשר אנשים מבינים ומעריכים ערכים תרבותיים, הם יתאימו את התנהגותם בהתאם.
פרופסור חבר בוי הואי סון הדגיש כי התנהגות תרבותית אינה יכולה להיווצר ללא סביבה מתאימה. כאשר מרחבים ציבוריים מאורגנים היטב ומציעים פעילויות מרתקות, אנשים ישתתפו באופן פעיל ויפתחו בהדרגה הרגלים. התנהגות תרבותית אינה ניתנת לכפייה אלא יש לטפח אותה באמצעות ניסיון.
כאשר אנשים רואים את עצמם כחלק ממרחב זה, הם יהיו מודעים יותר לשימורו ולהתנהגותו בצורה מתורבתת. בהתבסס על העובדה שערכים תרבותיים מסורתיים רבים של האנוי מאומצים ומתורגלים על ידי הדור הצעיר, הוא מאמין שזהו בסיס חשוב לבניית אורח חיים מתורבת בר-קיימא.
יתר על כן, מר פאם טואן לונג הצהיר כי בתקופה הקרובה, האנוי תמשיך להרחיב ולשפר את איכות המרחבים הציבוריים, תוך גיוון פעילויות תרבותיות כדי למשוך את השתתפות הציבור. העיר לא רק תתמקד ביצירת מרחבים, אלא גם תשאף לבנות סביבה שבה אנשים יוכלו לתרגל תרבות בחיי היומיום שלהם; ויש לקוות שבעזרת גישה זו, התרבות תחלחל יותר ויותר לחיי היומיום, ותתרום לעיצוב תדמיתה של עיר הבירה לא רק יפה בנופיה אלא גם בהתנהלותה.
ברמה עמוקה יותר, פרופסור חבר בוי הואי סון טוען שכדי לשמר ולקדם שינויים חיוביים, יש צורך בהשקעה מתמשכת במרחבים תרבותיים איכותיים, משום שמרחבים טובים יוצרים חוויות טובות, ובכך מטפחים התנהגות טובה. זהו תהליך ארוך טווח הדורש התמדה וגישה שיטתית. במקביל, כאשר אלמנטים מרחביים, פעילויות ואנשים קשורים זה בזה באופן הדוק, האנוי יכולה ליצור בהדרגה "מערכות אקולוגיות תרבותיות", שבהן התרבות כבר אינה שדה נפרד אלא הופכת ליסוד החיים העירוניים.
מההתפתחויות הספציפיות הללו, ניכר כי מרחבים תרבותיים בהאנוי מעוצבים מחדש לקראת פתיחות, גמישות ומעורבות בחיי היומיום. כאשר המורשת "מתעוררת", מרחבים מחוברים, ואנשים מוצבים במרכז, התרבות לא רק נשמרת אלא גם ממשיכה להתפשט, והופכת לכוח מניע מכריע לפיתוח בר-קיימא של עיר הבירה.
מקור: https://hanoimoi.vn/khong-gian-van-hoa-tai-ha-noi-khi-di-san-hoa-vao-nhip-song-duong-dai-741970.html






תגובה (0)