
זיכרונות מה-30 באפריל
הוא רוצה להחזיר אותך לארץ הזיכרונות.
ארבעים שנה מאוחר יותר, התשוקה עדיין נושבת בליבי.
כל האומה מניפה את דגליה ומכה בתופים.
חוגגים ניצחון לאחר יותר מעשרים שנות לחימה באויב.
דגלים ופרחים עיטרו את הרחובות מדרום לצפון.
האם מקבלת את ילדה בברכה, האישה אוחזת בחוזקה בידו של בעלה.
שמחה פרצה הן על הקרקע והן באוויר.
לבבותיהם של צאצאי הדרקון והאלמותי.
האזור נוקה, ואז הדהד שאון התותחים.
מביאים שלווה לשיר ערש ששרה אם.
למרות שהמלחמה עדיין משאירה אחריה עשן וערפל.
אפילו לאחר השחרור, ההפסדים טרם פוצו.
אבל לפחות הקרב שכך זמנית.
מי ייתן ושלום יביא נחמה ללב.
"30 באפריל" פותח חיפוש אחר זיכרונות.
אושר נמצא בדם ובזיעה.
ספר לי את הסיפור שלך כדי שאוכל לייעץ לילדיי ולנכדיי.
שום מתיקות לא באה באופן טבעי.
חייו של חייל הם חיים של קשיים מתמשכים.
יום הניצחון רק התחיל, הספינה רק "הגיעה לחוף".
הו נו
בזרם האינסופי של שירה על מלחמה ושלום , השיר "זיכרונות ה-30 באפריל" מאת הו נהו הוא הד עדין אך עמוק, המעורר ימים בלתי נשכחים בהיסטוריה של האומה.
השיר לא רק משחזר תקופה הרואית של מלחמה וסכסוך, אלא גם מחווה את האנשים שהפכו את הניצחון לאפשרי. היצירה משמשת כגשר בין ימי המלחמה הללו לבין ההווה השליו, ופותחת מרחב להרהור, ומאפשרת לכל אחד מאיתנו לעצור, להרגיש ולהיות אסיר תודה. השיר מתחיל בהזמנה מכל הלב:
הוא רוצה להחזיר אותך לארץ הזיכרונות.
ארבעים שנה מאוחר יותר, התשוקה עדיין נושבת בליבי.
בשתי השורות הראשונות, המחבר מעורר ממלכה קדושה של זיכרונות. הביטוי "אני רוצה לקחת אותך הביתה" אינו רק פעולה של המספר, אלא גם שאיפה משותפת של דורות לחזור ולחיות מחדש את הרגעים הקדושים של היום בו אוחדה המדינה. הרגשות בשיר אינם מלנכוליים אלא חמים ועמוקים, המתבטאים דרך הביטוי "עדיין מתעוררים בליבי".
למרות שחלפו שנים רבות, זיכרון זה עדיין בוער בלבו של כל אדם וייטנאמי. מתוך רגשות אישיים, השיר מתרחב ומקיף את המרחב העצום של האומה כולה:
כל האומה מניפה את דגליה ומכה בתופים.
חוגגים ניצחון לאחר יותר מעשרים שנות לחימה באויב.
תמונה מרהיבה מצוירת בצליל התופים ובצבעים עזים של דגלים ופרחים הממלאים את השמיים. 30 באפריל הוא לא רק אבן דרך היסטורית אלא גם חגיגה של ניצחון לאומי. שמחה זו אינה שייכת לאף אחד ספציפי, אלא היא שיאה של הקורבנות של דורות רבים. הביטוי "יותר מעשרים שנות לחימה באויב" מעורר את אופייה הממושך והמפרך של מלחמת ההתנגדות, תוך אישור הערך הקדוש של עצמאות וחופש. תמונת הניצחון מורחבת עוד יותר עם תמונות יומיומיות ומוכרות.
דגלים ופרחים עיטרו את הרחובות מדרום לצפון.
האם מקבלת את ילדה בברכה, האישה אוחזת בחוזקה בידו של בעלה.
שמחה פרצה הן על הקרקע והן באוויר.
הרוח הנלהבת של צאצאי הדרקון והאלמותי.
אווירת חגיגה גדולה נפרשת בכל בית. מהשפלה ועד להרים, מערים ועד אזורים כפריים, שמחה מתפשטת בכל מקום. ישנן דמעות של איחוד, לחיצות ידיים מלאות אהבה לאחר שנים של פרידה. המחבר אינו נותן לרגשות פשוט להתפוגג בשמחה טהורה. השיר עובר לגוונים עמוקים ונוגעים ללב יותר כשהוא מדבר על אובדנים עצומים.
האזור נוקה, ואז הדהד שאון התותחים.
מביאים שלווה לשיר ערש ששרה אם.
למרות שהמלחמה עדיין משאירה אחריה עשן וערפל.
אפילו לאחר השחרור, ההפסדים טרם פוצו.
מלחמה אולי תסתיים ביום של ניצחון מוחלט, אך תוצאותיה נמשכות. ה"עשן" כאן אינו רק עשן הפצצות, אלא גם סמל לפצעים רגשיים ולכאב שלא נרפא. למרות שהמדינה מאוחדת, אמהות שאיבדו את ילדיהן, נשים שאיבדו את בעליהן... עדיין נושאות בתוכן חלל בלתי ניתן למילוי. עימות זה עם המציאות הוא שמעניק לשיר את עומקו.
אבל לפחות הקרב שכך זמנית.
מי ייתן ושלום יביא נחמה ללב.
30 באפריל פותח זיכרונות, מתחיל חיפוש.
אושר נמצא בדם ובעצמות.
"נסיגה זמנית משדה הקרב" היא ביטוי סמלי ביותר. מאחורי שתיקה זו מסתתר אובדן עצום, אך גם כמיהה לשלום. לכן, אושר אינו מגיע באופן טבעי אלא יש להשיגו באמצעות הקרבה, באמצעות שפיכות דמים. זהו המסר שהשיר מעביר בעדינות אך בעומק. השורות האחרונות של השיר משמשות כמסר לדורות הבאים.
ספר לי את הסיפור שלך כדי שאוכל לייעץ לילדיי ולנכדיי.
שום מתיקות לא באה באופן טבעי.
חייו של חייל הם חיים של קשיים מתמשכים.
יום הניצחון רק מתחיל כשהספינות מגיעות לחוף.
השיר מסתיים בלחישותיו של המחבר וברגשותיו הנוגעים ללב. המשורר מבקש להעביר לדור הצעיר שניצחון הוא תוצאה של קשיים רבים. יש להוקיר את חיי השקט של ימינו.
שירו של הו נהו "זיכרונות ה-30 באפריל" אינו רק שיר משבח לניצחון. זהו קולו של אדם שחווה אובדן ומבין את ערכי השלום הקדושים. בנימה כנה, בדימויים הניתנים להזדהות ובמבנה הקוהרנטי, היצירה תורמת להעמקת גוף השירה על מלחמה ושלום, נושא שתמיד יחיה בשירה הוייטנאמית.
לאם אואןמקור: https://baohaiduong.vn/ky-uc-thieng-lieng-va-bai-ca-chien-thang-409732.html







תגובה (0)