בבוקר שבת, בעקבות קבוצת תיירים, הגענו לבאן ליאן כדי לחוות את סיור התיירות הקהילתי "קטיף תה - עיבוד תה - טעימת תה שאן". לאחר נסיעה של כמעט 30 ק"מ מבאק הא, הגענו ליער התה שאן העתיק בכפר דוֹי 4.

לאחר שביקרתי בבאן ליאן פעמים רבות, איני זר ליערות התה העתיקים ולגבעות התה כאן, אך תיירים רבים מופתעים. הואנג קוק לוי, מהונג ין, קרא: "דמיינתי מטעי תה המשתרעים עד קצה גבול היכולת, גזומים בקפידה, רק בגובה המותניים, אך במציאות, כאן יש עצי תה עתיקים נישאים עם ענפים ועלים שופעים ומתפשטים ללא סדר מסוים!"
הסברתי בקצרה שכולם עוצרים תחילה ביער התה העתיק כדי להתפעל מעצי התה שמייצרים את התה העתיק המפורסם, הידוע אפילו באירופה, בעוד גבעת התה, שצורתה כרשת דיג, ממוקמת בהמלט 3.
יערות תה עתיקים או גבעות תה מתגלגלות הן אחד ממקורות ההשראה של תושבי באן ליאן ליצירת מוצר תיירותי ייחודי: סיור של קטיף, עיבוד וטעימות תה. שתילה, קציר ועיבוד תה הם עבודתם היומיומית של החקלאים, אך לאחרונה הוא הפך למוצר תיירותי של קהילת באן ליאן ושל מחוז בק הא (לשעבר).

גב' ואנג טי טונג, בעלת מקום האירוח פיין הומסטיי (דוי 3 המלט, קומונה באן ליאן), אמרה שמשפחתה עוסקת באירוח תיירים כבר כ-5 שנים. בתחילה, היא לא הייתה מוכרת כלל עם התהליך, אך בעזרת הממשלה המקומית וסיוע בקבלת הלוואות, היא ומשפחתה שיפצו את ביתם ואת מתקני הסניטריים כדי לקבל את פני האורחים.
"שירות הכרחי עבור משפחתי, שתמיד משתתפים בו בהתלהבות תיירים, הוא להצטרף למקומיים בקטיף עלי התה, עיבודם, החליטה ושתייתו של אותו תה ממש", אמרה גב' תונג.
משפחתה של גב' ואנג טי טונג היא אחת משמונה משקי בית בכפר באן ליאן המפעילים שירותי אירוח ביתי. לא רק שמונת משקי הבית הללו, אלא משקי בית רבים אחרים בכפר באן ליאן נשלחו על ידי קומונת באן ליאן וסוכנויות רלוונטיות במחוז בק הא ומחוז לאו קאי לשעבר כדי ללמוד על תיירות קהילתית ביישובים אחרים במחוז. כמה משקי בית המספקים שירותי אירוח ביתי שיתפו פעולה כדי ליצור חוויות מקומיות ייחודיות המושכות ומשאירות רושם מתמשך על תיירים, כגון קטיף תוצרת חקלאית, הכנת מאכלים מקומיים מיוחדים וחוויית התרבות המקומית הייחודית.
פעילויות אלו, יחד עם האקלים הצח, הנופים המלכותיים והבתוליים והתרבות המקומית, הפכו את באן ליאן לאטרקטיבית יותר ויותר עבור תיירים מקומיים וזרים לחוויות ולינה, עם ממוצע של 450 מבקרים בשנה ויצירת הכנסות של 165 מיליון דונג וייט בשנה. אטרקציות התיירות העיקריות כוללות את מפל פאק קה, יער היער העתיק של כפר דוי 4, נחל באן ליאן, גבעות התה של כפר דוי 3, ותצפית על שדות האורז המדורגים במהלך עונת הקציר ועונת הגשמים.
למרות שהושגו מספר תוצאות, ניכר כי פעילויות התיירות באזור הן לרוב ספונטניות ומונעות על ידי מגמות, ללא תוכנית מרחבית תיירותית ואוריינטציה לפיתוח בר-קיימא.
מר סונג קוואנג הונג ניתח: פעילויות התיירות בבאן ליאן לא רק חסרות קשרים אזוריים, אלא שאפילו משקי הבית באזור חסרים שיתוף פעולה הדוק. יתר על כן, קיים מחסור במשאבי אנוש מקצועיים, מה שמוביל למיומנויות מוגבלות בתקשורת ובשירותי תיירות. שימור מלאכות מסורתיות לא שולב בשרשרת הערך התיירותית, ואין מוצרי תיירות ייחודיים; במקום זאת, הם עדיין דומים, או אפילו זהים, לאלה של יישובים אחרים.

בעקבות הארגון מחדש המנהלי, קומונת באן ליאן מוזגה עם קומונת נאם חאן ויצרה את קומונת באן ליאן החדשה. מר לואונג מאן הא, יו"ר הוועדה העממית של קומונת באן ליאן, אמר: "נפתחו בפני באן ליאן מרחב פיתוח חדש והזדמנויות חדשות לפתח את היבטיה החברתיים-כלכליים, כולל תיירות."
אחת מפריצות הדרך שזוהו על ידי קונגרס המפלגה של הקומונה לקדנציה 2025-2030 היא פיתוח שלושה מוצרי תיירות ייחודיים (תיירות חווייתית, אוכל מקומי ומלאכות מסורתיות) והמטרה של הקמת כפר תיירות קהילתי בכפר דוי 3 כנקודת שיא לכל הקדנציה.
"מהערכת ההקשר הגלובלי לעבר תיירות בת קיימא, אחראית וקהילתית, פיתוח תיירות קהילתית באזורי מיעוטים אתניים כמו באן ליאן הוא לא רק כיוון בלתי נמנע אלא גם כוח מניע חשוב לשינוי המבנה הכלכלי הכפרי, השגת צמצום עוני בת קיימא, שימור התרבות המסורתית וחיזוק המשאבים המקומיים. הקומונה שואפת למשוך 25,000 תיירים או יותר בתקופה 2025-2030, כאשר סך הכנסות התיירות יגיעו ל-17.5 מיליארד דונג וייטנאמי או יותר", הוסיף מר הא.
משמעות הדבר היא גם שבאן ליין שואפת לקבל בברכה בממוצע 5,000 מבקרים בשנה (כפי 10 מהטווח של 2020-2025), עם הכנסה ממוצעת של 3.5 מיליארד דונג וייטנאמי לשנה.

זוהי מטרה שאפתנית מאוד, וכדי להשיגה, באן ליאן זיהתה ארבעה פתרונות מרכזיים. אלה הם: בניית מודל תיירות קהילתי המבוסס על שרשרת ערך שבה כל אירוח ביתי הוא "יעד תרבותי", שבו תיירים לא רק אוכלים וישנים אלא גם חווים, לומדים ומשתלבים; חיבור משקי בית ל"קבוצות תיירות קהילתיות", עם תיאום משותף בנושא תמחור, שירותים ותקשורת.
בנוסף, פיתוח מוצרי תיירות המקושרים לחוויות וזהות תרבותית כולל ארגון סיורים עונתיים: עונת שתילת האורז, עונת קציר האורז; עונת קציר התה; עונת הפסטיבלים...; עידוד החייאת מלאכות מסורתיות כגון אריגת ברוקדה, קליעת סלים, הכנת זיתרים, נפחות... כדי לספק לתיירים חוויות ישירות; ופיתוח מוצרי שירות כגון "מטבח כפר טיי של באן ליין", "המטבח של עיר הולדתי", "קטיף תה - עיבוד תה - טעימות תה שאן".
במקביל, לקדם תקשורת תיירותית ודיגיטליזציה על ידי ניצול מלא של השפעת תוכנית "משפחת חה חה", יצירת סרטוני קידום מכירות ופרסומם בפלטפורמות טיקטוק, יוטיוב ופייסבוק; פרסום מידע תיירותי על באן ליין בגוגל מפות, בוקינג וכו'; וארגון סיורי משפחה (סקרי מוצרי תיירות) עבור עיתונאים, בלוגרי טיולים וחברות נסיעות.

הפתרון המרכזי הרביעי הוא לייעץ בנוגע לפיתוח מדיניות תמיכה באמצעות פרויקט פיתוח תיירות קהילתית לתקופה 2025-2030, תוך מתן עדיפות למימון מתוכנית הפיתוח הכפרי המתקדמת ומתוכנית היעד הלאומית לאזורי מיעוטים אתניים, תמיכה בהכשרת משאבי אנוש מקומיים ופיתוח סט קריטריונים עבור "אירוח ביתי לדוגמה בכפר טיי"...
"הקומונה קוראת גם להטמעת תוכנית פיתוח תיירותי, כלכלי וחברתי. ספציפית עבור תיירות קהילתית, זה כמו תוכנית אב עם מערכת של מטרות ופתרונות ארוכי טווח, פריצת דרך בפיתוח", גילה מר לואונג מאן הא.
עם פתרונות לפיתוח שירותי תיירות קהילתיים המשמרים זהות תרבותית אתנית ומלאכות מסורתיות, בן ליון, בתולית ומקצועית כאחד, בוודאי תהיה מקום לחוות לא רק תיירות טהורה, אלא גם מסע חזרה לשורשים, ולהפוך ליעד אהוב, נבחר ומבוקש במיוחד על ידי תיירים מקומיים ובינלאומיים.
מקור: https://baolaocai.vn/ky-vong-moi-cho-du-lich-cong-dong-ban-lien-post881872.html






תגובה (0)