כפר ו נגהיה

כפר ו נגהיה, בקומונה טריאו לונג, במחוז טריאו פונג (כיום מוזג עם כפר פו לו ליצירת כפר לו נגהיה), נוסד בשנת 1548, בתקופת טונג נגוין תחת שושלת לה המאוחרת, ומקורו בת'אן נגה טין כדי להשיב אדמות ולהתיישב. בשנים האחרונות, עם יישום תנועת הבנייה הכפרית החדשה, הכפר בנה באופן פעיל אורח חיים מתורבת, תוך ביטול הדרגתי של מנהגים רעים בחיי החברה. לאחרונה, כפר לו נגהיה גייס הון לבניית בית לאחסון אפר הנפטר לאחר שריפת גופתו באמצעות סוציאליזציה.

שער הכפר Ve Nghia - צילום: TQ

כפר וֶנְגְיָה הוא המקום בו נוסד אחד מסניפי המפלגה הקומוניסטית הראשונים של וייטנאם בקואנג טרי במרץ 1930. זוהי ארץ עם מסורת מהפכנית חזקה ומסורת של למידה וכבוד למורים.

כאן, ישנם שרידים של מקדש אונג ומקדש בה הקשורים לפעילות התנועה המהפכנית בטריאו פונג. כפר וֶה נְגְיָה תרם תרומה רבה למטרה המהפכנית דרך שתי מלחמות ההתנגדות נגד צרפת וארה"ב, כמו גם למטרה לחינוך המולדת והמדינה. הכפר הוכר ככפר תרבותי מחוזי בפעם הראשונה בשנת 2000, בפעם השנייה בשנת 2002 וכיחידה תרבותית מצוינת בשנת 2009.

מבחינה גיאוגרפית, הכפר וֶנְגְיָה גובל בכפר דוי הואה (קומונה טריו הואה) ממזרח, בכפר אן בין (קומונה טריו ת'ואן) ממערב, בכפר פו לו (קומונה טריו לונג) מדרום, ובכפר דאי האו (קומונה טריו דאי) מצפון, עם שטח טבעי של כ-35 דונם. למרות שמדובר בכפר קטן עם אוכלוסייה דלילה, וֶנְגְיָה, לאחר כמעט 5 מאות שנים של הקמה, בנייה ופיתוח, תמיד שמר על מסורותיו התרבותיות, ההיסטוריות והמהפכניות הגאות.

בתחילת שנות ה-70 של המאה הקודמת, הכפר כבר ביצע את העתקת הקברים המרכזיים, אך עקב התנועה הספונטנית וחוסר תכנון מדעי , הקברים המרכזיים שהועברו עדיין היו מונחים באופן אקראי בבתי הקברות.

מאז, קבורת הנפטרים הייתה קשה, משום שתעלת ההשקיה N1 עוברת דרכה בכפר ואנגיה, המחלקת את הכפר, והתכנון הכללי אינו כולל בית קברות, בית קברות או בית לאחסון אפר הנפטר לאחר שריפת הגופה. נכון לעכשיו, קרן הקרקע בכפר אינה עונה על צרכי קבורת הנפטרים.

אנדרטה לכבוד תא המפלגה בכפר וֶנְגְיָה, אחד מתאי המפלגה הקומוניסטית הראשונים בקואנג טרי - צילום: TQ

יישום התנועה לבניית אזורים כפריים חדשים בהתאם למדיניות המפלגה והמדינה, לפיה תכנון בתי קברות ומקומות קבורה לנפטרים חייב להיות רחוק מאזורי מגורים, הוא הכרחי ביותר. כפר לו נגיה, בקהילת טריאו לונג, תכנן שטחי בית קברות לריכוז קברים מפוזרים בשדות במקום אחד.

עם זאת, שטח בית הקברות מתוכנן לא רחוק מאזור המגורים. על מנת לשנות את המודעות של הקהילה והאנשים באזור, לאנשים כאן יש רצון ארוך טווח שיהיה להם בית "לשמור את אפרו של הנפטר לאחר שריפת הגופה".

בניית בית לאחסון אפר אינה תופסת שטח רב, היא היגיינית בקבורת המתים אך עדיין שומרת על היופי התרבותי המסורתי של פולחן והבעת הכרת תודה למנוח. שאיפה זו שואפת גם ליישם את תנועת הבנייה הכפרית החדשה בהתאם למדיניות המפלגה והמדינה.

על בסיס זה, הנהלת הכפר ומנהלו גייסו הון לבניית בית "לשמירה על אפר הנפטר לאחר שריפת הגופה" באמצעות התרועעות חברתית, תוך שימוש בקרן הקרקע שתוכננה עבור שבטים ומשפחות לבניית הפרויקט. מבחינה מדעית, שריפת גופות תורמת להפחתת הלחץ על קרן אדמות הייצור המצטמצמת והולכת, חיסכון בזמן, שמירה על היגיינה סביבתית, הגנה על משאבי מים...

אנו מצפים לקונצנזוס גבוה של העם, לאישור הרשויות המקומיות והרשויות הרלוונטיות בכל הנוגע להכללת "לאחסון אפר הנפטר לאחר שריפת הגופה" בתכנון בניית בית.

טראן קוואנג - לה ואן הא

מקור: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm