(QBĐT) - המוזיקאי טרונה קונג סון נפטר ביום הראשון של אפריל (2001). בתקופה זו, על פי לוח השנה הירחי, למרות שעדיין הייתה תקופה של פסטיבל צ'ינגמינג לפני תחילת הקיץ, אור שמש זהוב כבר היה בכל מקום, כמו שיר ערש עדין המחבר את האביב לקיץ: "אתה נכנס לקיץ כשאור השמש זורח גבוה מעל / והאביב, מבולבל מאהבה חדשה" (אני מרדימה אותך לישון).
החיים הם סופיים, המוות הוא בלתי צפוי. טרין קונג סון, שחי בעולם סוער זה, בוודאי לא ידע, וגם לא התכונן, ליום בו יעזוב את העולם הזה. אבל העובדה שהוא נפטר באופן בלתי צפוי בשוויון האביב גורמת לי להאמין שהוא פשוט היה במסע ארוך כדי לעלות לעולמות גבוהים יותר כדי להאיר את שיריו הנצחיים, ולהמשיך את חייו כזמר נודד, "שר את ההשראות" מחלומות ספוגים בנושאים הומניסטיים של אהבה, גורל אנושי, מולדת ושלום , כפי שסיפר פעם לכולם.
כמו אנשים וייטנאמים אחרים, תמיד הזדהיתי עם המוזיקה של טרין קונג סון, כי ברגשותיי אני מוצא בשיריו אלגוריות, פילוסופיות עדינות ונוגעות ללב, אך לא פחות נלהבות ולבביות לגבי החיים. עם הבנתי המוגבלת, אני יכול רק להקשיב, להזדהות ולהעריץ את המוזיקה של טרין קונג סון, לא להגיב עליה; עם זאת, המוזיקה שלו היא "נישואים" שמחים ונשגבים עם משהו שאני מכיר: מילים, יחד עם השימוש המופתי שלו במילים במוזיקה שלו.
רוב החוקרים וידידי האמנות של המוזיקאי טרין קונג סון מאמינים שהמילים בשיריו הן בעצמן שירי אהבה נפלאים ושלמים. לפיכך, מלבד התואר מוזיקאי מכובד, הם גם מכבדים אותו בחיבה כמשורר של המאה ה-20 (1). יתר על כן, המוזיקאי ואן צאו אף כינה אותו זמר-משורר. ועל המילים הפואטיות הללו אני יכול להסתמך כדי לבטא כמה רגשות רדודים לגבי היבט מסוים, למשל: אור שמש בשיריו של טרין קונג סון.
במילותיו של הזמר-משורר טרין קונג סון, הסמל "שמש" מופיע לעתים קרובות מאוד, "בצפיפות ב-52 מתוך 288 שירים, המהווים 22.8% והופכים לסמל אמנותי ייחודי בעל משמעויות מרובות" (2). המוזיקאי טרין קונג סון השתמש במיומנות באוצר המילים של המילה "אור שמש" במילות שיריו, על תפקודיו הדקדוקיים הרבים, בצורה רכה וטבעית מאוד: שילובו עם שמות עצם (נהר שטוף שמש, גן ישן שטוף שמש...), עם תארים (שמש מלאה, שמש בודדה...), עם פעלים (שמש חפוזה, שמש קנאית...)(3)... אלו הן מטאפורות, דימויים, האנשות מגוונות... התורמות ליצירת ערכים ואפקטים מוזיקליים ייחודיים ומובחנות, מה שהופך את סמל השמש במילותיו של טרין קונג סון גם לבעל כל הניואנסים הרגשיים של אהבה, שנאה, שמחה, כעס כמו אנשים, מלאי מצבי רוח, אך עדיין אופטימיים מאוד לגבי החיים: למרות שדמעות נופלות, ליבי אינו עצוב במיוחד/אני מתעורר פתאום, הו, השמש עולה (לצד חיים בודדים).
ניתוח סטטיסטי פשוט של הסמליות של "אור השמש" הנוכחת ישירות במילותיו של טרין קונג סון מנקודת מבט רפרנסלית, על מנת להשוות ולקשר אותה עם תופעות טבע אחרות השופעות בשיריו כסמלים תרבותיים: השמיים, השמש, הסלעים, ההרים, הים, הנהרות, הימים, העונות וכו', הוא פעולה מדעית הכרחית ובעלת ערך עבור בלשנים. כשמקשיבים לשירי טרין קונג סון מנקודת מבט רגשית ומלאת הערכה, רוב שיריו שאני מכיר, בין אם עדינים ובין אם עזים, מקרינים אור שמש למאזין, אור שמש לכל החיים, למרות ששירים אלה אינם מתייחסים לאור שמש פיזי אלא שהוא "הפיך" את כמיהתו לאהבה: "לפעמים שמש הלילה המאוחרת עדיין לא זרחה, אבל פרח פתאום הופך לסגול" ("הולך לבד ברחוב בערב"), או: "כל יום אני בוחר לשבת בשקט/מביט בבהירות אל מולדתי, מהרהר בעצמי/אני פתאום יודע למה אני חי/כי הארץ זקוקה ללב" ("כל יום אני בוחר בשמחה").
שמענו רבות על נסיבות השיר "אגדת האם" של טרין קונג סון. התמונה שהעניקה השראה למוזיקאי לחבר את השיר "אגדת האם" היא תצלומה של האם נגוין טי סואט, אם גיבורה מבאו נין "דיונות החול העצומות תחת שמש הצהריים של קוואנג בין" (טו הואו), המוצגת במוזיאון הכללי המחוזי, כששערה מתנופף ברוח, "לא מפחדת מגשם הפצצות" , חותרת בגאווה בסירה כדי לקחת חיילים מעבר לנהר, אותו ראה המוזיקאי בפעם הראשונה (4).
באופן טבעי, הדימוי האגדי של האם, אותו בילה המחבר מאוחר יותר לילות "בשריפה של שמן חצות, תוך כדי היזכרות בסיפורים מהעבר" כדי ליצור בשיר המפורסם הזה, הוא תוצאה של הכללה מחייהן ודוגמאותיהן של אמהות וייטנאמיות הרואיות שהקריבו בשקט את חייהן למען בעליהן, ילדיהן, העם והמדינה. זה מתמצה במילים ובלחן, מקרין אור שמש אינסופי ומרגש את ליבם של דורות רבים של מאזינים: "אמא היא הרוח המסתחררת / בשקט בחיי / בשירים שלווים / אמא היא בריזה עדינה / אמא היא המים השופעים / שוטפת את צערי / כך שהחיים יישארו טהורים / אמא שקועה בקשיים..."
נראה כי מלבד האופטימיות, העוצמה והסמליות של אור השמש בשיריו של טרין קונג סון, אנו חשים גם רמז לפילוסופיית זן במקומות רבים. כל שיר נשמע קרוב מאוד לתורתו של הבודהה כיצד לחיות: אדם בעל אופי טוב הוא כמו השמש שיכולה להאיר את כל הכיוונים; אופיו של אדם חם וחביב, רק אז הוא יכול להועיל לחיים ולאחרים. זהו גם קשר טבעי וניתן להזדהות איתו לרוב המאזינים הווייטנאמים של המוזיקה של טרין קונג סון.
עד היום, שמונה עשרה שנים חלפו מאז שהמוזיקאי טרונה קונג סון יצא למסעו הארוך אל השמיים, אך המוזיקה שלו ממשיכה להדהד בחום ובאינטימיות סביבנו. נראה שככל שהמוזיקאי מתקדם אל תוך הנצח, כך המוזיקה שלו זורחת והופכת לחסרת תחליף. לאחרונה, לרגל יום הולדתו ה-80 של טרונה קונג סון (28 בפברואר 2019), חיפוש גוגל בווייטנאם כיבד את המוזיקאי בדף הבית שלו כמוזיקאי שתרם תרומות מוזיקליות משמעותיות לקהילה ולאנושות, עם סקיצה של דיוקן שלו לצד הגיטרה המוכרת שלו, מלאת כריזמה.
המלחין טרונה קונג סון הוא האדם הווייטנאמי הראשון שמופיע בלוגו המוכר של אחד מכלי חיפוש המידע הגדולים בעולם. כבוד זה הוא שמחה עבור אלו שאוהבים את המוזיקה של טרונה קונג סון, אך זה לא מפתיע מדי, כי כבר ידענו שהוא הדרום מזרח אסיאתי הראשון שזכה בפרס היוקרתי "מוזיקת שלום עולמית" מטעם האומות המאוחדות (2004), שיריו תורגמו והופצו באופן נרחב בחו"ל והתקבלו יפה על ידי הציבור; בנוסף, כמה מדינות אירופאיות כמו איטליה, קנדה וגרמניה אף בנו ספריות טרונה קונג סון... הוא באמת מלחין וייטנאמי בעל השפעה בינלאומית רחבה מאוד.
לכן, פתאום הבנתי שבנוסף לערכים המוזיקליים הווייטנאמיים הטהורים של המלחין טרין קונג סון, שכל אדם, בדרכו שלו, נהנה וחש בלהט, אולי מעתה ואילך, כדאי שאלמד גם להקשיב להיבטים העכשוויים בשיריו הנצחיים.
(1) Hoang Phu Ngoc Tuong, פרופ' Hoang Ngoc Hien, פרופ' Duong Viet A….
(2),(3) ביץ' האן: "טרין קונג סון, גרגר אבק בממלכת הנצח" - הוצאת אנציקלופדיה - 2011.
(4) המוזיקאי דן הויין, עיתון "דן טרי" , גיליון 7, 8 במרץ 2014.
מקור: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202504/len-cao-thap-nang-2225323/






תגובה (0)