אז המילים זורמות דרך השנים

שירת "אז" היא אמנות עממית ייחודית, המשלבת מילים ומוזיקה. שירת "אז" מבוצעת לעתים קרובות במהלך טקסים גדולים כמו תפילה לגידולים, תפילה לשלום, טקסי "קאפ סאק" או בפעילויות קהילתיות. לכל פסוק ב"אז" יש משמעות עמוקה, המבטאת את הרצון לחיים משגשגים ומאושרים, יבול שופע ומשפחה שלווה.

אמן העם הואנג טי ביץ' הונג משתתף בהוראת שירת Then ולוטה טין לאלפי אוהבי Then.

קסום אז הוטפוט

ראיתי פעמים רבות את לאו תן של אנשי הטאי והנונג במחוז תאי נגוין . אותה מנגינה של שיר הרקע זורמת ללא סוף על הצליל הקסום של כלי הנגינה טין, אבל בכל פעם שאני מקשיב, יש לי תחושה שונה. אבל אותו מצב של קסם, כמו להיות אבוד בין שמיים לארץ.

"מסיבת" לאו טן החלה בכל תמימותם של המארח והאורחים. ולאותה "מסיבה" רוחנית הייתה שכרון מוזר, כל טיפת מוזיקה ושירה באוזניים, חלחלה, התעכבה, והובילה את כל הנוכחים למואונג טן.

אמן העם הואנג טי ביץ' הונג, ראש מועדון השירה של "Then" במחוז תאי נגוין, אמר: "ישנם שני סוגים של "Then": "Then" עתיק ו"Then" מתוקן. "Then" עתיק הוא בעל אופי רוחני, "Then" מתוקן מבוסס על "Then" עתיק, עם תוכן המשבח את המפלגה, את הדוד הו, את האהבה למולדת, למדינה ולעם. ראוי לציין שזמרי "Then" עתיק אינם רק אמנים אלא גם "אדוני "Then" - אנשים המחברים בין העולם הארצי לעולם הרוחני.

אם אז שירה היא קול השמיים והארץ, אזי לאוטת הטין היא הנשמה החיונית בכל מפגש שירה. לאוטת הטין היא כלי נגינה מסורתי ייחודי, בעל מבנה פשוט אך צליל מיוחד מאוד.

הלוטת טין אינה רק כלי לליווי שירת טהן, אלא גם כלי עבור האמן לבטא את כישרונו ורגשותיו. משום שהחומר לשיר טהן הוא התגבשות המאפיינים הייחודיים ותמצית היופי התרבותי המסורתי. לדוגמה, בשיר לאו טהן ישנה סוויטה: "קון טאנג פאי קאו אן" (ללכת לגן עדן להתפלל לשלום למשפחה ולכפר).

"קון טאנג פאי קאו אן" הוא שיר עתיק מסוגו של תנ"ך, המורכב מ-10 פרקים: "פאו פאפ פאו סליי" (הגשת קורבנות לבודהה, לאלים ולקדושים לביצוע הטקס); "תאי וֶה" (ניקוי וטיהור המזבח לקראת הטקס); "קאם לה" (ריקוד לבדיקת קורבנות לפני היציאה); "פאי טאנג" (עזיבת הצבא); "קאם האי" (חציית שביל החלב); "קאו טו וא" (כניסה לשער המלך); "נופ לה" (הגשת קורבנות); "קי סלו לונג דאנג" (הכרזת ברכות); "טאן דאן, טאן לה" (ריקוד לבדיקת קורבנות) ו-"הוי בין, קאו מא" (לגבי החיילים).

מחיי היומיום, לאו תן הפך מבחינה אמנותית למופע בימתי, ובשנים האחרונות, אמני תאי נגוין תן הביאו את לאו תן להשתתף בפסטיבלים לאומיים ואזוריים. מכיוון שהוא מכיל תמצית תרבותית ויש לו תחושה ייחודית וקסומה, האמנים המשתתפים תמיד מביאים הביתה מדליות זהב, כסף וברונזה.

האמן צ'ו האי האו, מהכפר סואי בוק, בקומונה של ין טרץ', שיתף אותנו ואמר: "מאז שהייתי ילד, הקשבתי ללטה טין ולשירת תן. אני מבין את הערך של המילים והלטה, ולכן אני הולך לעתים קרובות למועדוני שירת תן באזור כדי להדריך אנשים ללמוד שירים חדשים."

האמן הואנג טי דוי, מקומונת פואנג טיין, שיתף: גם למילים יש דרך וחוק. אם אתם לא יודעים את זה, זה נראה מוזר, אם אתם אוהבים את זה, תהיו סקרנים ותרצו ללמוד. כשהאצבעות שלכם יודעות איך ללחוץ ולשחרר את המקשים, והפה שלכם יודע איך לזמזם את המילים, אתם תהיו מרותקים. לא משנה כמה אתם עסוקים, אתם עדיין מבלים קצת זמן כל יום בנגינה ושיר, בדיוק כמו שאנשים צריכים אוכל ובגדים.

העבירו גאווה

שירת טהן ולוטת טין הן לא רק צורת אמנות אלא גם חלק בלתי נפרד מחיי הרוח של אנשי נגוין התאי. עבור אנשי הטאי והנונג, טהן הוא קול הלב, תפילה, הכרת תודה לאבות ולאלים. מנגינות הטהן החלקות והעמוקות חדרו לתת-מודע והפכו למקור עידוד ונחמה בחיי היומיום.

מתוך הכרה בחשיבות שימור המורשת התרבותית של טהן, בשנים האחרונות, עשו רשויות המחוז מאמצים רבים לשמר, לתחזק ולקדם את ערך שירת טהן ולוטת טין. כיתות רבות ללימוד שירת טהן ולוטת טין נפתחו באזורי מגורים ובבתי ספר, ומשכו אליהם את השתתפותם של מספר רב של אנשים, במיוחד הדור הצעיר.

חברי מועדון השירה תן בכפר קאו לאי, קהילת הופ טאנה, במהלך אימון.

ביישום שימור והעברת שירת Then במחוז תאי נגוין, אנשים רבים הזכירו את האמן טראן ין בין, ממחלקת טיץ' לואונג. מר בין הוא זה שהשקיע מאמץ רב בחידוש תנועת שירת Then ותנועת הלאוטה Tinh במחוז. הסיפור החל לפני יותר מ-20 שנה, כאשר מר בין עבד במרכז התרבות המחוזי (כיום המרכז התרבותי-אמנותי המחוזי). הוא אמר: "על פי הנחייתו של חבר מונג דונג וו, מנהל מרכז התרבות המחוזי, הוא אסף ואסף אמני שירת Then."

כדי להשלים את "המשימה" שהוטלה עליו, מר בין הלך לבתיהם של זמרי Then כדי לשכנע אותם להצטרף למועדון. בכל פעם ששמע על מישהו שידע לשיר Then והתלהב מ-Then, הוא הלך לבתיהם כדי "להתחנן" בפניהם להצטרף. כשראו את התלהבותו, כמה קשישים שידעו לשיר Then ולנגן Tinh נרשמו להצטרף, ובמקביל עודדו את ילדיהם ונכדיהם להצטרף לפעילויות כדי ללמוד שירת Then ו-Tinh.

בשנת 2007 הוקם המועדון עם 18 חברים, אך רק 7 מהם ידעו לשיר את Then ולנגן Tinh. עד יולי 2025, מועדון השירה Then המחוזי גדל ליותר מ-50 חברים.

חברי המועדון הפיצו את התשוקה שלהם לשיר Then ברחבי הקהילה. בהתאם, מספר האנשים שיודעים לשיר Then ולנגן Tinh גדל מיום ליום, עשרות מועדוני שירה של Then באזורי מגורים הוקמו, עם למעלה מ-500 חברים. אנשים מדריכים ועוזרים זה לזה במיומנויות השימוש ב-Tinh, כיצד ללחוץ ולשחרר את הנשימה בעת השתתפות בשירה.

כיום, בתקשורת ההמונית, יש מגוון רחב של ז'אנרים מוזיקליים מתרבויות רבות ושונות בעולם , אך קיים נס בחיי היומיום. אז מילים וצלילי טין מהדהדים באופן טבעי עם הצלילים המתוקים של שמים וארץ, של הלב האנושי. מסיבה פשוטה: אז שירה ולוטת טין הן לא רק אמנות, אלא גם נשמה, היופי התרבותי הילידי העמוק הנושא את נשמתן של הקבוצות האתניות טאי ונונג בווייט בק.

כל מנגינה של "Then", כל צליל של לאוטה טין, מכיל אהבה וזיקה למולדת, למקור, לערכים התרבותיים המסורתיים שנשמרו ועברו מדור לדור במשך אלפי שנים ולתמיד.

מקור: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/loi-then-chay-dai-cung-nam-thang-baf12d5/