שימור מנגינת חליל ההמונג

בגיל כמעט 70, מר ג'יאנג ואן לאי, גבר ממוצא מונג מכפר ח'וי חיט, בקהילת קין ת'יאט, במחוז טויאן קוואנג, עדיין מנגן בחנה (כלי נשיפה מסורתי של המונג) בתשוקה ובחן. עבורו, נגינה בחנה היא לא רק שמחה אלא גם הדרך היעילה ביותר לתרום לשימור הזהות התרבותית של הקבוצה האתנית המונגית באזור מגוריו.

מר ג'יאנג ואן לאי מלמד את בנו לנגן בחנה (סוג של חליל במבוק).

מר ג'יאנג ואן לאי סיפר שאביו היה נגן חלילי המונג מיומן מאוד. לכן, בכל פעם שהיה לו זמן פנוי, הוא היה מלמד את חמשת בניו לנגן בחליל (מר לאי הוא הבן השלישי במשפחה). לפני שלימד אותם, הוא הדריך אותם להבין את מבנה חליל המונג, המורכב משלושה חלקים עיקריים: גוף התהודה, החלילים והקנים. גוף התהודה הוא קופסה המפיקה צליל, שבדרך כלל חלולה מחתיכת עץ אורן או ברוש. הגוף משמש הן כידית לביצוע והן כמאגר לאוויר הנשף דרך החלילים. החלילים מורכבים משישה צינורות במבוק (או עשויים ראטן) באורכים שונים, המסודרים אופקית דרך גוף העץ. צינורות הבמבוק אופקיים ומקובעים היטב, עם חורים לאצבעות חרוטים בהם כדי להתאים את גובה הצליל. הקנים הם החלקים המפיקים צליל, עשויים מיריעות דקות של נחושת או כסף, ומחוברים בתוך כל חליל.

מר Giàng Văn Lai, מהכפר Khuổi Khít, קומונה Kiến Thiết, מדריך את הדור הצעיר ללמוד על חליל ההמונג.

לימוד נגינה על פה המונג (חן) לוקח שנה, ושליטה בו יכולה לקחת מספר שנים. מר לאי התחיל ללמוד בגיל 8, ובגיל 12 הוא כבר ידע לנגן ולרקוד במיומנות לצלילי שירי המונג. עבור בנים בני המונג באותה תקופה, ריקוד החן היה מקור לגאווה, וריקוד החן עזר להם למצוא את מאהביהם ובני זוגם לחיים. כדי לבטא את רגשותיהם לנערה, כל נער היה מנגן ורוקד שירים רבים ושונים, כמו לקרוא לה, לשבח את אהובתו וכן הלאה, יום ולילה ללא סוף. דבר זה משקף גם את חיי הרוח העשירים של אנשי ההמונג.

אולי יעניין אותך גם

שימור תרבויות מיעוטים אתניים בשילוב עם פיתוח תיירות.העיר דונג נאי, המחזיקה באוצר בלום של תרבויות מסורתיות של מיעוטים אתניים, הופכת בהדרגה ערכים תרבותיים אלה למשאבים לפיתוח תיירות ולכלכלה המקומית.

ועדת המפלגה הצבאית של מחוז טוין קואנג: מתן מנהיגות והכוונה מקיפות בהגנה הלאומית ובמשימות צבאיות.בבוקר ה-23 ביוני, קיימה ועדת המפלגה הצבאית של מחוז טויין קואנג ועידה כדי לפרסם החלטה על הובלת יישום משימות צבאיות והגנה לאומית ובניית המפלגה לששת החודשים האחרונים של 2026.

אהבה לכלי נגינה מסורתייםבתוך ההמולה וההמולה של החיים המודרניים, צלילי הציתר, חליל הבמבוק וכינור הדו-מיתרים זוכים לתחייה על ידי צעירים בתשוקה.

מר ג'יאנג ואן לאי ניגן בחליל תוך כדי ריקוד בחן ובקצב.

בחייהם הרוחניים של אנשי ההמונג, צליל חליל ההמונג ממלא תפקיד חשוב מאוד. החליל הוא החוליה הרוחנית המחברת בין החיים לנפטרים, ומבטאת את רגשותיהם, צערם וחרטתם של ילדים ונכדים על יקיריהם שהלכו לעולמם. זהו גם אמצעי תקשורת עם עולם הרוחות ואבותיהם. מר ג'יאנג ואן פונג, מכפר ח'וי חיט, אמר שכאשר בן משפחה נפטר, צליל החליל הוא הכרחי בהלוויה. כיום, מעט מאוד אנשים בכפר יודעים לנגן בחליל, ועזרתם לאבלים היא התנדבותית לחלוטין, ללא כל תשלום.

במשך שנים רבות, מר לאי השתתף בהתלהבות בתנועות תרבותיות ואמנותיות בכפרו ובקומונה שלו. נגינתו בחליל וריקודיו החינניים והקצביים היו נקודות עיקריות בתוכניות חילופי תרבות והופעות מקומיות רבות. מר לאי מודאג מכך שכיום, מעט מאוד צעירים מתמידים בלימוד נגינה בחליל, שכן רובם עוזבים לעבודה או מקומות עבודה אחרים לאחר סיום התיכון. הוא מקווה שיהיו צעירים שאוהבים באמת ונגנים בחליל וילמדו, והוא מוכן להדריך וללמד אותם בכל ליבו וידיעותיו, כך שצליל החליל בכפר המונג יישמר ויועבר לדורות רבים.

הויין לין

אולי יעניין אותך גם

להצית את להבת התרבות באמצעות בישול אורז מסורתי.בני הס'טיאנג הם אחד המיעוטים האתניים שחיו במשך זמן רב באזורי טרונג סון - הרמות המרכזיות ודרום מזרח וייטנאם, בעלי מורשת תרבותית עשירה וזהות ייחודית. מחוז דונג נאי נחשב לאזור מגורים חשוב עבור בני הס'טיאנג, ומשמש כ"עריסה" לשימור ערכיהם המסורתיים היקרים.

וייטג'ט ורשות התיירות של תאילנד משתפות פעולה כדי לקדם תעופה ותיירות בקרב מטיילים מסביב לעולם.VTV.vn - Vietjet ורשות התיירות של תאילנד (TAT) חתמו על הסכם שיתוף פעולה אסטרטגי לקידום תיירות, שיפור קישוריות אווירית וטיפוח חילופי תרבות בינלאומיים.

תיירות בהיילנד: סיפורים על שינוי קהילתי.תיירים מגיעים לטא ואן, מו קאנג צ'אי (לאו קאי) או דה בק (פו טו)... כדי לחפש משהו שונה ולחוות את החיים ברמות הגבוהות. בתגובה לדרישה זו, בתי הארחה הבנויים על התרבות המקומית מביאים לשינויים חיוביים עבור הקהילות המקומיות.

מקור: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202606/luu-giu-dieu-khen-mong-83025ae/