שיר שעוזר לפענח שאלה יומיומית

כשקראתי לאחרונה את השיר "למה?!" מאת המשוררת נגוין הונג וין, שפורסם בעיתון קונג לואן, חשבתי על שני מחזות בימתיים, "דאו נגה אואן" מאת קוואן האן חאן (סין) ו"קואן אם טי קין" (וייטנאם). שני המחזות הללו מדברים על חוסר הצדק העצום של נשים בחברה הישנה. אם נסתכל על התיאוריה של דיאלוג תרבותי מודרני, אלו קולות הנמצאים בדיאלוג עם עצמך, עם הגורל האנושי, עם החברה, עם חיי אדם! טי קין הייתה אדיבה, עדינה וסבלנית, אך נעשתה לה עוול, ובאופן טרגי נעשו לה עוול פעמיים או שלוש.

מסתבר שבחברה כה מלאת אסונות, סותרות ולא רציונליות, אנשים טובים וטוב מתקשים לשרוד. לכן, אם אנו רוצים שדברים טובים וטוב ישרדו, עלינו לשנות את דרך ההסתכלות, החשיבה והחיים של אותה חברה. קינתו של טי קין אינה מופנית לאנשים, אפילו לא הקרובים והאינטימיים ביותר, אלא לגורל האנושי, לעולם האנושי. לכן, אין תגובה. אבל מדוע כל הכפר טי קין ות'י מאו יודעים רק כיצד "לנצל חוזים", ולא אכפת להם מהיגיון: האם ההאשמה נכונה!? ה"פקידים", אפילו פקידי המעמד הגבוה והאינטליגנטים "המנצלים את הצו הקיסרי", צריכים רק לראות את "בטנו ההרה" של טי מאו, מבלי להזדקק ל"חקירה", ורק רואים את טי קין כ"מחבר"!? כי אנשים אדישים לאסונות אנושיים! האם שתיקה טובה?

והנה דברי אנשי סו צ'או המתלוננים בפני השופט ת'יאן צ'ואנג ב"עוולותיו של דאו נגה": "אנו יודעים שנעשה לדאו נגה עוול, אך אנו חוששים מכוחו של אותו פקיד מושחת, ולכן אנו יכולים רק לשמור טינה ולא מעזים לדבר. לא פגענו בה, אז מדוע עלינו לסבול מבצורת במשך שלוש השנים הללו?" תשובתו של השופט ת'יאן צ'ואנג היא גם דברי צדק: " לדעת בבירור שנעשה לדאו נגה עוול, אך לא לדבר למען צדק, זה לא צודק. אלה שמשתפים פעולה עם פקידים מושחתים ואינם מצילים אנשים טובים הם לא אנושיים. לשמים יש עיניים. אסונות טבע ואסונות מעשה ידי אדם נועדו להעניש את הלא אנושיים והלא צודקים!" מילים אלה הן גם דברי אמת ומוסר!

בהתבסס על גישה זו, מבחינתי, השיר "למה?!" מאת נגוין הונג וין הוא שיר בעל משמעות אידיאולוגית עמוקה, המזכיר תופעות שנראות נורמליות, אך למעשה חריגות מאוד לנוכח תופעות רבות שכדאי להרהר בהן בעידן מנגנון השוק.

השיר מבוסס על השאלה "למה?". לכן, שתי המילים הללו חוזרות על עצמן 8 פעמים, משום שמדובר בשאלה לכולם: למה זה ככה? שאלה קוגניטיבית בעלת היקף אוניברסלי ביותר. התשובה לשאלה זו היא תוצאה של תהליך של קוגניציה, ניתוח וחוויה כדי להתקרב לאמת. הבית הראשון הוא תפיסת החוק הלא טבעי שישלוט וישפיע על חוקי חיי האדם:

למה אור השמש הסתיו היה כל כך יפה אתמול אחר הצהריים?

לפתע בלילה הסערה שברה ענפים וקצצה עלים.

חוסמים את הדרך לאנשים רבים לעבור

ילדים מאחרים לבית הספר בוכים?!

שלושת הסבלים הבאים הם דברים הסותרים את חוקי חיי האהבה:

למה כשאני רואה אותך, אני מסיט את מבטי בהיסח הדעת?

ממלמל משהו בתוך רשרוש העלים הנושרים

לבדו, הוא היה מפוזר תחת עץ הבניאן האדום!

השיר שזה עתה פרסמתי

יש לו שם מצחיק:

"אני לא מבין למה!"

לשבח את שירתי עם מאמר ארוך בעיתון?!

הוא כתב לה:

"למה ולמה?"

השאלה נמשכת ונמשכת.

התשובה לחיים לעולם לא נגמרת

מסתבר ש"אתה" משורר, פגישה "אותו" היא רק "צורה", "קליפה"; באשר ל"ליבה", הרוח הפנימית, "אתה" כותב שירה. השיר "אתה" כתבת הוא גם תפיסה של "אותו" עם הכותרת "אני לא מבין למה!". אולי זה מדבר על רגשותיהם של אנשים רבים ולכן השיר זוכה לשבחים?! בתורו, "הוא" גם מופתע " למה ולמה?" מול אינספור תופעות טבע וחברתיות המתרחשות, דוחפות את הגורל האנושי לבלבול ולקיפאון, שהתופעה " בפגישה איתו, הסתכלתי הצידה בהיסח הדעת" היא דוגמה אופיינית לכך?!

לכן, "למה" כבר אינה שאלה של אהבה או למען אהבה, אלא של כולם: " תשובת החיים לעולם אינה פוסקת"!

עבור הדמות הלירית, "הוא" עצמו מסביר "למה" כך:

בלילה, אני "מפענח" את עצמי:

אולי ה"למה" עושה את ההבדל

אני אוהב לכתוב שירה

הוא שוב מתעניין ברומנים.

אני רוצה לנסוע לחוף הים

והוא עלה אל הרמה...

הסבר "גלובליזציה" עצמה נובע מ"שוני". ושוני הוא בלתי נמנע, ולכן "למה" היא שאלה נצחית. אבל אולי ההרהור הבא הוא מהות הבעיה:

אבל, אולי, זו סתם טענה כושלת.

כי העמוק ביותר הוא אהבה אמיתית

כאשר שני לבבות אינם שייכים זה לזה

כי אין שיתוף, אין הרמוניה...?!

אבל "גלובליזציה" חייבת להתבסס גם על "חיפוש אחר מכנה משותף תוך שימור ההבדלים", כלומר, תנועה לעבר טובת הכלל תוך שימור ההבדלים בינינו. האם גם אהבה צריכה להיות כזו?

המחבר אינו עונה בחיוב, אלא משאיר את הזכות הזו לקורא. כך יש לנהל דיאלוג מכבד, למצוא את האמת יחד!

לכן, שני הבתים האחרונים הם מטרת השיר סביב התופעה והטבע של הטבע והחברה:

הסערה חלפה

סחף נהר רגוע

שדות אורז חלקים

השמיים כל כך גבוהים וכחולים

נופפו בעפיפונים שהיו פעם כלואים!

זהו חוק הטבע: הסערה נפסקת, השמיים זורחים באור שמש! ו"היא" הבינה מאוחר יותר את הכאב שנגרם על ידי בני אדם:

אנשים גורמים אחד לשני לסבול יותר

הטוב טובע

הרוע גובר

שמועות זדוניות התפשטו

שקרים מטורפים

אנשים רבים בוחרים לשתוק.

השאלה למה פשוט ממשיכה ונמשכת!

פילוסופיה אמיתית נובעת לעתים קרובות מתוך קטגוריות ומושגים סותרים של הפילוסופיה. רק אז יכולה הפילוסופיה להיות עמוקה. הקטגוריות המנוגדות הנ"ל (נדיבות/אכזריות; טוב/רע) מדברות עצמן על הסתירות של הטבע והחברה כאחד. מדוע? גם זו שאלה פילוסופית, כי: " אנשים רבים בוחרים לשתוק"!

אם בעבר, משום ש"אנשים רבים בחרו לשתוק", היו עוולות נוראיות כמו דאו נגה ות'י קין שהכבידו כבדות על לבבות האנושות, האם זה עדיין אותו הדבר היום?

שירה משאירה רושם בזכות הרמה האידיאולוגית שלה. לדעתי, שירו ​​של נגוין הונג וין "למה?!" טוב ברמה האידיאולוגית משום שהוא תורם לשינוי התפיסה של אנשים רבים בחברה המתורבתת של ימינו. " שתיקה שווה זהב" - אומר פתגם מערבי. אבל זה לדבר על אנשים בעלי ראש פתוח, שיודעים לשתוק כדי לרכוש ידע, ללמוד, להקשיב, להרהר, למצוא לקחים מועילים לעצמם. זה שייך לתחום האתיקה. אבל אם אתה שותק לנוכח הרגלים רעים ורע, אתה שותף לעבירה; ובהדרגה תהפוך ל"בעל ברית" של הרע והרע. " הטוב טובע/הרע גובר/שמועות נבזיות מתפשטות/שקר וטירוף".

לנוכח תופעה כאוטית וסותרת שכזו, אנשים צריכים להראות את זעמם, לטפח את הטוב ולדחות את הרע. זוהי הדרך לתרום לבריאות החברה, לטהר את האהבה והחיים האנושיים! נקודת המפתח של השיר היא מסר זה, המעורר את האחריות והחובה האזרחית של הקורא, תורם להפיכת החיים והאהבה האנושית ליפים יותר, יוצר מוטיבציה עצמית להתגבר על כל המחסומים ודוחף את החברה קדימה.

במובן זה, השיר הוא קול של דיאלוג איתנו ועם החברה.

האנוי , 10 באוקטובר, 2024

פרופסור חבר, ד"ר Nguyen Thanh Tu

מקור: https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html