ריקוד השדים בתרבות הקמרית

במהלך השנים, אנשי הקמר בטאי נין שאפו ללא הרף לשמר את המאפיינים התרבותיים הייחודיים של קבוצתם האתנית: החל מקצב התופים צ'האי-דאם ועד למוזיקה בת חמשת הטונים; החל מטקס חגיגת השנה החדשה צ'ול צ'נאם ת'מאי ועד לטקס קורבן האורז השנתי בתפילה למזג אוויר נוח,... ולאחרונה, אמנות ריקוד הצ'אן נחקרה ובוצעה על ידי צעירים מקהילת הקמר.

אמנות ריקוד הצ'אן על הבמה

רובאם יאק רואם, הידוע גם בשם "ריקוד המסכות", היא אמנות תיאטרלית עממית שמקורה באפוס רימקר - שאול מהאפוס ההודי רמאיאנה. הסיפור מספר על הנסיך פרה רים, נאה ואינטליגנטי, אשר הוגלה ליער עמוק על ידי אמו החורגת, ששכנעה את אביו, המלך, לתת את כס המלוכה לבנו. רים ואשתו, סיידה, נאלצו לעזוב את הבירה. אחיו הצעיר, פרה לק, התנדב גם הוא ללכת בעקבותיהם.

במסע, מלך השדים קרונג ריפ, שנשבה מיופייה של סיידה, הפך לצבי כדי לרמות את רים ולחטוף אותה. רים, שבור לב, החליט להציל את אשתו. בעזרת אל הקופים האנומן וצבא הקופים שלו, הוא חצה את הים, ניצח את צבא השדים, הרג את ריפ והחזיר את סיידה. לאחר סיום גלותו, רים קיבל בחזרה את כס המלוכה. עם זאת, בהשפעת הוצאת דיבה, רים חשד בסיידה בבגידה במהלך שהותה עם השדים ואילץ אותה להיכנס לאש כדי להוכיח את חפותה.

האש האלוהית הצדיקה את סיידה, אך רים גירש אותה בקרירות בזמן שהייתה בהריון. סיידה ילדה בבדידות, ואז הפכה לאדמה כדי להוכיח את נאמנותה ויושרה.

העוג והנסיכה

המאבק בין טוב לרע, הסכסוך בין צדק לאי צדק, תמיד היה נושא מרכזי בפולקלור העתיק. ריקוד הצ'אן מבוסס על מוטיב של קרב בין צ'אן - המייצג רוע ואי צדק - לבין ח'ו - המייצג טוב, צדק ואומץ.

בעבר, במהלך פסטיבלי הקמר בטאי נין , אנשים נהנו בעיקר מריקודי יער קצביים ומתיפוף הצ'האי-דאם התוסס. עם זאת, בשנים האחרונות, במקדשים, ניתן לפגוש גם להקות ריקוד צ'אן עוצמתיות ואפיות.

בהואה דונג, כפר קטן, בקומונה הואה הייפ (כיום קומונה פואוק וין), הוקמה במשך כמעט 10 שנים להקת ריקוד צ'אן מתוך רצון לשמר את תרבות העם הקמרי. הנהלת פגודת צ'ונג רות, יחד עם זקני הכפר ואנשים מכובדים, ניהלו קמפיין והדגישו את חשיבות ריקוד הצ'אן לכל התושבים. בהתלהבות ובגאווה, הילדים הקימו להקה. המבוגרים אוספים את כספם כדי לקנות תחפושות ולשכור מדריכים. כל תלבושת ססגונית ומסכה מסתורית מייצגות את מסירותם של התושבים המקומיים, הפועלים יחד כדי לשמר ערכים מסורתיים.

ת'אן תואן, אחד הבנים שמשחקים את תפקיד העוג בצוות, אמר: "התפקיד הזה די מתיש כי אנחנו צריכים לעטות מסכה כבדה על הראש, וזה חונק, אבל בכל פעם שאנחנו מופיעים בפני אנשים, אני מרגיש מאוד שמח כי אני יכול לשמר את התרבות המסורתית של עמי."

ריקוד הצ'אן מתמקד בשפת גוף בסגנון ייחודי שבו כל תנועה מתחלפת בין מהירה לאיטית. באמצעות כל תלבושת, מחווה ותנועת ידיים ורגליים, אופיו וטמפרמנטו של האדם מתוארים בבירור. תחייתו של ריקוד הצ'אן בחיי קהילת הקמר בטאי נין מדגימה מודעות לשימור זהות אתנית ותורמת לשימור מורשת תרבותית בלתי מוחשית.

במשך כשלוש שנים, בקומונה נין דין, ראש המנזר של פגודת סוואי (פגודת סאט רט) והעם הקמרי מחיים את ריקוד הצ'אן המסורתי של קבוצתם האתנית. להקת המחול מונה כ-10 חברים. פאן דאטל, גבר בן 22, שנראה חזק בתלבושת הצ'אן שלו, אמר שהצטרף ללהקת המחול צ'אן עוד מהקמתה.

"בהדרכת מורה מטרה וין, למדנו את צעדי הריקוד הבסיסיים, ואז תרגלנו יחד. חסכנו וקנינו את התלבושות שלנו מטרה וין וסוק טראנג . כל מסכה עולה כמה מיליוני דונג, אבל אנחנו עדיין נהנים ממנה ומרגישים שמחים לבצע את הריקודים האתניים שלנו", שיתף פאן דטל.

בינה נא קווינה, סו גוט ופאן דטל מבצעים את ריקוד הצ'אן כבר שלוש שנים.

בקבוצה, סו גוט, בן 14 השנה, מתעניין מאוד גם בריקוד הצ'אן המסורתי. סו גוט מגלם את תפקיד הקוף. עם קומתו הקטנה ודמותו הדקה, סו גוט מגלם בצורה מצוינת את תפקידו של קוף אינטליגנטי, ערמומי וזריז. סו גוט אמר כי מלבד ביצוע ריקוד הצ'אן במהלך פסטיבלים וחגים גדולים עבור תושבי הכפר, הם הוזמנו גם להשתתף באירועים תרבותיים ברמת הקומונה והמחוז, וסייע מדי פעם לצלמים מהפרובינציה ומחוצה לה.

"אנחנו רגילים להופיע בפני השכנים שלנו, אבל כשאנחנו מופיעים על הבמה כדי שכולם יראו, כולנו עצבניים אבל מאוד שמחים וגאים. נעשה כמיטב יכולתנו לשמר ולהפיץ את התרבות של עמנו עוד יותר", שיתפה סו גואט בביישנות מסוימת.

בינה נא קווינה, סו גוט ופאן דטל מבצעים את ריקוד הצ'אן כבר שלוש שנים.

עבור ילדים אלה, כל תנועת ריקוד ותופים אינם רק תרגיל, אלא גם דרך להתחבר לתרבות, ולתרום מדי יום לשימור הערכים המסורתיים של אבותיהם. משום שדרמת ריקוד הצ'אן אינה רק מדהימה מבחינה ויזואלית ומבדרת, אלא גם מגלמת את השאיפה לטוב לנצח את הרע, את הרצון להדוף מזל רע ולהביא מזל טוב ושלום לכפר.

הנכבד אן ואן פאט, מנהל פגודת צ'ונג רות (קומונה פואוק וין, מחוז טיי נין), דיבר על משמעות ריקוד הצ'אן: "אם לאנשי הקין יש ריקודי אריות כדי להדוף מזל רע ולקבל בברכה מזל טוב, אז ריקוד הצ'אן של אנשי הקמר נושא משמעות דומה. להקת המחול תלך לכל בית כדי להופיע ולברך את האנשים במהלך השנה החדשה."

למרות שמסע שימור אמנות ריקוד הצ'אן רצוף קשיים, עיניהם הנלהבות של הגברים והנשים הקמריים בטאי נין תמיד זוהרות בגאווה לאומית. עבורם, כל פעימת תוף, כל תנועת ריקוד הם לא רק הופעה אלא גם נשימת התרבות, חוט המחבר את הדור של ימינו לשורשיו. דווקא ההתמדה והמסירות הללו הן שיאפשרו לריקוד הצ'אן להמשיך להתפשט בחיי הקהילה, ולהפוך למקור גאווה עבור העם הקמרי ולנקודת שיא ייחודית במארג התרבות הוייטנאמית.

קאי טונג

מקור: https://baolongan.vn/mua-chan-trong-van-hoa-khmer-a202620.html