ביקור במקדשים ובפגודות הוא מסורת תרבותית יפהפייה של העם הווייטנאמי, שראשיתה בתקופה ארוכה. קואנג נין, עם למעלה מ-600 שרידים היסטוריים ותרבותיים, בעיקר בתי קהילה, מקדשים, פגודות ומקדשים, מקבלת בברכה מיליוני מבקרים מדי שנה, כאשר מספר המבקרים הגבוה ביותר הוא בעונת האביב.
ישנה פתגם עממי: "מאה שנים של צבירת מידות טובות ותרגול סגפנות / אבל אם לא ביקרתם ביין טו, התרגול הרוחני שלכם אינו שלם." נאמר גם שביקור ביין טו במשך שלוש שנים רצופות מביא "יראת כבוד וברכות", המובילות למזל טוב. באמצעות מחקרים, חוקרי תרבות מאמינים שאנשים שהולכים למקדשים כבר ניחנים בלב כן - חשיבה של חרטה, רצון לטוב, רצון להשליך הצידה את דאגות החיים ותקווה לדברים טובים כמו בריאות, מזל ושלום. ובשערי הבודהיזם, אין אפליה; כולם שווים, ללא קשר למעמד או למעמד...
בשנים האחרונות, ין טו (עיר אוונג בי) מקבלת בברכה כמיליון מבקרים מדי שנה. ערכנו סקרים קטנים בקרב תיירים ומצאנו שלא רק קשישים וגיל העמידה, אלא גם צעירים רבים מגיעים לכאן באופן קבוע להתפלל בכל אביב. חלקם מקוואנג נין, בעוד שרבים אחרים מגיעים ממחוזות שכנים כמו האי פונג, האנוי והאי דונג... והם לא מגיעים רק כל שלוש שנים; רבים מגיעים במשך חמש או שבע שנים רצופות עם משפחה, קבוצות חברים, או אפילו לבד, אלא אם כן יש סיבות מיוחדות להחמיץ את הביקור.
מר לה טיין דונג, ראש מועצת המנהלים של האנדרטה הלאומית והיער ין טו, אמר איתנו: ין טו כולל 10 מקדשים, החל ממקדש טרין, עובר דרך מקדש סואי טאם, מקדש לאן, מקדש קאם ת'וק, מקדש ג'יאי אואן, מקדש הואה ין, מקדש מוט מאי, מקדש באו סאי, מקדש ואן טיאו, ולבסוף מגיע למקדש דונג בגובה של 1,068 מטר מעל פני הים. רוב המקומיים והתיירים המבקרים ין טו מכירים את כל המקדשים כאן, אך בשל מרחק, אילוצי זמן ומטרות אישיות, הם עשויים לבקר בכל המקדשים או להשמיט חלק.
עם זאת, הרוב המכריע של העלייה לרגל עוברים דרך נקודות כמו מגדל האבות - פגודת הואה ין - פגודת דונג. הואה ין היא הפגודה הראשית, מעט נמוך יותר נמצא מגדל האבות, שם מקודשים שרידיו של הקיסר טראן נהאן טונג. פגודת דונג היא הנקודה הגבוהה ביותר, ממוקמת על הפסגה הקדושה של ין טו, ללא הפרעה ופונה ישירות לשמיים. לכן, העלייה לרגל לפגודות ין טו יכולה להימשך מספר ימים או להגיע לפגודת דונג תוך חצי יום בלבד.
ביקור במקדשים ופגודות בתחילת השנה אינו רק מסורת, אלא טבוע עמוק בנפש הווייטנאמית. מקדש קואה אונג (קאם פה) הוא גם אתר היסטורי ותרבותי המושך אליו תיירים רבים מדי שנה במחוז. לא רק מבקרים מקומיים אלא גם מבקרים מהמחוזות השכנים מגיעים לכאן, במיוחד אלו שעבודתם קשורה קשר הדוק לנהר ולנתיבי המים. מנהיג יחידת ניהול המקדש שיתף אותנו ואמר כי אנשים רבים מבקרים במקדש קואה אונג ברוח של "תפילות בתחילת השנה והודיה בסוף השנה". ראוי לציין, שבניגוד למקדשים ופגודות רבים אחרים, מזה שנים רבות מספר משמעותי של אנשים מבקרים במקדש קואה אונג מיד לאחר חצות בערב השנה החדשה כדי להתפלל לבריאות, מזל טוב והצלחה בעבודתם בשנה החדשה.
מחקר על נוהג הקרבת קטורת והקרבת מנחות במקדשים ופגודות מגלה כמה שינויים לאורך זמן. לדוגמה, בשנים האחרונות, מקדשים ופגודות ברחבי המחוז הציבו שלטים המייעצים לאנשים ולתיירים לא לשרוף קטורת בתוך שטח המקדש. קמפיינים להגברת המודעות הציבורית התעצמו, מה ששינה משמעותית את עמדותיהם של האנשים. כתוצאה מכך, בוטל העשן החונק מהקטורת בתוך המקדשים, ואמצעי הבטיחות ומניעת האש שופרו עבור מבנים עתיקים עם רכיבים רבים מעץ.
ניתן לבצע תפילות והקרבת קורבנות בדרכים רבות ושונות. תצפיות במספר מקדשים ופגודות גדולים בפרובינציה מראות שקבוצות ומשפחות רבות מכינות קורבנות מורכבים, כולל קטורת, פרחים, פירות וסוגי מזון שונים, בכמויות גדולות יחסית. מלבד זאת, אנשים רבים שאין להם את האמצעים להכין קורבנות מורכבים בוחרים בטקס פשוט יותר, הכולל קורבן קטורת ושחרור קורבנות ישירות, מתוך אמונה שהקורבן תלוי בכנותו של כל אדם. חשוב לציין שקורבנות למזבחות בודהיסטיים חייבים להיות צמחוניים; יש להימנע מקורבנות בשר. מקדשים ומקדשים הם מקומות קדושים, לכן בעת הביקור, על כולם להתלבש בכבוד, בצניעות ובפשטות, ולהתנהג בזהירות, לדבר בשקט ובאופן הולם.
מָקוֹר







תגובה (0)