יש לי שלושה אחים גדולים שהשתתפו במחתרת נגד הצרפתים באזור המלחמה דונג הואה. בשנת 1954 הם עברו לצפון, וחיו ועבדו בתאן הואה. אחי, נגוין ואן דוין, רב סרן במשטרה, הוצב בהואה מיד לאחר 26 במרץ 1975, כדי לסייע בייצוב הביטחון והסדר בבירה העתיקה, ולכן חגג את טט עם משפחתו לאחר יותר מ-20 שנות הפרדה. לכן, מלבד עוגות אורז דביקות מסורתיות של הואה, עוגות מודפסות וריבת ג'ינג'ר, פינוקי הטט כללו גם סוכריות האי הא, תה ארוז בה דין, סיגריות דין ביין ויין לימון האנוי . ראוי לציון במיוחד סיפורם של 20 שנות חגיגות טט בצפון ובדרום, שכולם מתכנסים בטט הראשון הזה, שמחה שנשארה ואז פרצה החוצה, כמו מילותיו של מוזיקאי שכותב לאותו אביב: "האם מביטה בילדיה שחזרו / האביב הנכסף מגיע ראשון / דמעות על כתפו, מחממות את כתפיו / שמחת הרגע נוצצת". אורח מיוחד בחגיגת טט של משפחתי בשנת הדרקון (1976) היה פרופסור הו טאן טריי, מרצה באוניברסיטת האנוי. הוא התגורר בלונג טו ולמד בפונג דוק עם דודי שואן, שלימד בשכונה. דודי נפטר בשנת 1973. הוא חגג את טט הראשון שלו בעיר הולדתו, והגיע להדליק קטורת לדודי שואן ולבקר את משפחתי כדי להביע ברכות לשנה החדשה.

פרופסור הו טאן טריי השתמש בשם העט פאם ואן סי, שמו של חברו לחייל. בידיעה שנותרה לו זמן קצר לחיות, חברו הפקיד בידי הו טאן טריי את הטיפול באשתו למשך שארית חייה. לכן, פרופסור הו טאן טריי השתמש בשם חברו כשם העט שלו בעת כתיבת מאמרים ופרסם ספרי ספרות. הוא חי עם אשתו עד סוף חייו, למרות שלא היו להם ילדים. פרופסור הו טאן טריי היה אחד הראשונים שהניחו את היסודות להקמת אוניברסיטת הואה בשנת 1977 (כיום אוניברסיטת הואה למדעים ), והיה גם ראש הפקולטה לספרות והיסטוריה.

אורחים מיוחדים נוספים שבאו למשפחתי לאחל לנו שנה טובה היו חיילים. יחידה של הרגימנט השישי (רגימנט פו שואן), הכוח העיקרי של אזור טרי ת'יאן הצבאי, הוצבה בכפר שלי. הם הניפו את דגלם על מצודת הואה ב-26 במרץ 1975. כל חייל רצה לחגוג את טט (ראש השנה הירחי) עם יקיריו בבית, וכל משפחה רצתה שילדיהם יחזרו לטט הראשון שלהם לאחר שנים של היעדרות. אבל חובתם של החיילים עדיין הייתה להגן על אביב האומה. לכן, הם כתבו מכתבים הביתה כדי לעודד את משפחותיהם ולהישאר בהואה כדי לחגוג את טט. חיילים אלה ליוו ועזרו לאנשים במהלך השיטפונות הגדולים בהואה באוקטובר 1975, והמשיכו לייפות את הכפר כדי לחגוג את האביב ולקבל את פני הטט. מלבד הפירות המסוכרים ולוחיות האורז הדביקות, היו גם חבילות של ביסקוויטים יבשים בסגנון צבאי, בעלי טעם ייחודי וטעים.

לה הוי טאפ, במקור ממחוז נאם דין, היה חייל ברגימנט השישי שהתקדם לעבר הואה ב-26 במרץ 1975. הוא נשא את דגל השחרור, חצי אדום וחצי כחול, מחלקיו העליונים של נהר הבושם, חצה אותו כדי להתאסף במאוזוליאום טו דוק, שם הניפו אותו החיילים במצודת הואה ב-26 במרץ. בשל קול שירתו היפה, לאחר איחוד המדינה, הוא הצטרף ללהקת אמנויות הבמה של אזור טרי ת'יאן הצבאי שהוצבה בטאי לוק וסייר במחוזות ובערים הדרומיות, וחזר להואה רק ליד טט (ראש השנה הירחי). לה הוי טאפ נישא לאישה מהואה וחיבר יצירות רבות על הואה, כולל שורות שירה ומוזיקה מפורסמות כמו: "אם לא היה נהר הבושם / שירת הואה הייתה הולכת לאיבוד בדרך".

כשנזכר בחג הטט (ראש השנה הירחי) הראשון שלו בהואה, אמר המוזיקאי לה הוי טאפ שאווירת הטט הייתה שלווה למדי אך כבר הייתה בה צבע של חיים חדשים, עם פעילויות תרבותיות ואמנותיות שאורגנו על ידי יחידות צבאיות והממשל הצבאי. במהלך טט בין טין (1976), העם והחיילים של כל המדינה עדיין היו מלאי שמחת ניצחון, כך ששירי האביב היו בעיקר שירי גבורה ששיבחו את החיילים, את הישגי המהפכה ואת השמחה העצומה של האומה כולה.

באותו אביב חלומי, הייתי תלמיד כיתה ז' בתיכון קווק הוק, חלוצה צעירה, ושרתי שיר מאותה תקופה כדי לחגוג את בוא האביב: "הבירה העתיקה, שפעם מעוטרת בצעיפים אדומים, עכשיו צעירה שוב / אנו מקבלים בשמחה יום חדש שהגיע / עצמאות וחופש, צפון ודרום מאוחדים בשיר." יחד עם שאר המדינה, הואה נכנסה לאביב עם הארץ, השמיים ולבבות אנשיה, כמו בשיר "האביב הראשון": "ואז האביב מגיע בעדינות עם הסנוניות / העונה הרגילה, העונה השמחה, הגיעה עכשיו / האביב החלומי הזה מגיע ראשון / עם עשן עולה מעל הנהר, תרנגולים קורקים בצהריים ליד הנהר, צהריים שטוף שמש עבור נשמות כה רבות."

ההשראה לשירו של המלחין ואן צ'או "האביב הראשון" הגיעה גם היא מהשמחה המשותפת של העם. הוא כתב שיר זה כדי לחגוג את איחודה מחדש של המדינה, כדי לחגוג את אביב שנת הדרקון (1976), כאשר אנשים ברחבי המדינה יכלו לחיות חיים נורמליים מלאים בטוב לב אנושי, אהבת משפחה ואהבה רומנטית במולדתם היפה. המנגינה מלודית ועדינה, הדימויים יפים, והמילים רכות אך נוגעות ללב ומרגשות עמוקות: "מעתה ואילך, אנשים ידעו כיצד לדאוג זה לזה / מעתה ואילך, אנשים ידעו כיצד לאהוב זה את זה"...

בשנת 2025 נחגוג 50 שנות שלום ואיחוד לאומי, נקבל בברכה את אביב 2026, שנת הסוס, נציין 50 שנה לאביב הראשון עליו חלמנו, וגם 50 שנה להשראה לשירו של ואן צ'או "האביב הראשון".

כל זה מעביר מסר נוגע ללב: עלינו להוקיר ולשמר את האביב השליו של ארצנו ומולדתנו לנצח.

נגוין דו

מקור: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/mua-xuan-mo-uoc-ay-162629.html