בביתו הקטן, העומד על כלונסאות, ידיו המיומנות עובדות בקפידה עם כל מוט במבוק וכל מיתר של כלי הנגינה, ותורמות לשימור נשמת האומה בתוך היער העצום.
חוטי במבוק אורגים זיכרונות
בבוקר, הכפר T2 היה אפוף ערפל דק. מבית קטן על כלונסאות השוכן לצד דרך הבטון שבין הכפרים, הדהד צליל קצבי של סיתות, מתמזג עם ריח הבמבוק והראטן הטריים שנישאו ברוח מביתו של האומן דין ואן ראט. לאחר מספר ניסיונות לתאם פגישה, סוף סוף פגשתי אותו, שזה עתה חזר מהיער, עדיין יושב בחריצות ליד האש, גוזר רצועות במבוק וראטן ומייבש אותן במהירות מעל הלהבות המרצדות.

מר דין ואן ראט מלמד את הילדים בכפר טכניקות אריגה מסורתיות. צילום: ד.ד.
הוא לקח הפסקה ללגום תה צמחים העשוי מעלי ויי בר, וסיפר את זיכרונות ילדותו השזורים במלאכת אריגת הסלים. בעבר, מר ראט התגורר בכפר O5 (קומונה וין סון). הוא התייתם בגיל 10 וחי עם דודו ודודו מצד אמו. לאחר קציר האורז, הוא היה עוקב אחר המבוגרים ליער כדי לחתוך במבוק ולצפות בקפידה בזקנים שחוצים את רצועות הבמבוק, מייבשים אותן ואורגות אותן לסלים, מגשים וסלי ניפוי שלמים...
כשראו את להיטותו ללמוד, לימדו אותו זקני הכפר ונשות הכפר בחריצות אפילו את הטכניקות הקטנות ביותר. הן הנחו אותו בסבלנות כיצד לבחור גבעולי במבוק ישרים, כיצד לפצל ולייבש אותם, וכיצד לארוג כל פלח, תוך הבטחת אריגה צולבת חזקה. דימויים אלה נטבעו עמוק בתודעתו, וכשהוא גדל והתיישב בכפר T2, אותן ידיים עדיין שמרו על קצב האריגה של ילדותו, והמשיכו את מלאכת האריגה המסורתית של אנשי באנה.
לדברי מר רט, מלאכת אריגת הסלים דורשת מיומנות וקפדנות בכל שלב, החל מהכנת החומרים, חיתוך וחלוקת הרצועות ועד לטכניקות של אריגה בחלקים, אריגות כפולות, שתי וערב או יצירת צורות מעוין. כדי להפוך את הדוגמאות לתוססות יותר, הוא משתמש גם בחוטי פלסטיק צבעוניים או בשורשי עצים ובמוהל כדי ליצור צבעים, תוך סידור מדויק של החוטים. כל סל, מגש או סל נשיאה לוקח בדרך כלל 3-4 ימים להשלמה.
"עכשיו, כשאני מכין את המוצרים האלה בעצמי, אני מרגיש שאני נושא את כל זיכרונות הילדות שלי בכל תפירה. כל מוצר מכיל את המאמץ והחיבה שלי, ואני תמיד מקווה שהדור הצעיר ימשיך את המלאכה כדי שמסורת האריגה לא תדעך עם חלוף הזמן", שיתף מר ראט.
כיום, למרות שכיחותם של מוצרי פלסטיק ותעשייה, הוא נותר מסור למלאכתו. בממוצע, הוא מייצר כמעט 30 פריטים בחודש. מוצריו הארוגים פופולריים בקרב תושבי כפרים רבים בקהילת קים סון, המזמינים אותם בהתאמה אישית במחירים הנעים בין 120,000 ל-300,000 דונג וייטנאמי לפריט.
גב' דין טי נגאן (בת 52, מתגוררת בכפר T1, קומונה קים סון) שיתפה: "מר ראט קפדן מאוד בעבודתו; כל פרט מטופל בקפידה. אני קונה ממנו לעתים קרובות סלים ומגשים לילדיי ולנכדיי. למרות שהם עשויים בעבודת יד, המוצרים עמידים מאוד, יפים, מעודנים ושומרים על מאפייניהם המסורתיים."
ידיים ש"יוצרות צליל" ביער העצום.
מר רט לא רק מיומן באריגה, אלא שהוא גם מפורסם ביכולתו ליצור ולנגן על כלי נגינה מסורתיים. בביתו על כלונסאות, תלויים בקפידה הלוטת באו (preng), הציתר הדו-מיתרי (pră), הציתר לונג קונג והציתר פלאנג, כפרי ומעודן כאחד.

מר דין ואן ראט יוצר ומכוון את המיתרים של כלי נגינה בו (פרנג). צילום: ד.ד.
מר רט הסביר כי מאז ימי קדם, אנשי בהנאר השתמשו בבמבוק, ראטן ודלעות כדי לייצר כלי נגינה. לפיכך, לכלי נגינה אלה יש צליל כפרי ועמוק, ולעתים קרובות נישאים על ידי תושבי הכפר לשדותיהם הן לבידור והן כדי להבריח ציפורים ובעלי חיים שעלולים לפגוע בגידוליהם.
בפרט, לאוטת הבאו היא הכלי האהוב עליו בגלל הצליל המגוון שלה, המסוגל לנגן הכל, החל ממוזיקה עממית ועד מנגינות מודרניות. יצירת לאוטת באו דורשת תשומת לב קפדנית לפרטים: בחירת גבעולי במבוק בוגרים המתאימים בנוחות ליד, ייבושם במשך יותר משבוע, ולאחר מכן טיפול בהם מעל אש כדי למנוע נגיעות חרקים; לאחר מכן, שימוש במרצע כדי לחרוט חורים עבור יתדות כיוון, ולאחר מכן הכנסת דלעת יבשה חלולה אחת או שתיים כדי לאפשר לצליל להתקדם הלאה.
כיום, מעט מאוד אנשים מייצרים ומנגנים בכלי נגינה מסורתיים כמו מר ראט. לכן, משנת 2022 ועד היום, במהלך פסטיבלים וחגיגות המאורגנים על ידי קהילת קים סון ומחוז הואאי אן לשעבר, הוא משתתף באופן קבוע בהופעות ומלמד את המלאכה לצעירים בכפרים רבים בכל פעם שיש לו זמן פנוי. משאלת ליבו היחידה היא לשמר ולהעביר את כישוריו לדור הצעיר, במיוחד לילדי הקבוצה האתנית באנה ולכל מי שאוהב כלי נגינה מסורתיים.
דין ואן סונג (בן 19, מכפר T6) שיתף: "מלבד שלימד אותי לנגן בציתר, מר ראט גם הדריך אותי בבניית כמה כלי נגינה פשוטים. בהתחלה הייתי קצת מסורבל, אבל בזכות ההדרכה הקפדנית שלו, אני יכול עכשיו להכין ציתר וציתר דו-מיתרי ולנגן בהם במיומנות עם חבריי בכפר בפסטיבלים."
ניתן לומר שעבודתו של מר ראט אינה רק נגינה או יצירת כלי נגינה, אלא גם נושאת את הערך של שימור התרבות והמסורות של אנשי בהנאר. הודות למאמצים אלה, פסטיבלים ופעילויות קהילתיות בכפר T2 בפרט ובקהילת קים סון בכלל לא רק תוססים יותר, אלא גם מספקים הזדמנות לתרבות בהנאר להתחדש, להמשיך ולשמר על ידי הדור הצעיר.
לדברי מר לה קוואנג טאנג, ראש מחלקת התרבות והחברה בקהילת קים סון, שימור מלאכות האריגה והכנת כלי נגינה מסורתיות כמו של מר ראט הוא חשוב ביותר. הוא לא רק משמר טכניקות מסורתיות אלא גם משמש כ"גשר" המסייע לדור הצעיר לגשת, ללמוד ולפתח מיומנויות אלה. הקומונה תמיד יוצרת תנאים נוחים להוראה וביצוע מלאכות אלה כדי לשמר ולקדם את מלאכותיהם המסורתיות של אנשי באנה, תוך הבטחה שהתרבות המקומית לא תדעך עם הזמן.
מקור: https://baogialai.com.vn/nghe-nhan-da-tai-o-lang-t2-post572391.html







תגובה (0)