פרסום הספר מגיע בתקופה שבה הקולנוע הוייטנאמי מחזק את מעמדו, מרחיב את השפעתו המקומית ומטביע את חותמו בפסטיבלי קולנוע בינלאומיים רבים. עובדה זו יוצרת צורך דחוף בבניית מערכת שיטתית למחקר, הערכה והערכה של סרטים, לא רק בתחום החינוך אלא גם בביקורת ומחקר קולנוע.

בעוד ששיטות סוציולוגיות הפכו מוכרות יותר ויותר בלימודי ספרות ותרבות, יישומן באמנות, ובמיוחד בקולנוע, נותר חדש יחסית בווייטנאם. בגישה זו, תיאוריה וביקורת הקולנוע מתרחקות מעבר לצפייה והערכת סרטים כיצירות עצמאיות; במקום זאת, הן ממוקמות בתוך מערכת יחסים מורכבת עם גורמים חברתיים-תרבותיים, יסודות טכנולוגיים, קהל קולנועי והמוסדות המעורבים בעשיית סרטים. מנקודת מבט זו, הספר מציע כיוון מחקר המסייע לבסס את מעמדו של הקולנוע בהקשר המשתנה ללא הרף של גלובליזציה, טכנולוגיה ותרבות פופולרית.

עטיפת הספר.

הספר מורכב משישה פרקים. פרק 1 מגדיר את המטרות, החזון ומתודולוגיית המחקר, תוך הדגשת הקשר המורשתי של סוציולוגיה של הקולנוע עם המסורת הסוציולוגית הכללית והסוציולוגיה של התרבות והאמנות בפרט. פרקים 2, 3 ו-4 מרחיבים את הפרספקטיבה, ורואים בקולנוע סינתזה של יחסים חברתיים.

אולי יעניין אותך גם
גיבורה האגדי של הונג קונג, צ'או יון-פאט: סיפור אהבה של פאט-גה.
גיבורה האגדי של הונג קונג, צ'או יון-פאט: סיפור אהבה של פאט-גה.מעריצי צ'או יון-פאט ללא ספק סקרנים לגבי חיי האהבה של האליל שלהם. אפשר לומר בבטחה שלצ'או יון-פאט היו כמה התחלות מצערות במערכות היחסים הרומנטיות שלו לפני שהתיישב לבסוף עם צ'ן הוי-ליאן.

בהתבסס על רעיונותיו של ק. מרקס ותיאוריית המורכבות התרבותית של י. אבן-זוהר, המחבר מתאר את הקשר המורכב בין קולנוע, אמנות וספרות, ובכך מציע גישה רב-ממדית: קולנוע הוא גם תעשיית בידור תרבותית וגם תהליך חברתי-תרבותי. כל מסגרת התייחסות מעלה שאלות לגבי יצירתיות בתהליך הייצור הקולקטיבי, כמו גם לגבי תפקיד הציבור בהערכת ערך הקולנוע.

אופיו הרב-גוני והיחסים המורכבים של הקולנוע הניחו את היסודות לכינון והגדרת תפקידי המוסדות בתוך החברה הקולנועית בפרק 4. בפרק 5, הקולנוע נתפס כסדרה של סמלים המייצגים את המציאות, ומעלה שאלות יסוד: האם המטרה הסופית של הקולנוע היא אך ורק שכפול המציאות? כיצד תהליך הסמלה והפענוח של המציאות בקולנוע מגיב עם המציאות החברתית עצמה? פרק 6 מרחיב את הפרספקטיבה, וניגש לקולנוע כעולם מקוטב תחת תיאוריית "השדה" של פ. בורדייה, המבוססת על קריטריונים שונים בהתאם לקהל, לתרבות ולאזור.

כל פרק כולל קריאה משלימה, תצפיות ודיון מעשי, המעודדים את התלמידים לא רק לספוג את הידע הבסיסי המוצג בספר, אלא גם לפתח חשיבה עצמאית בכל נושא בהתבסס על חומרי העזר המסופקים.

בגישתו רב-שכבתית ורב-ממדית, ספר לימוד זה מדגים את מאמציו של פונג נגוק קיין לחשוף את מורכבות השאלה הבסיסית על צורת אמנות מתפתחת זו: "מהו קולנוע?", במקום לפשט אותה לתשובה ליניארית אחת. זהו מדריך שימושי לא רק לסטודנטים לתארים מתקדמים בלימודי קולנוע, אלא גם לכל מי שמתעניין באופי הרב-שכבתי והרב-תחומי של האמנות השביעית.

אולי יעניין אותך גם
גישור על פער זיכרונות הילדות בין וייטנאם לשוודיה.
גישור על פער זיכרונות הילדות בין וייטנאם לשוודיה.פיפי ארוכה לא נוכחת רק על עטיפות ספרים צבעוניות, אלא גם בעיניים מצפות של ילדים המשתתפים בשבוע סרטי הילדים של וייטנאם-שוודיה.

    מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/nghien-cuu-dien-anh-tu-goc-nhin-xa-hoi-hoc-1042507