המקדש בעיר הולדתה.

לין סון, האם הקדושה (בה דן), היא מערכת אמונה שמקורה במחוז טאי נין. האלה הזו היא סינתזה של מקורות שונים עם אגדות שונות. היא עברה וייטנאמיות דרך האגדה "הבתולה האגדית", המספרת את סיפורה של לי טי טיאן הואנג, נערה בעלת פנים כהות.

מקדש לין סון (שכונת לוק אן, רובע טראנג באנג)

על פי האגדה, סיפור האלה מספר: "בטראנג באנג הייתה נערה בשם לי טי ת'יאן הואנג, בתם של מר לי ת'יאן וגברת דאנג נגוק פונג, במקור מבין דין, שהגיעה לטראנג באנג כדי להתיישב" (וונג קונג דוק (2014), היסטוריה מקומית של טראנג באנג, הוצאת טרי ת'וק, האנוי , עמ' 621). ממסורת שבעל פה, איש אינו יודע את הרקע המשפחתי שלה עד היום. עם זאת, אזור טראנג באנג נחשב למקום הולדתה. במשך כמעט מאה שנה, תושבים מקומיים בנו מקדש ומקריבים מדי יום קטורת כדי לסגוד לאם הקדושה לין סון - האלה המגנה על התושבים.

המקדש, ששמו הרשמי הוא "מקדש לין סון הקדוש", ממוקם כיום בשכונת לוק אן, ברובע טראנג באנג. הוא מוקדש לאם הקדושה לין סון (בה דן) והוקם על ידי תושבי טראנג באנג בשנת 1932. המקדש ממוקם ליד באר מעיין - מקור מים טהורים שהזין את כל האזור במשך דורות, ולכן הוא ידוע גם בשם "מקדש בה ג'יאנג מאך" (מקדש אלת באר המעיין). בתחילה, המקדש הקטן נבנה מעץ עם גג רעפים, ובו פסל עץ של האלה, בגובה של כ-60 ס"מ, מוקף במשרתים. בשנת 1999 שופץ המקדש ושומר על הארכיטקטורה הנוכחית שלו.

מבחינה אדריכלית, המקדש הוא מבנה בנוי היטב מבטון מזוין וגג רעפים, המשתרע על שטח של כ-300 ^מ"ר , הכולל חצר, אולם קדמי, אולם ראשי ומטבח. בחצר מזבח המוקדש לאל השמיים, אמונה עממית נפוצה בדרום וייטנאם. במרכז החצר נמצאת באר מעיין, ששימש בעבר כמקור מים עבור התושבים המקומיים. באמונה העממית, הבאר מקורה מהר בה דן, ואלה שוכנת שם. לכן, נבנה מקדש המוקדש לאלה ליד הבאר כדי להתפלל לברכתה ולאריכות ימי מי המעיין. מי באר המעיין תרמו ליצירת מרק אטריות האורז המפורסם טראנג באנג. ציר המנה עשוי עם הטעם המתוק והמרענן של מי הבאר, ויוצר טעם בלתי נשכח.

משני צידי חצר המקדש, מימין (במבט מבחוץ) נמצא המקדש המוקדש לטוי לונג, הידוע גם בשם בה טוי, אלה המאמינה ששולטת בבאר. משמאל נמצא המקדש לנשמות נודדות, אמונה המשקפת את הרוח ההומניטרית העמוקה של העם הווייטנאמי, המציע צדקה וחולק מזון עם רוחות חסרות מנוחה כדי שלא יסבלו מרעב וצמא ויכולו למצוא שלווה.

חזית המקדש כוללת כתובת מוגבהת של שם המקדש, "מקדש לינה סון הקדוש", מוקפת בזוג תווים סיניים: "לינה הואן אן ת'אם דן דה לאק / סון קאו וו לו נאן אואן תינה". השורה הראשונה של כל זוג אותיות, "לינה סון", מייצגת את תואר האלה, המסמל התערבות אלוהית וברכות עמוקות המביאות שלום ושמחה לעם; ההרים הגבוהים והגשם השופע יוצרים אווירה משגשגת ומשגשגת. מתחת לזווג אותיות יש כתובת המציינת את השנה "11 באפריל, 1970 - קאן טואט". החזית מעוטרת בפעמוני רוח דקורטיביים הנושאים את האותיות "האנה" (אושר) ו"ת'ו" (אריכות ימים), המסמלות איחולים לברכות, מזל טוב וחיים ארוכים. על גג המקדש פסל של שני דרקונים המתחרים על פנינה, השייכת לקו הקדרות הישן של קאי מאי סייגון.

האולם הקדמי הוא אזור מרווח. בימים רגילים, הוא משמש לקבלת אורחים בחלק הימני. בימי פולחן, חלל זה משמש למקום בו ממוקמות מנחות שהבאו האנשים לצורך מנחות וטקסים, ובה מתקיימים מופעים עממיים של טקס ה"בונג רוי". באולם הקדמי, יש לוח אופקי הנושא את שם המקדש, שנתרם על ידי מר טרין טאצ' קי בשנת קי מאו (1999), שנת שופץ המקדש. על הלוח כתוב "מקדש לין סון הקדוש" עם הכיתוב "קי מאו ניאן קיט נוט" (יום מבורך של שנת קי מאו) ו"מוק אן דה טו טרין טאצ' קי קין פונג" (התלמיד טרין טאצ' קי מכבד את המנחה); הלוח נושא גם את הכיתוב הוייטנאמי "בנייה 1932 - שיפוץ 1999", המציין שתי אבני דרך היסטוריות חשובות של המקדש. לשני הצדדים יש זוג צמדים בסגנון לין סון : "תורתו של לין ת'יו מתקיימת בכל נבואה / ההר בו עולה הדרקון זוכה לשבחים כמפוארים", כלומר במקום קדוש זה, כל הנבואות נענות; ההר בו עולה הדרקון זוכה לשבחים כמפוארים.

מקדש האם הקדושה לין סון (בה דן)

אולי יעניין אותך גם

המקדש שבו אנשים מתפללים עבור... כרטיסים לקונצרטים.TP - השוכן ברובע ניהונבאשי התוסס, מקדש בן למעלה מ-1,000 שנה זה, ככל הנראה, ניחן בכוח לעזור למבקרים לפגוש את הלהקה האהובה עליהם.

הדרכה על יישום חוק מצבי חירום באזור הדרום.בבוקר ה-24 ביוני, בדיוויזיה החמישית (אזור צבאי 7), ארגן המטה הכללי של צבא העם הווייטנאמי (VPA) כנס אימונים באזור הדרומי ליישום חוק מצבי חירום ומסמכים משפטיים קשורים.

המסע להשבת פסל הברונזה של האלה דורגה לארץ.

אל האולם הראשי, מול המזבח המוקדש לאלה, נמצא מזבח המוקדש למלך, או ליתר דיוק, למלך המים והארץ. מזבח זה מבטא הכרת תודה וגומל לחסד המדינה, הנובע מאהבה למולדת, והוא גם מקום תפילה לשלום ושגשוג לאומי, ומזג אוויר נוח. משני צידי המזבח מופיעים זוג פסוקים : "Nhuận hữu cam tuyền nguyên viễn lưu kim cổ/ Đức tiêu tiêu chí đạo hạnh cao bạc vân thiên", כלומר מעיין מתוק זורם מימי קדם ועד ימינו; סגולה משבחת את האדם המוסרי והאצילי להפליא שאופיו המוסרי הגבוה מגיע לשמיים.

תפילה לשלום על פי טקסים בודהיסטיים במהלך פסטיבל לכבוד האלה.

במרכז נמצא המקדש המוקדש לאם הקדושה לין סון (בה דן), המורכב משלושה פסלים של האם הקדושה לין סון ושני משרתים. המשרת הגבר לובש שריון ואוחז חותם; המשרתת אוחזת בכבוד במניפה. לפסל בה דן פנים נדיבות, הוא חובש כתר וגלימה, ואוחז שרביט. שלושת הפסלים הם העתקים של הפסלים המקוריים של המקדש, אך בקנה מידה גדול יותר. המקדש הנוכחי נתרם על ידי משפחתם של מר לה ואן מין וגברת טראן טי ני בשכונת אן חונג, רובע אן טין, בשנת 2024. משני צידיו מזבחות לאלים השמאלי והימני, לאל האדמה, יחד עם חפצים דתיים עתיקים ופעמון ברונזה גדול (שם המקדש חרוט על הפעמון).

אנשים חולקים כבוד לאם הקדושה לין סון במהלך הפסטיבל לכבודה.

בפרט, מלבד קוואן טאנה דה קוואן, ת'יאן האו טאנה מאו, קוואנג טרץ' טון וונג, פואוק דוק צ'אן טאנה וכו', העם הסיני בטראנג באנג מעריץ מאוד את לין סון טאנה מאו. בשנת 1951, אגודת הואה אן של הקהילה הסינית של שבעת הארמונות הציעה לוח אופקי למקדש עם הכיתוב "ת'יאן טו טאנה מאו", לכבוד קדושתה, אצילותה ונצחיותה של הגבירה לין סון, יחד עם הכיתוב "Cúng hạ tuế thứ Tân Mão niên bát ngoạt kiết nhựt tạo" (יום מבורך בחודש השמיני של השנה טאן מאו) ו"הונג אן הואה אן אגודת שבעת הארמונות משתחווה בכבוד". כיום, לוח זה מוצג במקום בולט במקדש המוקדש לגברת.

אנשים נושאים מגשים של מנחות זהב כדי לעבוד את האלה.

הפסטיבל השנתי לכבוד האלה מתקיים ב-5 וב-6 במאי (לוח שנה ירחי) וכולל טקסים כגון רחצה של פסל האלה, החלפת גלימותיה וכיסוי ראשה, הקרבת קורבנות לאבות הקדמונים, שירת תפילות לשלום על פי מנהגים בודהיסטיים, ומופעים עממיים של מדיום רוחני לכבוד האלה. ב-6 ביוני, טקס הכבוד המרכזי של האם הקדושה של לין סון נערך על ידי מועצת המנהלים של המקדש.

במשך שנים רבות, טקס הקרבת הקורבנות לאלה נוהל על ידי האמן העממי נגוק פואונג והאמן פאן טי הונג דיאם (חברים באגודת הספרות והאמנויות המחוזית של טאי נין ). באירוע זה, הנהלת המקדש, כמו גם אנשים מהאזור ומחוצה לו, מגיעים לבקר את האלה במספרים גדולים, ולפעמים מגיעים ל-200-300 איש. כל מי שמגיע למקדש כדי לעבוד את האלה מקבל מתנות מהנהלת המקדש, כגון עוגות, אורז דביק, פירות להקרבה לאלה, או מעטפות אדומות עם חותם המקדש בפנים.

אולי יעניין אותך גם

תכשיטי כסף של אנשי הדאו טיין - יופי תרבותי מזוקק מאמונות ומחיים.לתכשיטי כסף חשיבות רבה בחייהם של אנשי הדאו, הן בעלי ערך רוחני בפעילויות פולחניות והן ערך חומרי עצום בתוך הקהילה.

קהילת טאן הונג: ללמוד מדוד הו להיות "קרוב יותר לעם, מחובר יותר לעם"יישום מסקנה מס' 01-KL/TW, המקושרת למיקוד הנושאי לשנת 2025 בקומונה של טאן הונג, הביא לשינויים חיוביים רבים במודעות ובפעולות של קאדרים, חברי המפלגה והעם. באמצעות לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, האתיקה והסגנון של הו צ'י מין, יושמו מודלים מעשיים רבים, התורמים לקידום פיתוח חברתי-כלכלי ולשיפור איכות פעולות המערכת הפוליטית ברמה העממית.

שיעור 3: "חופש אמונה, אחדות בין אנשים דתיים וחסרי דת"אי אפשר לחלק את האחדות הלאומית

מופע עממי של טקס "בובת הצל" במהלך הפסטיבל לכבוד האלה.

המקדש בעיר הולדתה אינו רק מוסד דתי עממי, אלא גם סמל תרבותי והיסטורי הקשור קשר הדוק להיווצרותה והתפתחותה של הקהילה בטראנג באנג. באמצעות פולחן, טקסים ומופעים עממיים, המקדש הפך למרחב לשימור זיכרון קולקטיבי, המשקף הכרת תודה לאבות הקדמונים ושאיפות לחיים שלווים ומשגשגים.

שימור וקידום ערך המקדש תורמים לשמירה על הזיכרון ההיסטורי, טיפוח גאווה במולדת ויצירת כוח רוחני לקהילה בהווה ובעתיד.

פי טאנה פאט

מקור: https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html