אנשי הדאו של לואונג תין משמרים את זהותם התרבותית.

כיום, קומונת לואונג תין מעוטרת בלבוש חדש של שגשוג ושפע, יחד עם היופי המסורתי שאנשי הדאו כאן מוקירים כאוצרות. במיוחד בכפרים ווק טרון וקה לואה, כתב הדאו נום, התפילות והטקסים הקדושים עדיין עוברים מדור לדור.

בכפר ווק טרון מתגוררים 93 משקי בית, מתוכם 85 בני שבט דאו קוואן צ'אט. כאן קל לזהות קשישים אורגים כלובי תרנגולות, נשים בבגדי אינדיגו עובדות בזריזות על הנולים שלהן, וילדים המשתתפים בשמחה בשיעורי כתב דאו נום.

כשדנים בשימור התרבות המקומית, אי אפשר שלא להזכיר את האומן טריאו קווי טין - דמות מובילה בשימור השפה, מערכת הכתיבה והמנהגים של הקבוצה האתנית דאו קוואן צ'ט.

בביתו הפשוט אך המסודר על כלונסאות, האומן טריאו קוי טין מדפדף בקפידה בדפי ספרים עתיקים. כתב הדאו נום החינני והזורם נראה כמו נחלים הזורמים מתחת לאדמה בהרים, שקטים אך מלאי חיים.

בעיניים בורקות מאחורי משקפיו הלבנים, הוא סיפר על מסעו בשימור מורשתו האתנית: "בשנת 2000, זכיתי לפגוש את מר לי טיין טו בכפר קה לואה. הוא אוצר חי של שפת הדאו צ'ואן צ'ט ומערכת הכתיבה שלה. הוקסמתי מתורתו. מאוחר יותר, אף השתתפתי בקורס הכשרה בשפת הדאו באוניברסיטת הונג דוק ( ת'אן הואה ) כדי לצבור ידע מדויק יותר."

מר טין עצר, ליטף בעדינות את דפי הספר בידו הדקה, עיניו רחוקות אך חמות. הודות לתשוקה זו, הוא הפך ל"לפיד" המאיר ידע ואהבה לתרבות הלאומית עבור הדור הצעיר.

הוא פתח כיתה ללימוד כתב הדאו נום ממש בביתו, תוך לימד בחריצות כל תו, הגייה, קריאה ואפילו כיצד לבצע טקסים מסורתיים.

מר טריאו דוק הא, תלמידו של מר טין, שיתף: "לימוד כתב הדאו נום והטקסים המסורתיים אינו קל כלל. למרות שאני דובר את שפת הדאו שוטפת, לימוד הכתב והבנת התפילות דורשים התמדה ותשוקה אמיתית. אבל בזכות מר טין, הצלחתי להעריך את היופי והעומק של התרבות האתנית שלי."

מלבד הוראת אוריינות, האומן טריאו קוי טין גם העתיק וליקט ספרים עתיקים, כולל אוסף של תשעה כרכים של חומרים על הוראת כתב הדאו נום הוייטנאמי, שאושר והופץ באופן נרחב על ידי הוועדה העממית של מחוז טאנה הואה. ספרים אלה לא רק מתעדים ידע אלא גם מכילים את התשוקה והדאגות שלו לשימור תרבות הדאו לאורך זמן.

מלבד האומן טריאו קוי טין, בכפר קה לואה, בקומונה של לואונג תין, ישנה "להבה" נוספת בוערת בעוצמה: האומן טריאו טאי טאנג - תלמידו המצטיין של מר טריאו קוי טין. בביתו מעץ, ריחני קטורת, מר טאנג מדפדף בתקליטים ישנים, שירים עתיקים ותפילות שנכתבו בכתב דאו נום.

קולו היה איטי ומחושב: "תרבות לאומית אינה רק עניין של שפה, מנהגים ומסורות, אלא גם של הנשמה והמהות של הטקסים והמנהגים שלנו. אני רואה בלימוד והוראת טקסים אלה אחריות גדולה."

בעזרת ידע שנצבר מזקנים ותשוקה למחקר, מר טאנג הפך ל"אמן" בטקסים חשובים כגון: טקסי חניכה, טקסי פולחן קברים, טקסי פולחן אבות וריקודי ראש השנה... העם סומך עליו וסמך עליו בכל העניינים החשובים. בשנת 2024, זכה בתואר אומן מורשת תרבותית בלתי מוחשית ברמה המחוזית על ידי יו"ר ועדת העם של מחוז ין באי (לשעבר).

לא רק ששמר זאת לעצמו, מר טאנג גם פתח באופן פעיל שיעורים ללימוד כתב הדאו נום והעביר טקסים לצעירים בקומונה. בלילות ירח, ליד האש בבית על כלונסאות, היו קשישים וצעירים כאחד לומדים את הכתב ומקשיבים לו מספר סיפורים ישנים. שפת הדאו הדהדה בלילה כמו מוזיקת ​​ההרים והיערות, פשוטה וקדושה כאחד.

הודות למאמצים מתמשכים אלה, בכפרים ווק טרון וקה לואה, שפת הדאו לא רק משמשת בתקשורת יומיומית אלא גם מהדהדת בפגישות כפריות ובפסטיבלים. שיעורי כתב דאו נום מתקיימים באופן קבוע מדי שנה, ובכל שיעור לומדים עשרות תלמידים מכל הגילאים. חייהם החומריים והרוחניים של האנשים כאן משתפרים בהדרגה.

עד היום, 100% ממשקי הבית בווק טרון זכו בתואר "משפחה מתקדמת מבחינה תרבותית", עם הכנסה ממוצעת לנפש של 55 מיליון וונד לשנה; הכפר הוכר כ"כפר כפרי חדש למופת" בשנת 2023. ראוי לציין כי בפסטיבלים, חתונות והלוויות, אנשי הדאו של לואונג טינה ביטלו בהדרגה מנהגים מיושנים. במקום זאת, הם מאמצים פשטות וחגיגיות תוך שמירה על זהותם האתנית החזקה. טקסים מסורתיים משוחזרים בהתאם לרוחם החיובית והאנושית.

רק על ידי ביקור בלואנג תין אפשר באמת להבין את האמרה: "כל עוד האומה קיימת, התרבות קיימת; כל עוד התרבות קיימת, האומה תחזיק מעמד." בתוך שינויי הזמנים, להבת שימור הזהות הלאומית עדיין בוערת כאן בעוצמה.

האומנים טריאו קווי טין, טריאו טאי טאנג ואנשי הדאו כאן עדיין אוספים ומאירים בחריצות את מהות תרבותם האתנית, ומעבירים אותה לדור הצעיר. הם לא רק משמרים את שפתם, שיטת הכתיבה והטקסים שלהם, אלא גם את גאוותם וכבודו העצמי.

מקור: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-luong-thinh-giu-gin-ban-sac-post648913.html