כמו ילדים שקופצים חזרה לכפר...

הדרך הישנה חזרה לכפר מלאה ברגשות. צילום: ת'וי בת'י

אלו הן התחושות הבלתי ניתנות לתיאור של הדור ה"ישן" בעיר, עם הנוסטלגיה המתמשכת לדברים ישנים מאוד...

האנשים ה"מלאי תקווה"

מר פאם שואן קוואנג (התושב טהאן קה, דא נאנג ) תמיד ראה את עצמו כאדם "מלא תקווה". הוא עזב את עיר הולדתו דאי לוק כשהיה עדיין בבית הספר. "באותה תקופה, משפחתי הייתה כל כך ענייה שההורים שלי שלחו אותי לבית דודי כדי שאלך לבית הספר. הייתה מלחמה ומלחמה, והכפר סבל ממחסור באורז, אבל שני הוריי רצו רק שילדיהם ילמדו. אז, העובדה שדודי נתן לי להישאר וללכת לבית הספר הייתה שמחה גדולה. זו הסיבה שאני בדא נאנג עד עכשיו."

מר קוואנג ספר את הזמן, ספר את השנים שבילה בעיר הזאת, "במצמוץ עין, עברו כמה עשורים". כשהגיע לראשונה לדה נאנג, אזור צומת הואה עדיין היה בוצי, בית דודו היה ליד רחוב הוין נגוק הואה הנוכחי, לא הייתה גישה לכלי רכב, והבית היה מוקף בדיונות חול. כל קומונה של טאנה קה באותה תקופה הייתה מכוסה בגושי במבוק עבים. לאחר שלמד, נמלט ממלחמת ההתנגדות, והפך לקאדר שהשתתף בתנועת מתנדבי הנוער לשחרור דא נאנג, מר קוואנג חשב שיצטרך רק להביט לאחור על מולדתו "הרחוקה".

"אבל אחרי שפרשתי לגמלאות וסידרתי עבודה ובית לילדים שלי, אני עדיין אוהב לחזור לעיר הולדתי. כמה פעמים בשנה, כשמשפחתי חוגגת יום פטירה או עורכת טקס, אני חוזר. לכפר, לבדוק מה שלום בית הוריי, להסתובב ולפגוש קרובי משפחה", סיפר מר קוואנג בהתרגשות.

עם זאת, האמת היא שכאשר חזר לכפר, הוא חזר לילדותו. "הייתי כל כך מאושר, כשעברתי מהרחוב לבית, נזכרתי בחברי הילדות שלי, ואז בירכתי את דודתי, דודתי, נזכרתי באדם הזה שנתן לי כמה בטטות, האדם הזה שנתן לי כסף לקנות בגדי טט... טט הגיע, לובש את האו דאי, עומד באמצע החצר, מביט לשמיים, מתגעגע לאבי ולאמי, נושם את האוויר הנרגש והמרומם, זה היה כל כך נהדר, כל כך קשה לתאר".

רגשותיו של מר קוואנג, כשהוא מביט החוצה, עם בני גילו - הדור שעבר את אש המלחמה, חי עם דא נאנג שעברה בהדרגה שינוי עיור, בהשוואה לעיר הולדתו כל שנה שונה, כל דור של צעירים גדל וגם עזב את הכפר, ישב יחד, באופן טבעי חלק את אותם רגשות. בפינה פרטית, בין דא נאנג, הוי אן, הואה, אנשים יכולים בקלות לראות אנשים כסופי שיער יושבים לבד אחר הצהריים המאוחר של החורף, סוף האביב, נינוחים מאוד אך מלאי מצב רוח.

האנשים האלה, רק צריכים להיזכר בטט הישן, במנהגים ישנים, בסיפורי ילדות, הם "יהפכו" לאדם אחר, צוחק ומדבר, תמיד מספר סיפורים...

חזור לעצמך

כאשר גברים זקנים בני שבעים יושבים יחד, הם לעתים קרובות מתחילים עם סיפורים מעיר הולדתם.

אנשים מהעיר חוזרים לעיירות הולדתם כדי לבקר קברים ביום הראשון של ראש השנה הירחית בדיאן באן. צילום: שואן היין

ישנו מרחב עצום של זיכרונות בליבם של אותם חברים ותיקים, ולכן הם קוראים זה לזה בשמות "גסים" וב"שמות של זקנים". במיוחד, סצנת המקדש מילדותם, פסטיבלים בכפר בחודשים הראשונים והשניים של ילדי העבר המקופחים... רגשותיהם של אותם אנשים "מנוטרים", באמת לעולם אינם דועכים.

הרוקח וו דין דיו, שחי שני שלישים מחייו בדה נאנג, עזב זה עתה את "הבית מרקחת" מזה 3 שנים, ומודה שמעולם לא שכח את עיר הולדתו קאו האי ( ת'ואה ת'יאן הואה ).

בשנים האחרונות, ניתן לומר שהוא בילה יותר ממחצית השנה בחזרה לכפר, דואג לדבר אחר דבר, מהמשפחה לכפר. הוא ציין שבכל פעם שחזר לכפר, הוא הרגיש כמו ילד, "מדלג על הכביש", מסתכל על הנוף ומתגעגע לעיר הולדתו, מסתכל על העצים ומתגעגע לאנשים...

"למעשה, אנשים כמוני זקנים מדי, מספרים סיפורים על העבר, רואים רק עוני ומצוקה, דבר שאינו מתאים לצעירים של ימינו. אבל מה שצריך להזכיר כל הזמן הוא שדרך ניסיון החיים, עלינו לעזור לילדים לא לשכוח את הכללים, האתיקה והנימוס שאבותינו הטמיעו במשך דורות, והעבירו לדור הבא בסיס מוצק ועמוק" - התוודה הרוקח הזקן. מתוך מחשבה זו, הוא קבע כי אירועי החזרה לכפר הם הזדמנות להיזכר ולכתוב בספר הרישום את המנהגים והטקסים הדרושים כדי שהדור הבא לא ישכח את שורשיו, לא ישכח את הנימוס עם קודמיו.

עבור אנשים כמו מר פאם שואן קוואנג והרוקח וו דין דיו, חזרה לעיר הולדתם אינה רק כדי להחזיר זיכרונות. הם חוזרים לכפר שלהם, או ליתר דיוק, הם דורכים בכפר שלהם, כדי לחזור לעצמם האמיתי!

מקור: https://baoquangnam.vn/nhu-tre-tho-chan-sao-ve-lang-3150152.html