פסטיבלים ייחודיים: החייאת פסטיבלים בארץ הקודש

מעטים יודעים שבאתר המורשת העולמית של מקדש מיי סון (קוואנג נאם), מתקיים פסטיבל דין בה, הנושא את אותו שם, מאז ימי קדם, עם סיפורים מרתקים רבים הקשורים לתרבות צ'אם.

Báo Thanh niên•31/03/2025

היכן גברת טו בון "עצרה"?

לפני ארבע שנים, משרד התרבות, הספורט והתיירות הכיר בפסטיבל האלה ת'ו בון כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית הקשורה לשני שרידים ברמה המחוזית: המאוזוליאום של האלה ת'ו בון בקהילת דוי טאן (מחוז דוי שוין) ומקדש האלה ת'ו בון בעיירה טרונג פואוק (מחוז נונג סון, מחוז קוואנג נאם).

במהלך שהותי בכפר מיי סון (קומונה דוי פו, מחוז דוי שוין), יישוב קרוב למדי לשני האתרים שהוזכרו לעיל, שמעתי מקומיים מספרים על קדושת פסטיבל מקדש מיי סון. מעניין עוד יותר, בבדיקה מדוקדקת יותר, גיליתי שלמרות שלפסטיבלים יש שמות שונים, הם קשורים זה בזה מבחינת האגדות שלהם וקשורים באופן הדוק לתרבות הצ'אם העתיקה.

על פי זקני כפר מיי סון, מקורות הפסטיבל מתוארכים לימי קדם. מדי שנה, ביום ה-11 של החודש הירחי השני, היו תושבי הכפר מתאספים במקדש האלה, הממוקם ליד עץ הבניאן העתיק, כדי לבצע טקסים ולהתפלל לשלום ושגשוג לאומי, ולקציר שופע. "שמעתי אנשים רבים אומרים שמקדש האלה מתוארך למאות שנים והוקם בעקבות אלה שהקימו את הארץ החדשה הזו. האגדה מספרת שבלילות ירח, האלה הייתה חוזרת למקדש מיי סון בצורת להבה אדומה. הלהבה הייתה עפה מפסגת הון דן (הר צ'ואה) בעמק מיי סון, נוחתת על עץ הבניאן, שמתחתיו נמצא מקדש האלה - כיום המקדשים המוקדשים לה - ואז עפה למאוזוליאום של האלה ת'ו בון", אמר מר דאנג ואן טאם, קצין תרבות בקהילת דוי פו.

עץ הבניאן, המוכר כעץ מורשת וייטנאמי, הוא גם מקום הולדתו של הפסטיבל. צילום: הואנג סון

מעניין לציין, שאם הטקס במקדש מיי סון מתבצע ביום ה-11 של החודש הירחי השני, אז למחרת, היום ה-12 של החודש הירחי השני, אנשים בשני היישובים מקיימים גם טקס חגיגי בפסטיבל האלה ת'ו בון. סביב עמק מיי סון הקדוש, עדיין עובר סיפור שבלילה שלפני פסטיבל האלה ת'ו בון, ענן אדום עף לעתים קרובות מפסגת הון דן לעבר המקדש. בנוגע לפסטיבל האלה ת'ו בון, ישנן אגדות רבות עליה, שכולן חולקות את הנושא המשותף של היותה מצביאת צ'אם יפה ומיומנת. לאחר קרב כושל, היא טבעה את עצמה בנהר, ושרידיה נקברו וסגדו על ידי תושבי ת'ו בון (קומונה דוי טאן), שבנו לאחר מכן את מקדשה כפי שהוא עומד היום.

חיבור ערכי מורשת

מר טראן סאו (בן 66, ראש כפר מיי סון) סיפר שבזיכרונותיהם של תושבי הכפר, פסטיבל מקדש מיי סון היה די חסר ברק, משום שלאחר המלחמה, המקדשים נהרסו והותירו את האזור שומם. עקב משאבים מוגבלים, זקני הכפר ארגנו בדרך כלל רק מנחות פשוטות עם עוף וצלחת אורז דביק. רק לפני יותר מחמש שנים, כאשר פילנתרופ חזר לכפר, ויחד עם תושבי הכפר תרם כסף לשיקום המקדשים, הגגות וחצר טקסית מכובדת יותר, חשבו תושבי הכפר על החייאת הפסטיבל בצורה מאורגנת יותר. והפסטיבל באמת חזר לחיים בשנתיים האחרונות, כאשר הממשלה המקומית והעם חברו יחד כדי לארגן אותו בקנה מידה גדול יותר.

"בשנת 2024, לראשונה, ארגנו תושבי הכפר שלנו את פסטיבל מקדש מיי סון במשך שלושה ימים (מה-8 עד ה-11 בפברואר בלוח השנה הירחי) עם טקסים רוחניים חגיגיים רבים כגון: טקס גדול לכבוד האלה, סגידה לאל השומר וכבוד האבות... יחד עם פעילויות תרבותיות ואמנותיות ייחודיות רבות, המושכות את השתתפותם של אלפי אנשים מהאזור ומחוצה לו. הפסטיבל קם לתחייה והופך בהדרגה לאירוע חשוב המחבר את קהילת הכפר באזור קדוש זה", שיתף מר סאו. ראש כפר מיי סון הודה גם כי מאחר שהפסטיבל שוקם רק לאחרונה, עדיין יש עבודה רבה לעשות. בפרט, תושבי הכפר מקווים לבצע את טקס הבאת המים למקדש כדי לרחוץ את האל, שישמשו כמים לטקס הגדול, בדומה לטקס בפסטיבל האלה ת'ו בון.

"אז מאיפה יגיעו המים?" שאלתי. מר טראן סאו הסביר שבמרחק כמה מאות מטרים ממקדש מיי סון יש באר מרובעת שנבנתה על ידי אנשי צ'אם לפני מאות שנים. מאוחר יותר, המקומיים שפכו בטון על פתח הבאר, כך שהיא כבר לא נקראת באר מרובעת. למרות זאת, הבאר עדיין שומרת על מקור המים הקריר והטרי שלה ולעולם לא מתייבשת. "לא מזמן, מומחים וארכיאולוגים סקרו, מדדו ותיעדו אותה כבאר צ'אם עתיקה. שמעתי שבעבר, בעת עריכת פסטיבלים, הזקנים נהגו לקחת מים מהבאר הזו כדי לשאת אותה בחזרה למקדש לצורך פולחן. אם הבאר תתגלה מחדש ותוכל לספק מים לטקס, זה יהיה משמעותי ביותר...", הביע מר סאו.

מר דאנג ואן טאם, קצין תרבות בקומונת דוי פו, הוסיף כי הסיפור הקדוש של מקדש מיי סון תמיד קשור לנוכחותו של עץ הבניאן הסמוך למקדש המוקדש לאלה. בשנת 2022, עץ הבניאן בן כ-300 שנה הוכר כעץ מורשת וייטנאמי. מלבד חשיבותו כעד להקמת הכפר, עץ הבניאן קשור גם לאגדה לפיה שלוש פעמים האויב השתמש בטנקים, מוקשים וארטילריה, אך העץ לא נפל. עם קוטר גזע שיידרש לחבק 4-5 אנשים, וגובהו מתנשא לעשרות מטרים, עץ הבניאן, יחד עם המקדש, ניצב במלכותיות כאל שומר על כפר מיי סון דרך תהפוכות ההיסטוריה.

"בשנת 2023, מקדש מיי סון נרשם להגנה לתקופה 2024-2029. בעתיד נכין תיק כדי להציע את ההכרה בו כאתר היסטורי ברמה המחוזית. המקדש, יחד עם הפסטיבל, העץ העתיק, הבאר העתיקה וכו', אם יקושרו למקדש מיי סון, יעלו את ערך המורשת", אמר מר טאם.

מקור: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm